88看书>军事历史>三国之赤色黎明>第50章 共唱《中国人》

换了个人,只怕连进入武夷山部落区域范围内的机会都没有。

后来李煜了解过了一下,这帮人的先祖似乎是在商周时代搬迁到这里的。当时大彭国在商王武丁在位时,已经灭国。一部分的族人来到了武夷山这里,从此就在这里落户下来。

这帮家伙都是一群无政府主义者,维持着最原始的部落公社文明。对他们来说,根本不知道周朝,也不知道秦汉。或许这也是,某种形式的桃花源吧?

他们这里最大的便是彭开这个族长,直系的族人六七万左右,毕竟没有仔细统计过。下辖的各类蛮族部落也有数十万人,考虑到部分已经前去自治区,还有约三十万部众。

李煜的名气在越人世界里面,比大汉朝廷要高得多。毕竟后者只会歧视他们,让他们做更多的工作,但却只能得到更地位的薪水,更别说地位还不如汉人。

作为一个殖民者的话,那么大汉却是的确是合格了。只可惜作为这片疆域的统治者,那么就算是够失败的。

这是一个不需要过深思考的问题。若是海外殖民地,不管怎么压榨对本土都不会有任何影响。吴越既然已经是华夏的一部分,那么除非把越人都给斩尽杀绝,否则的话最好还是采取怀柔的状态同化对方,否则这个仇恨几代都没办法缓和回来。

当然,其实具体做这种事情的,还是这里的官员和世家。连带着百姓也在他们的影响下小看越人。汉庭千方百计想要安抚和汉化这里的百姓,结果总有人为了利益搞破坏。

也多亏了他们,李煜来到这里,建立自治区,声望立刻就迅速提升起来。或许在世家和其他官员那得不到什么好感,但吴越之地数百万山民,将成为他最忠实的后盾。

歃血为盟,按说是用酒,武夷人也擅长酿造果酒,不过这次用的却是一种红色的液体,红艳艳非常美丽。彭开见李煜好奇,介绍道:“此乃武夷山顶的一颗老荼树,采茶人费尽心思,每年却也只能采摘不到一斤。经大量工艺制作成这汤水,长期饮用可延年益寿。我等武夷人,只有在贵客到来才会用到!”

在唐朝之前没有茶这个字,这个时代还是用‘荼’来称呼‘茶’,武夷山上的老茶树,话说难道是武夷山大红袍?慢着!武夷山不是只有在山壁上的那几棵大红袍母树而已嘛?

想来或许那几棵所谓母茶树未必就是最早的大红袍茶树,只是山顶的那棵或许长得太高太大,比如说某天被雷电击毁,所以就不复存在了吧?若真是如此,倒是太可惜了!

不过李煜也没想到,武夷人居然在那么古老的时代就懂得制茶的手段,而且制作出来的也的确是半发酵的乌龙茶,和后世的大红袍茶是一样的。只是这门手艺为何直至明朝才彻底发掘出来,李煜并不打算太深入的去想。

两人划开手腕,各自在两个茶碗里面滴了一滴血,这使得本来就鲜红无比的茶汤,变得更加的鲜艳。两人也没有客套,滴血完毕后,便举杯一干二净,歃血为盟的仪式就算是完成了。古代人认为这样两人的血脉会交融在一起,那才算是真正的‘自己人’。

果然,随着这个仪式结束,武夷蛮对于李煜他们的态度进一步改善。说到底以前李煜不管声望多少,对于他们来说到底还是‘外来者’,不管那个时代本土保护制度都存在。

如今却是不同了,李煜是自己人了,也不需要害怕什么。更别说他还承诺一大堆的好处,好日子不远了!只可惜没办法直接去自治区居住,那里据说没有饥饿,没有寒冷,人们相亲相爱,夜不闭户,路不拾遗……

“把篝火准备起来,今晚让我们好好招待朋友!”建立盟约之后,彭开振臂高呼。

“哦哦!”所有的族人都欢呼起来。他们不少人还不会说汉话,不过他们喜悦的心情都写在脸上。

篝火晚会不是外国才有,实际上火焰崇拜全世界各个种族都曾经有过。一群人围在篝火面前跳舞,与其说是舞蹈还不如说是祭祀,或者说这个时候的舞蹈本来还没有在祭舞的范围里面脱颖出来,音乐自然也差不多,都是庄严浑厚的,缺乏了点轻灵。

酒是好酒,武夷山里面猴子酿造的猴儿酒,偶然会在某个树洞里面发现,非常罕见。

这酒自然没有包谷酒那么香醇,也没有番薯酒那种甜滋滋的感觉。不过到底是百果酿造而成,要说后世有种叫做苹果醋的,这大概就有点接近那个,只是原料种类变多了。

这玩意的出现完全是个巧合,是故想要得到需要靠运气。村子里面的猴儿酒也不多,只有族长,或者族长的贵客才有资格饮用。

这种酸酸甜甜,还带着点酒精成分的饮料,李煜觉得口感还不错。

篝火已经点燃,伴随着熊熊的烈火,数万男女不断在这里歌舞。不少妙龄的女子,甚至还放声歌唱,也不知道有意无意,唱歌的时候会不自觉看向李煜这边。

“哈哈,老弟好福气,那么多的女子向你求爱呢!”彭开却知道是为何,顿时大笑道。

李煜这才意识到,这篝火舞会其实何尝没有另外一层含义,那就是求偶舞啊!古代人在祭祀火焰的同时,适婚男女也会在舞会上求偶。武夷蛮显然还没有完善的婚姻制度,所以男女把那种事情放得很开。

只要是看得上眼的,就玩在一起,什么时候怀孕了,或许再结婚。只是李煜不得不吐槽,到时候还能知道父亲是谁


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