尸骨还抛在了荒山野岭供野兽撕咬啃食，现在找也找不着了，怕是已经尸骨无存了。
史纶信以为真，受到的刺激太大让他也生了一场大病，他的发妻更是因为受不了这样的打击，原本身体就不怎么好的发妻直接在这一场事故当中去世了。
史纶撑着病体办完了发妻的丧礼，将那个姨娘以痛苦残忍的方式将她分尸了之后送往了不同方向的郊外，同样让她暴食野兽分食之苦，可是无论生人如何地惩罚他，他们的嫡幼子已经再也回不来了，而且还有一个陪伴了他二十多年的发妻。
但其实这个史逸楠并没有死掉，他他在离那个道观还有半天路程的时候，已经收到了那个道士飞鸽传信的道观的主人已经出来迎接了。
他的师弟，也就是那个赤脚道士，他在信中同道观的主人说有一个孩子具慧眼，而且身上佛缘深厚，道观主人一直想要寻一个弟子来做一个继承人，这个史逸楠的确是一个再好不过的苗子了。
所以道观主人这才出门迎接，老远地就看了史逸楠所在的马车同周围的一圈护卫。道观主人不是普通人，看出那一批守卫的侍卫当中有人心怀不轨，所以就趁马车中的丫鬟去取吃食，周围的侍卫都在小憩的时候一个闪身，进到了马车中，抱着还在马车中昏迷的史逸楠就离开了。
等到丫鬟回来的时候就只见到了一个空空如也的马车，毕竟周围有一圈的守卫，谁都不想承认是自己的失职，所以全部抵死不认自己偷懒了，事情也就变成了这种大变活人的玄乎模样。哪里还有人想着那个道观主人的事？当下就找了一个会写字的，将这些情况传信给了还在府中等待消息的史纶。
道观主人是民间一个很有名声的一个道士，许多百姓都愿意拿着香火钱来道观中求他办事情，五岁的史逸楠在这件事之后身体也渐渐恢复了起来，重新变成了一个精雕玉琢的男孩儿，很受来道观中求道士办事的百姓喜爱。
道观主人的师弟赤脚道士并不是在说瞎话，史逸楠的确在十五年之后有一道大劫，而且其实不仅仅是史逸楠一个人有这个劫难，整个御史府中的人其实都有这番劫难。不是赤脚道士不想说，可这劫难也是天道注定的，他们修道的是绝对不能同天道作对的。
一个也就罢了，如果将整个御史府都会受到劫难的事说出来，恐怕他也见不到明天的的太阳了。
史逸楠在道观中顺风顺水额地长成了大人，长得是一番好模样，可惜就是平日里爱冷着一张脸，不喜同外人说话，而且在他十五岁的时候，因为有很多来找道观主人，也就是史逸楠师父办事的人经常带着自己或高或矮、或胖或瘦、或美或丑的女儿来到道观中。
道观主人，也就是史逸楠的师父何尝不知道他们带女儿来得用意？可是他自始至终都没有替史逸楠有一点推辞的意思，甚至还有些乐见其成。这一点让史逸楠心中很是厌烦，于是史逸楠请人在道观后方重新盖了一个瓦房，周围围了一圈高高的围墙，上面还有一把大大的锁，这样史逸楠自己住在里面就不会担心再有这样的事情发生，甚至说连他的师父想要进来都得经过他的同意，拿钥匙开门才可以进去。
时间过得很快，一转眼赤脚道士说的十五年之约就已经快到了，道观主人想了很久，还是将这个事情从头到尾地给史逸楠说了一通。
道观主人是不想史逸楠来管这些事情的，毕竟是一摊浑水，而且这也是天道注定了的结果，就算这一次被阻止了，那么下一次呢？下下次呢？同天道作对是没有好下场的，可是对于史逸楠来说，不去也依旧不是一个好选择。因为御史府中的毕竟是他的亲人父母，是他的羁绊所在，天道有情却也无情。
怎样处理好这个羁绊却是一件比较棘手的事情了。所以，道观主人决定将这个事情完整地说出来，让史逸楠自己决定该怎么做。
史逸楠离开御史府的时候才五岁，现在已经过去了十多年了，哪怕有再深的记忆也遗忘的差不多了，更不用提他当时只是个小男孩，还不记事，可没有感情羁绊就不代表能够忽视血缘之间的羁绊，而且听他师父说的话，史逸楠的父亲是极为疼爱自己这个嫡幼子的。
这样一个棘手的问题就摆在了面前，不过还没等史逸楠想清楚自己到底该怎么办的时候，他的师叔，也就是赤脚道士却是传来消息，说御史大夫史纶，也就是他的生身父亲因为在朝廷上出言不逊，藐视皇威，已经被抄家灭族了。
道观主人听闻这个消息之后面色一沉，脸上难得的严肃。他告诉史逸楠史家灭族提前的原因可能就是因为他同师弟两个人将史逸楠救出来的原因，但是种什么因得什么果，既然他们师兄弟两人已经做出了这个选择，他们就不会回头，剩下的，就只看史逸楠自己的选择了。
是依旧跟着道观主人，也就是师父修行道义，普度苍生；还是放弃修行，为史氏一族报仇。
这同样是一个难以抉择的事情。这两个选项也不是能够完全独立开来的。如果史逸楠选择继续修行道义，那么他的道行绝对不会有多么好深，因为他的羁绊太重。
所以说如果想要解除这些羁绊，踏上修道的大道，那就必须得解除这些羁绊，也就是说要报了父亲母亲族人的仇恨，偿还生恩养恩，但是这个仇恨又怎么是说报仇就能报仇的？
下令灭掉史氏一族的