88看书>仙侠修真>神话武林>第六百六十五章重生

古传侠感觉着神狱大旗之中的异变,对于火云邪神的要求,自然是求之不得。脸上却露出难堪之色道:“这只怕不行,我这手段,不能多用,否则恐伤自身根基,一个月用一次,已经算多了。”

火云邪神闻言,虽然不太信,却也知道古传侠的意思,急忙道:“一个月一次,就一个月一次,麻烦梦主了!”

说罢从怀里摸出一个黑色的小葫芦来。

葫芦晶莹剔透,里面却浑浊不明。

“此乃引路葫芦,葫芦之中每过七天,都会孕育出一缕奇烟。沟通此烟,无论身在何处,它都会为你指明道路,将你引到你要去的地方。事实上,我能找到你,靠的就是此物之功。”

古传侠毫不客气的收下了引路葫芦。

现在他不缺实力,对于这种有着特殊功用的奇物,却是多多益善。

接着二人又对易筋经的涤神、重生两篇,进行了一些讨论。关于如来神掌,火云邪神却提也不再提。显然如今入魔之事有了更好的解决办法,他就想赖掉将如来神掌传授给古传侠一事了。

即便是片面,只有杀道入魔一面的如来神掌,那也是上古以来,被誉为天下第一掌法的如来神掌。如果不是迫不得已,火云邪神岂会甘心交出来?

古传侠也不慌着催促,火云邪神现在有求与他,他自然有法子,将火云邪神的家底全都给榨出来。

两人同行,武学交流,虽然没有什么长足的进步,却也相互取长补短,各有收获。

易筋经前三重,早已在交流之中,被古传侠吃透,结合道门的易经锻骨篇和天蚕神功,重新整理化作《自由除尘篇》融入了《自由经》中。

而第四重涤神篇,虽然被古传侠将最后一步改变,把往生咒换成了神葬经,本质上却没有太多差别,严格来说还是隶属于易筋经,而非古传侠自创心法。

这自然是因为涤神篇太过高深,即便是古传侠的境界,想要全部吃透,也并非数日之功。非得花费不少时间,且下大功夫才行。

而易筋经第五重,重生篇。

确实是高深莫测,甚至可以称之为真正易筋经的精华所在。

但是古传侠却直咧嘴。

这易筋经第五重,对于达摩而言,确实是其成佛作祖的根源。对于火云邪神而言,也是他不断救命,不被业障吞噬,彻底入魔的救命稻草。

但是对古传侠而言,却连鸡肋都称不上。

不过,古传侠却又必须承认,它的强大以及特殊性。

古传侠会有这样的评价,盖因为。

所谓重生篇,其实就是自入自身体内微观小宇宙,在肉身清洗全部‘虫’之后,自己在自身的小宇宙之中,成为唯一存在。最后得悟真佛,化作小宇宙唯一,破壳而出,在大宇宙重生。

也就是说,一旦外在的肉身死亡。

那么在微观小宇宙里孕育的自身,就会打破微观小宇宙,取代原本大宇宙的自身,重新活过来,并且拥有过超脱一个小宇宙的经历,且为宇宙唯一,一切都会得到本质上的提升。

看起来,似乎不错,适用于任何人。

但其实不然。

因为(伪)宇宙唯一,容易滋生出一种错觉。让人失去对本身大宇宙应有的敬畏。

如达摩,他的小宇宙唯一,是从一开始就孕育的。他自身化身入体内的微观小宇宙,本身就是从宇宙诞生最初开始,相当于小宇宙的佛祖,然后贯穿始终,成长到了宇宙的最终。

这是一个完整的循环。

而旁人学了他的功法,却是等于半路出家。

未得始终,却见菩提。

这并不是一件好事。

所以,达摩才将这第五重隐匿,而不传世。为的就是不影响修习者,使得他们误入歧途。

火云邪神却是情况特殊,他若不是重生过一次,相当于半个微观小宇宙中的人。早已被业障淹没,彻底化作毁天灭地的魔头。

这也是达摩传他这最后一重的原因。

想到这,古传侠看了火云邪神一眼。

此刻火云邪神也正好转头看过来。

两人视线交错而过,心中自然都有计量。

火云邪神传他全本易筋经,固然心怀叵测。古传侠对火云邪神,也是有压榨算计,两人谁也怪不得谁。只能说是相互利用。

不过古传侠心中暗暗决定,给火云邪神‘排毒’的周期,可以再拉长一些,将他压榨的更加干净,坚决将火云邪神身上的最后一块铜板都压榨出来。

易筋经一事,至此告一段落。

古传侠与火云邪神同行,继续往山顶攀登。

一路上二人合作,确实比一人登山要稍微快些。

路过节点,所得的好处,自然也是古传侠得大头,火云邪神跟在后面最多喝点汤水。

起初也罢,随着业障日消,火云邪神‘清醒’的时间越来越长,两人之间的气氛也变得越来越僵,就连表面上的融洽,几乎也都到了快要无法维持的程度。

二人心知肚明,一旦火云邪神彻底摆脱入魔的风险,就是他们分道扬镳之时。

到那时,即便是没有生死搏斗,那也定会撕破脸皮。

过了第七十五节之后。

所经历的每一个节点,都几乎相当于一个大世界那么大。

想要从一个大世界之中,找到通往更高处的路径,并非容易之事。

此时,古传侠和火云邪神就已经被困在第七十七节处的一方大世界,快要有八年的时间。


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