几十年间利用从小妖那问来的妖法，从血脉中明悟了神通”大小如意“。
这山精小妖哪见过天罡变化，只以为这熊罢精是哪个洪荒异种。
名声传扬开后，熊弃疾闻讯而来，挥手间便将他擒下，当场查了跟脚。
从师熊弃疾后，熊罢精取师傅的姓与主人的名，自己起了个人类名字叫熊彪。
虽说熊弃疾有所顾忌不敢传授熊修之法，但为了赌约倒是传了熊罢精不少武艺与截教道法。
无当以为所有的熊精都是憨货，哪成想豢养的经历使熊彪在憨厚的外表和名字掩护下，有着一颗精于人事的心。
虽是不知原委，可自从第一次上报此事，师傅因它回答一无所知赏了几粒金丹，这以后的回答自是一致的。
又过了三百年，无当除了随侍左右的侍女，倒是没再找到合意的佳徒。
倒是那熊彪虽说驽钝，可在熊弃疾积蓄的家底揠苗助长下，倒也练出一身不俗的武艺，领悟了一小半天罡神通。
只因频繁讨要仙丹珍药，而被熊无极赶出无当上，在骊山西方的黑风山上做起了大王，混了个黑山老妖的诨号。
此时距孙大圣大闹天宫已过了快六百年，熊彪以孙大圣为鉴轻天重佛，倒是一直与山下的观音院交好。
......玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉......
却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。一二日马不停蹄，早至法门寺。本寺住持上房长老，带领众僧有五百余人，两边罗列，接至里面，相见献茶。
用过斋饭，表了心智，玄奘师徒便在寺中挂了单。
次日一早，又是竹敲残月落，鸡唱晓云生。那众僧起来，收拾茶水早斋。
玄奘遂穿了袈裟，上正殿，佛前礼拜，道：”弟子陈玄奘，前往西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，留传东土。“祝罢，回方丈进斋。斋毕，那二从者整顿了鞍马，促趱行程。
三藏出了山门，辞别众僧。
众僧不忍分别，直送有十里之遥，噙泪而返，三藏遂直西前进。
师徒们行了数日，到了巩州城。
早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。
一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。
此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。
本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。及鸡方鸣，随唤从者，却又惊动寺僧，整治茶汤斋供。斋罢，出离边界。
......花开两朵......
熊在洞中坐，事从西天来。
那观音点化了金蝉子后，又往五指山处诓那石猴。
熊弃疾察觉天道又自封了视听，正思量是否人族气尽。推演到关键时刻，偏逢那太白金星持老君谕令到访，终是功亏一篑没个结果。
太清圣人虽是进来广收弟子，可玄都大法师与太白金星的地位终是不同的。
托为楚王时，熊弃疾曾于还未飞升的太白金星打过交道。当时长庚是为老聃传话，这次也没甚差别。
奉太清圣人法旨，熊弃疾只得冒险躺了这趟因果，以熊罢精的身份去双叉岭走一遭，保证那岭上自号”寅将军“的老虎精不会害了玄奘性命。
为防止熊弃疾半道耍诈，以他物化形逃了因果，玉清圣人还特意派坐下黑牛与熊弃疾作伴。
这一熊一牛过往没有往来，只是沉默着驾云往那双叉岭飞去。
为了演的像，两者在道上约定仿那老虎精取个雅号。
熊弃疾自从入赘无当山，一直以”无当山君“闻名三界，此时便去了山名，只留山君二字。
那黑牛久在玉清圣人身边，难免染上自命不凡的毛病，为自己取了个不伦不类的雅号，唤作处士者。
......各表一枝......
接下来一切按照剧本，熊弃疾先是显了威能，再指使那老虎精绑了玄奘一行三人一马。
等到了要分食时，山君和处士者当然刚巧到访。
只见那从者绑得痛切悲啼，熊弃疾道：”此三者何来？“
寅将军答曰：”自送上门来者。“
处士笑云：”可能待客否？“
寅将军道：”奉承，奉承！“
山君道：”不可尽用，食其二，留其一可也。“
寅将军领诺，即呼左右，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。
只听得渝麻之声，真似虎啖羊羔，霎时食尽。把那玄奘，几乎唬死，这才全了九九八十一难的第一难劫。
吓昏了玄奘熊弃疾和黑牛自是厌恶人肉的，只因他二者都明晓此时人为天眷，食人会沾染大因果。
熊弃疾本以为这戏演到这种程度就够了，不想那黑牛竟然皱着眉吃了面前秽物，而后蓄着法力持圣人所赐玉清匣盯着山君。
有碧霄作前车之鉴，熊弃疾自忖道行虽高过黑牛许多，可也只得吃了桌上白肉，喝了几口兑血黄汤。
渐渐的东方发白，”酒足饭饱“的山君和处士者也完成了任务，辞别寅将军离了洞府。
熊弃疾在洞外与太白金星擦肩而过，便留了个心眼，支走了急于回玉清天