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序章燃灯道人与定海珠

燃灯道人,原阐教副教主,大罗金仙正果,后弃仙入佛,创立大乘佛道流派,乃大乘佛道之祖。可谓是“神仙班首,佛祖源流“。

他曾于封神量劫之中,帮姜子牙破十绝阵,收有弟子李靖,阐教十二金仙亦称其为老师。

燃灯道人之所以会有如此地位,主要有两个原因。

其一,在太古洪荒初期原始道人还未创立阐教,也没有拜入鸿钧道人为师的时候,他就“良禽折木而栖,贤臣择主而事”投入了元始天尊门下。

那时,从表面上看,原始道人与燃灯道人之间是师徒,实际上双方修为接近,却是亦师亦友的关系。

因此,当原始道人与太上道人、通天道人合力开辟仙道,成为仙道三位始祖之一,创立阐教之后,燃灯道人的身份自然跟着水涨船高,成为阐教副教主。

其二,燃灯道人在封神量劫之中,得到了一件神奇的先天灵宝。

这件先天灵宝唤作“定海神珠”,一串有二十四颗,颗颗散发五色毫光,能眩敌灵识五感,威力巨大犹如四海之力。

传言之中,此宝诞生已来,曾出现光辉,照耀大地。后来落于通天道人手中,赐给了赵公明。

封神大战中,赵公明以此宝横扫阐教十二金仙及阐教副教主燃灯道人,后此宝被武夷山二散人萧升、曹宝以落宝金钱落取,燃灯道人一见定海珠,鼓掌大呼:“今日方见此奇珍,吾道成矣!”

封神之后,燃灯道人弃仙入佛,投身西方,参悟佛道。

他以此珠衍化出二十四诸天(又称二十四佛国),从而一举证得四等混元佛陀果位,开创大乘佛道流派。

二十四诸天,分别是大梵天、帝释天、多闻天王天、持国天王天、增长天王天、广目天王天、金刚密迹天、大自在天、散脂大将天、大辩才天、大功德天、韦驮天神天、坚牢地神天、菩提树神天、鬼子母天、摩利支天、日宫天子天、月宫天子天、娑竭龙王天、阎摩罗王天,紧那罗天、摩呼罗迦天、迦楼罗天、乾达婆天。

所谓二十四诸天,其实就是二十四块星域,位于无极大陆西牛贺洲上方的茫茫太空之中,在天庭三十六重天域的西方。

每一块星域都由亿万个大小不等的悬空岛构成,而这些悬空岛与天庭三十六重天域之中的一样,都由星辰精石组成。

正常体积的悬空岛可以容纳上百人,稍微大一点的悬空岛可以容纳成千上万人,甚至有些像天庭第九重天域里那座烘托瑶池仙府的巨型悬空岛,可以容纳亿万生灵生存与繁衍。

仙道与神道共同执掌的天庭有三十六重天域,而佛道却有了二十四诸天,于是佛道被盘古天道化身鸿钧道人认可,成为目前继仙道、神道之外的第三种正统大道。

燃灯道人凭此功德,被佛道两位创始人接引道人、准提道人封为大乘佛道流派第一尊佛——燃灯上古佛,号称万佛源流,亦凭此获取了大乘佛祖之天地尊位。

也正因如此,他才有资格给释迦牟尼摩顶授记,指引后者成为未来的如来佛祖!

世人皆以为定海神珠只有二十四颗,其实不然!

《易经》云:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。”

“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

定海神珠于原始大地诞生之后而现世,符合地数之说,但其却是众所周知的先天灵宝,可见其又占着天数。

所以,定海神珠绝对不止二十四颗。

古时,数字也分阴阳,九乃最大的阳数,所以用数字表达吉祥意义的话,不是九就是九的倍数。

比如,皇帝为九五之尊,原本《西游记》里师徒历经九九八十一难,蕴含九九归一大圆满之道理,正规寺院里的台阶大都是一百八十级、三百六十级或其他九的倍数。

三十六等于二十五加九,二十五为天数,九为阳数之极。

三十六也等于三十加六,三十为地数,六为阴数之极。

一个三十六,包含了天数、地数、阳数之极、阴数之极。

事实上,定海珠是一套法宝,且共有三十六颗!

九头蛟临死前说安乐镇有定海珠,并不是撒谎,而是千真万确的事实。

楚信当时听到九头蛟说的话,联想到未飞升来到天界之前,在地球上的原本《封神演义》之中虽对定海珠有描述,却也没用说其只有二十四颗。

那么,全套定海珠明明有三十六颗,为何到封神大战时期,少了十二颗呢?

先天灵宝,先天地而生,不经人神鬼妖炼制,自然孕育而成的灵宝,威力巨大无比!

一个普普通通的人仙,若驾驭一件先天灵宝,可越过四大境界,完胜太乙金仙!

谁有本事可以把先天灵宝隐藏起来?

虽然天道圣人有这个能耐,不过却无法一直隐藏下去。通过法力镇压上万年已是极限,即使以特殊阵法封印,上亿年之后封印也会自然崩解。

所以,除了与盘古宇宙天道合二为一的鸿钧道人之外,恐怕还没有谁有这个本事!

只因定海神珠的功能太奇特,简直就是逆天!

世人常说某些想象是不真实的,而使用


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