曹圆圆翻开《往事》的511页，在看〈历史上的今天〉：
可以说这是三打祝家庄。这婊崽猖狂，前两次不知是怎么搞的，他卵都不理你！
这一次是我们在祠堂里玩，一个半老不老的老头来祠堂里说：“爷叫他们走，说这是我们姓的地盘，我们自己会弄船来搭桥！他们不但不听，还说怪爷卵事，这伙狗入的真猖狂！”
这算是第三次点火了。
这一天祠堂里面正好人多，我为什么就正好在场呢？听老人这么一说，都来卵火了，一口同声说去把这狗入的赶走！
一上河堤我们一些年青人就走在太前面了，这虽然是一股勇气，但要有一个度，把持不好就是一把散沙，反而是败局的表现！
这我在前辈中常有听说，说某姓与某姓出阵，因为姓太，说好了去包围一个小姓。
鹅！有头有脸的还在吃酒，可饭桶们是不喝酒的，吃饱了就拿起家伙跑去干。因为没有统一，跑得快的没有等后背跑得慢的，是怕阎王招满了赶不上死？
人家姓子小，早就小心翼翼把把油烧好了，等你一进姓就用滚烫的油浇你的头，这是女人。男人个个拿好了家伙躲藏在村口的路边，来一个打断一个的脚，就等春运上火车剪票，来一个打一个！
村长和高级人等还没有放盅子，败阵者就哭哭啼啼来到众厅说全被打残了。这就是姓太也来不得卵太皮宽，一败就全村的人都会怯场，再上更加是送死，也是从古到今都是只有复辟的理没有复辟的拳。
这地方离姓上有三百米远，我叫住前面的不要跑快了，不要后背的还没有跟上就败阵了？
走在我身边的一个后生还说：“打鬼，又是白罗里泻屎！”这人是谁在此就不说了，肯定是一个奸奸几的货。意思是像白鸟拉屎一样，会是软的溜的……
我说你先别这样说，如果你不动手，你就不要到前面，也不要说泄气的话。
果然，我们一姓人都到了，没有人敢动手打他们，形势就像乌云在天上盖住了整个大地，只要一声雷响，大雨就将瓢泼而下！
你猜这狗入的猖狂到了什么程度？他站立在推土机的链子板上大声说：“你们谁敢动一下！”
论道理这不是一个姐姐哭了的姓，不是说死得没有了好人，而是都聪明？为什么不是呢？本姓就有一个人在他们中间，后来有人说这人是狗入的，因为他在他们中间，这就壮了他们的胆。
我是吃惯了甜头，是******赵云赵子龙投胎，干脆说吕布投胎还好听一些，不就是一个蝉头吗！
也是有鬼，这一天我正好穿得一身帅呆了，不然我也奸得卵死！我看是时候了，我身边就集聚到了全部的有生力量。这一触即发就由我来吧：“打过去！”
****，不亚于曹操百万大军……
聪明的躲藏进了船舱，蝉得****的就跳进河游向对岸。几乎是万箭齐发，用砖头追着打。
接下来本该是小日本投降，签署关于岛屿问题。可有人说一只狗入的在当奸臣，坐在敌人船上，这让敌人没有一点怕性，不愿意出十万摆平！
（还写个卵，这就够了，留下以后拍摄电影是一个好材料。?
附件：有些狗入分子，不单是一个地方，他要比你强一点，或者你老实惯了，他就常用手在你头上按几下，如果这不是欺负人，他这狗入的敢在有钱的人头上按吗？敢在有不老实的人头上按吗？我可以肯定不但我村有，全世界都一样，他们的本性就像动物一样，靠属性吃饭。
比如老虎，就是用来让狗怕的，他们认为自己比你强一点，有时是钱多，有时是个子太些，这让别人不得不老实，而他却认为不讹人是一种浪费，非让你怕他不可。
你同他打麻将，差你几把还不能问，一问就把一百的扔在你面前，还大声怒斥你，把脸拉得驴狗里硬几几还长。
有些残弱者还学狗在狗洞里面叫着说：搞起我的卵火来了，我用刀捅他娘的b！你有这话的一半放在实质上，他敢讹你我就是狗入的。他本来就是依仗自己个子太些，只是看人打得赢而已，他要真有流氓的本性，他就不会讹你这最下层的货。
再说，他弄你几下头，或者打你一个耳光，他不犯法。你捅他一刀，等于自杀。不要问为什么？我在此写出来是在救你，不要听别人说，别人说要羊去咬死狼，你看到动物世界有羊咬死狼的吗？为此，我在此写出来是想让这本书跑火，只要这本书火了，你头上的阴影自然会好些，因为人家会说：你们以后强者别总是去讹弱者了，人家高益飞都说了你们，你们就改一改嘛！
我说苦难的同胞呀，你不挨他会死吗，看到他你就跑远些，有他在你就不要去麻将打，你胡一把，进钱时总吓得两手发抖，还得把嘴巴藏在裤子里问找多少？怕找少了，别人把马脸拉长。
而且这狗入的还不做声，他给你一百，你找少了，怕看这狗入的拉长马脸，你找多了抽。有时你能也抽到一根。
看客不是白抽，你也抽，但通常效果不显著，因为你是弱者，帮你说话会看到马脸，人家不是傻子。但通常还不是两边都不说，强者要胡你的牌，他明说你也没有办法，顾你的脸面那是想到你也给了他烟抽，他就踢脚。有时你实在憋闷不住，就把嘴巴放在裤子里面说不要说我的牌？他回答说狗入的说了。事实上他是没有说，但他说了暗语，或者踢脚了。