杨广初到并州时，就曾蒙王韶指点，了解到了河北一带，实则是处于世家豪右主导之下，各州府的主事吏员和当地的世家豪右之间往往存在着某种联系。三个月前曾出现的大规模撂荒事件，就是充分反映出州府吏员和世家豪右相互勾结的状况。此番自己欲要在河北道治下诸州府广建佛寺、重倡佛法，当地的世家豪右和与他们勾联在一起的州府吏员们又会做何反应呢？
杨广听了李浑的禀报，对河北世家豪右的情况有了进一步的了解，也因此决定，首先选择在渤海郡和赵郡这两个新老世家聚居的州府各修建一座兴国寺，在当地招募僧尼出家修行，借以观察当地世家豪右对此的态度。
在种种近似荒诞的传言之中，只有一条和事实接近，那就是成婚以来的半个多月时间里，杨广的确没有和萧厄同过房。
自从婚礼那日，杨广一回眸间陡然发现，即将成为自己妻子的萧厄的形容、相貌与之前屡屡出现在自己梦境中的那位神秘白衣女子一丝不差之后，杨广对待萧厄的态度就起了某种微妙的变化。
连杨广自己也说不清他对这位无数次曾梦见，却在现实中十分陌生的新婚妻子究竟怀着一份怎样的情感。
在与萧厄成婚那日之前，毋庸讳言，因与安若溪情投意合，杨广对父母给他选定的这位后梁公主，内心是颇为抵触，甚至称之厌恶也不为过。
而在发现萧厄就是自己的所谓梦中＂q＂之后，杨广起初感到震惊和不知所措，继而因安若溪一连数日昏迷不醒，使得他根本无心去理会萧厄，两个人即使在安若溪居住的房间里迎面碰上了，也大多是彼此打个招呼，寒喧两句而已，并没有太多的话要说。杨广虽然对萧厄身负高超的医术感到惊讶，并对她救治安若溪脱离险境心怀感激，却一想到自己终有一天要和她同居一室，朝夕相处，内心就不由自主地感到高度地紧张和怯懦。
在这种高度紧张和怯懦心理的支配下，杨广每每经过萧厄所居住的寝殿门外，都会不自觉地加快脚步，一溜烟地疾趋而过，生怕自己走得慢了，会和萧厄碰见似的。
萧萧和瑟瑟两名侍女见到杨广如此回避与新王妃单独相处，还误以为是两人成婚时日尚短，杨广对安若溪仍情有独衷的缘故，其实，只有杨广心里最清楚，他是担心自己一旦和萧厄接触多了以后，会打破她在自己梦境中的完美形象，从而缺乏直面萧厄的勇气。正是因为白衣女子在他的梦境当中过于完美，才使得杨广在面对现实中的白衣女子萧厄时往往会产生退缩的心理。
经过了婚礼上的那场变故，对萧厄来说，最大的发现，也是她受到的最大打击便是来自于杨广对安若溪的一往情深。抵达并州，亲眼见到杨广给萧厄带来的那一份喜悦，以及她对二人婚后生活的美好向往，只在萧厄心中停留了短短数日，便悄然飞走，消失得无影无踪了。
尽管凭着女人的直觉，在新婚前夜安若溪突然跑至馆驿来见她的那一刻，萧厄就猜到了这个论长相决不在自己之下的年轻侍女极可能和杨广有过一段男女私情，并因此给她带来小小的不快，可是这还不足以影响到萧厄美好的心境。
直到安若溪在晋阳宫大殿外被刺客刺中胸膛，仰面倒在台阶上，她亲眼看到杨广完全忘记了自己的腿伤和可能面临的危险，发疯似地跑出大殿，将安若溪抱在怀中，失声痛哭的样子，才清醒地意识到杨广和安若溪之间的情感要比自己猜想的深厚得多。
萧厄虽然压抑着心头的失落，精心疗治了安若溪的伤情，但也因亲眼目睹杨广和安若溪情意缠绵而激发起了她内心固有的矜持和自尊：既然你杨广是先有了心上人，后和我成的亲，我也不会像别的女子一样去出动向你示好，和安若溪争宠，你不愿意来和我一起住，我还巴不得一个人舒舒坦坦地在这座宽敞、舒适的宫殿中过呢。
心中既然与杨广起了隔阂，萧厄自成亲以后也不主动去接近杨广，自己每日除了到安若溪房中查看两回伤势以外，便是和自己的兄弟萧禹一起谈天说地，读书习文，日子倒也过得轻松自在。
对于杨广和萧厄之间的这种状况，唯一感到内疚和不安的就是仍躺在病榻上的安若溪了。
杨广与萧厄成婚那日，安若溪也许是不想要杨广在大殿内看到自己，也许担心自己受不得那场面的刺激，没有和萧厄的两名贴身侍女一道跟随新娘进入大殿，而是选择了站在大殿外的人群中，远远望着大殿之内杨广和萧厄成亲的场景。
当她被乔装成宦者模样的刺客投掷飞镖刺中倒地，后经萧厄的全力诊治才脱离了生命危险，恢复神志的那一刹那，安若溪就敏感地意识到了自己很可能已成为了挡在杨广和萧厄之间的一堵墙。为了避免给二人婚后带来不必要的猜忌，安若溪曾不止一次地当面拒绝杨广到她房中探视病情，并私下里请求萧萧、瑟瑟二人带她挪出晋阳宫，租一间民房来养伤，以躲避杨广对她的关切。苦于她重伤之后，体内毒液尚未排尽，身体过于虚弱，萧萧、瑟瑟两个都不敢贸险带她出晋阳宫。
眼看着杨广和萧厄已成亲将近一个月，可从萧萧、瑟瑟二人口中得知，杨广和萧厄还没同过房。安若溪情急之下，遂心生一计，这一天在萧厄来她房中查看伤情时，向萧厄提出，要挪去和她同住。
安若溪的想法简单而直接：杨广