女儿说，行，你最好给我找个一辈子就接一次的学校，那才好。
8、女儿对我写作才能的评价
这些小短文已经出了两本了，第一本叫《你不就是希望我快乐吗》，这个名字是出版社的编辑起的，第二本叫《我就是希望你快乐》。真实记录这个小不点一天天长大的事情。这是第三本，本来就不想写下去了，但是出版社认为应该继续写下去，并且表达出很大的出版热情。
正是这个热情鼓励了我，于是在忙碌的写作工作间歇，抽出一点时间来继续写女儿的成长系列小短文。
本来有个想法，不愿意让女儿看到这些书，不想让这些书影响她的童年生活。我担心她会觉得自己和别的孩子不一样。但后来知道这是不可能的，家里和社会是不可能留下一个封闭的成长空间，这是她的生活，她就应该面对。顺其自然吧。
第一本书，她拿了一本到学校去，偶尔翻翻。有的时候会把书里的内容跟我重复一遍，我问她，还记得小时候的事情吗。她告诉我，大多数都不记得了。如果你不写的话，肯定不知道小时候还发生过这样的事情。
我还问她，觉得爸爸写的那本书怎么样。
女儿告诉我，挺一般的，不过这本书有个好处，就是睡不着的时候，看几眼，就困了。所以她在学校每天晚上睡觉前，都会看几眼。马上就困了。
女儿说，真的，爸爸，不骗你，一看就困。
9、念经
周日上午带女儿去寺庙里念经，我一直相信有规律的宗教生活不仅可以开启智慧、增加福德，而且可以培养孩子的定力。以前带孩子去庙里，都是我念经，孩子在寺庙里玩。随着年龄的增长，孩子已经能和我一起念经了，念《地藏经》是坐着，一小时五十分钟，别的功课一般也是一个多小时。
女儿已经可以坚持下来。寺庙里念经时非常庄严和肃穆，寂静而且安详，对需要开启心智的人来说，不光是一种体验，更是一种享受。能让人在嘈杂的红尘中瞬间地安静下来。念经时需要穿一种特制的叫“海青”的居士袍，样式很古朴。小然然有一件，奶奶帮她改短了些，虽然她穿着依然显大，但是勉强也算是个小居士了。
除了《地藏经》、《金刚经》、《观世音菩萨普门品》这样中国历史最著名的经典是坐着念诵的以外，大多数功课都是站着，间或跪拜。初参加会感觉很累。不过习惯了就好了。
现在读起来好象有点不可思议，八岁的小孩，怎么会，其实，真的体验了，就知道那不是一件难事情，挺容易的。没做的时候觉得难，做了就不难了。
10、人生规划
女儿在车上问我：“爸爸，你说，我长大了应该嫁一个什么样的人。”
我说：“你还小，这个问题比较长远。而且是你自己的事情。你自己拿主意吧。”
女儿说：“你说我是嫁一个有钱的，还是嫁一个中等有钱的，还是嫁一个没钱的。像你这样，一个穷光蛋。”
我说：“钱不是一切，有钱没钱还有嫁谁都是有定数的。”
女儿说：“那我还是嫁一个中等的吧。”
我说：“你现在决定了，但以后想法会改变的，人都是在不断改变着成长的。再说，有没有钱，关键要靠你自己，别人是靠不住的，你要是有钱，嫁谁都是一样的。”
女儿说：“嫁个有钱人长大了可以孝顺你啊。给你很多钱。”
我说：“爸爸不需要那么多钱。钱不是生活中的唯一的东西。”
女儿说：“那算了吧。”
11、职业的觉悟
2005的六一，离期末考试还有一个月。尽管我一直在淡化考试成绩，但社会上的关于考试的气氛依然异常强烈，人微言轻啊，我不知道如何告诉这个社会，让这些小屁孩自幼就沉浸在这样的压力中是不科学的，也是不明智的，愚蠢的。
在我看来，考试的目的在于检验一个孩子的一个时期的学习状态，这个结果老师知道就可以了，老师知道是为了了解孩子的学习状况，从而根据他的状况制定新的教学手段。别的作用还有吗？
我不主张小孩子在期末进行有分数的考试，即便一定要考，也应该只考一篇文章，一个论文，一个对生活的态度，一个方法。一个对社会乃至对世界的认识。
这个考试可以是一次实践，可以是一篇文章。
考试的目的和结局是为了让家长和老师知道自己的孩子在接受信息和知识的能力上到了什么地步，孩子有没有举一反三的能力，他的独立思考的能力到了什么程度。
遗憾的是，社会和学校并没有为我们提供这些。当然我相信这个社会的教育改革正在进行，但我同样也相信，这个进步的速度离社会发展的脚步依然显得很慢很慢。极大地阻碍了社会的进步和发展。
我的一个儿时的好朋友，他在我眼里就是天才少年，儿时非常聪颖，如今他已经三十五六了在一个大型国营工厂工作，我问他最近怎样，他说他在考试，在考文凭。在中国考文凭就是为了升官，多赚钱，从而改变自己的生活。
我觉