从此以后，屈鑫也正式更名屈三金。再加上二木子，和我的名字一凡，正好凑齐了一、二、三！所以，后来达叔一块喊我们的时候，都是喜欢直接喊“一二三”。也因此，我们三个，成了名副其实的好基友，也就是日后的“头三组合”。
不过这是后话，我今天要说的，是另一件事情，一件关于屈三金的灵异故事。不过，灵异这种事，信则有不信则无，至于信与不信，那就要靠诸位看官自行判断了。
屈三金，出生在河南省登封市著名的五岳之一的中岳嵩山脚下。他们村，临傍嵩山，却因为距离少林寺比较远，所以属于荒癖之地。
屈三金所在的村子，叫做岳家沟。不过据屈三金说，他们村里，大部分都是姓屈的，没有一家姓岳。这当时让我很是稀罕，于是不停追问，那知道他也不知道，让我当时甚为遗憾。
直到后来我同三金一块去他家，才知道，原来那里是祭祀岳飞的地方，只是后来不知道为什么岳飞庙被拆了，然后才成了屈姓的盘据之所，只是他们一直沿袭“岳家沟”的名字罢了。
说的是那一年的入冬时分，天降寒流，气温骤冷。岳家沟的村民都冻的躲进家中，极少出门。
然而，就在这个时候，岳家沟出了事情。
起初，是一两家丢鸡，后来就是整个村子都开始丢鸡。丢一两只，还能接受，可丢的多了，都开始丢了，事情就严重了。要知道，农村的东西，都是来之不易的。特别是家禽，都是养了好久都不舍的杀的，如今却是一下丢了很多，甚至有的农户家，竟丢了大半。
这对于岳家沟来说，无疑是一件惊天动地的大事。
于是，屈鑫的父亲，就出来了。诸位这时候又该问为什么了？因为他父亲屈伟华，是岳家沟的村长！你别拿村长不当干部，我告诉你，在这种穷乡僻壤的地方，村长的牛掰之处，你根本想象不到。
想当年，我孩提的时候，电视丫的还没流行，至于手机啥的更是传说。
每家每户，最好的就是扯根线，堂屋（客厅）里挂俩小喇叭，听广播。
这个时候，村长的作用就到了，因为一个村里的广播几乎都控制在村长手里，他说听啥，你就只能听啥，不听拉倒。而且上级下达的一切指令好处啥的，都是掌握在村长手里，村长说这个指标给谁，这就是谁的。你说牛掰不牛掰？
到了后来，电视开始普及了。就是那种黑白的电视机，大部分也都是村里村长家先有的，我记得当初我们一群小屁孩都是整天光着屁股挤在村长家看电视了，虽然啥也看不到。
所以啊，千万别不拿村长当干部，因为有时候一个小村长都能在你的小世界里得瑟一辈子。
因此，岳家沟里出了事，出头的肯定是村长屈伟华。
说实在的，屈伟华也真有本事，临危不惧，遇事不慌。
第二天，屈伟华就带着村里几个壮汉去村外探查可疑人物，查找线索，并且组建了护家队，让村民晚上轮流出来巡逻。可是在村头守了几天他们愣是一点没发现，而鸡还在一如既往的丢。
这就怪了，好好的怎么会能悄无声息的丢呢？
难道是野狼、野狗之类的？那也不对啊，即使是老虎，也不可能一夜之间吃十几只鸡啊？难道是群居野兽？也不对啊，野兽也懂得晚上拉群结队偷偷摸摸干坏事？这不是人类的专利么？
这让人困扰，也让人乱想。于是就有人说，会不会是妖魔鬼怪啥的？说不定就是些成了精的东西。
要说这人啊，就是喜欢把自己不能解释的东西或事情，归结于想象。
可是他一说不要紧，可慌了岳家沟的村民。要说妖魔鬼怪啥的，在这穷乡僻壤高山旁的小村长里，可不少发生。就拿最有名的“胡黄白柳灰”来说吧，这里就有不少传说。不过这是题外话，就不多说了。
书归正传，这屈伟华不愧作为一村之长，面对村民的猜疑也不慌乱，随之想起了后招，让整个村的村民家家户户一人贡献出一只鸡，而屈伟华自己贡献三只，以这些鸡做诱饵，来个守株待兔。如果鸡还能在他们眼皮底下丢就证明真有脏东西了，如果不丢，那就说明是人为的。
都丢了那么多鸡，如果能抓到这个偷鸡贼，就算每家贡献二只他们也会贡献的，所以家家户户都抱了一只鸡去送到村长家里。
第三天，村长带着十几个壮汉去了村头的树林把这些鸡到处捆绑在树上，虽说是随意捆绑，但是也有些规律，细细看来就会发现，那些捆鸡的树其实围成了一个圈，这样有助于村民的监视与抓捕。随后人员散开，准备翁中做鳖。
可惜，一夜无事，这些人守候了一夜也没有见到什么人，更是啥动静都没有。
到了次日凌晨，屈伟华看了看天色，哈哈一笑，扯了句毛主席万岁，农民万岁，社会主义万岁啥的，就让村民去取走挂在树上的鸡，准备各自回家。
可是就当他们有说有笑的来到了捆绑鸡的树边时，却发现刚才还在胡乱扑棱的鸡已经不翼而飞。