88看书>仙侠修真>那年那蝉那把剑>第九十七章 锻体成剑先炼骨

寻常武夫锤炼气机体魄,若是不得其法,穷其一生也只能止步于一品境界,即便其战力能与鬼仙境界相提并论,也算不得修持之人,更遑论更高一层的修真之士和养一口仙家之气的陆地之仙。

大宗门弟子的优势就在于既有法门传承,又有师长教导,只要不是庸才废材,即便是靠着磨时间也能磨出个差不多的境界修为,所以想要在一众大宗门弟子中脱颖而出,除了高人一等的资质根骨和可遇不可求的机缘运气,就只有自身的坚持努力,以及那股不疯魔不成活的执拗。

这几日,徐北游几经斟酌考虑后,决定开始闭关修炼无上剑体之法。此法对于悟性和资质的要求还在其次,主要是考验心性,毕竟是脱胎换骨之法,其中痛楚更甚于凌迟之苦,有几人愿意受此之苦?即便愿意受此之苦,又有几人能够坚持得住?

此法凶险之处就在于此,修炼过程中若是承受不住万千苦楚,那便要走火入魔,乃至于身死道消,一身修为无论高低尽皆付诸东流水。

无上剑体讲究由外而内,先修炼锻体之法,将周身上下锻造如剑器一般坚不可摧,再凝练体内八脉十二经,使体内气机全部转化为剑气,内外合一,脱胎换骨,成就无上剑体。

放眼整个修行界,无论是道家的无垢之身,还是源自佛门的四大金身,亦或者是皇室萧家的不漏之身,没有一种能像无上剑体这样剑走偏锋到极致的,仅以攻击之高下而论,当以此法为冠。

其他几种体魄修炼法门,多是以防御为主,唯独无上剑体以攻击为重,以身为剑,伤敌亦伤己,不过根据张雪瑶所说,当初那位祖师之所以要创出这门无上剑体,本意并非是用来对敌,而是用来克制诛仙剑气对于自身的损伤,那位祖师也的确做到了这一点,驾驭诛仙剑长达两个甲子,远远高出其他历代祖师,只是无上剑体的修炼过程太过凶险,稍有不慎便要身死道消,故而其后的历代宗主宁愿折损寿元驾驭诛仙,也不愿贸然去修炼无上剑体。

毕竟不管诛仙如何霸道,以历代宗主们的修为,还能驾驭个几十年无碍,几十年后再死,总比贸然修炼无上剑体然后死在当下要好太多。

万事以活着为先,九死无悔不意味着白白送死,这是最根本的道理。

这也是徐北游刚刚对宋官官说过的话,不过懂得道理是一回事,徐北游还是决定冒险修炼无上剑体。

一则是因为他本身体内有一把莫名剑,这是先天之利,再则就是因为当下时势变化莫测,绝不会给他几十年的时间去慢慢攀升,他不得不剑行偏锋,走一条危险十分的羊肠捷径。

无上剑体凶险不假,可不得不承认,它也是一条终南捷径。

东湖别院被张雪瑶精心经营数十年,其中玄机无数,徐北游现在也只是窥得冰山一角,不过也已经足够,他打开一间位于地下三十丈处的静室,独自一人进入后再开启阵法,整个静室瞬间与外界隔绝,除了位于静室内的徐北游和掌握整个东湖别院枢机的张雪瑶,再无人可以通过正常手段打开。除非是地仙境界的高人强攻东湖别院,否则绝对是万无一失。

整个静室内空荡荡的,只是在中央位置放置了一个蒲团,蒲团上则是放置着《凝炼八脉十二经锻体成剑无上脱胎换骨之法》的上半部,旁边还放了一个半人高的箱子,里面全是早已备好的各种秘药。

徐北游盘坐于蒲团上,将《凝炼八脉十二经锻体成剑无上脱胎换骨之法》放于身前摊开,按照法门开始运转自身气机。

依照《凝炼八脉十二经锻体成剑无上脱胎换骨之法》所言,可以将人体的外在体魄分为血、肉、皮、骨、筋五大部分,因为气血不分家的缘故,故而血被归入下半部中,上半部主要讲述肉、皮、骨、筋的凝练之法,其中又以“骨”为重中之重,毕竟无论是皮肉,还是筋络,都离不开骨的支撑,若无骨,可就真是一堆烂肉了。

故而无上剑体中提出“练剑先炼体,炼体先炼骨”的说法。

开创无上剑体的那位祖师曾经亲手解剖了上百具尸体,发现每人的骨骼数量都一般无二,成人共有二百零六块骨,躯干骨五十一块,颅骨二十九块,上肢骨六十四块,下肢骨六十二块,其中脊椎最为重要,将躯干骨、颅骨、上肢骨、下肢骨四大部分连成一体,由下而上共有三十三块骨,刚好契合道祖的三十三重天之意。

故而又有“炼骨先炼脊”之说。

徐北游先前因为脊柱碎裂的缘故,被张无病以造化之功将莫名剑代替脊柱植入体内,脊柱已经是剑,无形中省去了最难的开头一步,这也是张无病为何说他已经初入无上剑体门径的缘故,有了这等先天优势,徐北游对于无上剑体的种种阐述自然能够一点即通,修练起来更是事半功倍。

修炼脊柱只是第一步,之后就要以脊柱为中心,分别修炼躯干骨、颅骨、上肢骨和下肢骨四大部分,每一部分都需要吸纳大量元气,而且还会伴随巨大的痛苦,不过在元气方面徐北游不用担心,这就是大宗门嫡传弟子的又一个好处,天材地宝和灵丹妙药从来不缺,不用费心劳力地去拼杀争夺,只需要坐享其成就好。

虽说如今的剑宗早已不复当年的鼎盛气象,但好歹瘦死的骆驼比马大,更何况徐北游还是名正言顺的剑宗少主,以一宗之力支持徐北游一人还是绰绰有余,玉灵散、金蟾丸、


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