268章，子虚乌有无是公
伪圣少正卯，多少还有人听过。至于假佛提婆达多，乃是当年释迦摩尼创建佛教时最大的对手，那提婆达多提出“提婆达多五法”，提倡门徒至寿尽着粪扫衣（印度认为牛最神圣，因而牛粪最干净）、至寿尽常乞食（只吃讨的饭）、至寿尽唯一坐食（一天一顿饭，过午不食）、至寿尽常露居（只在野外睡）、至寿尽不食一切鱼肉血味盐乳酥说起来有谁会相信，这提婆达多乃是佛陀释迦摩尼的堂弟，却偏偏与释迦摩尼背道而驰，后来更是无所不用其极，试图以各种手段杀害佛陀释迦摩尼。佛陀释迦摩尼念及亲情，请东方道家鸿钧老祖出手，将提婆达多囚禁于蜃楼中。
你说你通天教主的师父关起来的人，让我妖族去救，这不是害我吗？老乌鸦无是公越想越来气，又接着说道：
“你这疯癫的天尊！满脑袋净是疯狂的想法！当年不甘于失败，意图重炼地水风火，重开天地，大伙一块玩完。如今又打你师父蜃楼的主意，就不怕被他再次关起来吗？”
通天教主当年重炼地水火风的事，说来也是他的糗事。何谓地水火风？人都以为是四种元素，其实，那四大元素皆有灵。人都知道通天教主的师叔陆压是离火之精，却不知陆压师兄妹四人，老大鸿蒙老人（也就是鲲鹏老祖）是巽风之精，老二鸿钧老祖为坤土之精，老三女娲娘娘为坎水之精。通天教主想重炼地水火风，那是要将师父师叔们放在锅里煮啊！你说，鸿钧老祖不收拾他收拾谁？
落魄天尊捅破天摆了摆手，尴尬的笑了笑，说道：
“不提那事，不提那事。老乌鸦你尽管放心，此次来之前，其实我曾与杨骐去过一次魔界‘天外天’，见过了我那师父，才得以恢复神智。”
“他将我臭骂了一顿，说我与老二元始那厮当年的争斗一点也不好玩。如今他又收了个关门弟子小官，正好我师伯鸿蒙老人也传授了杨骐一些道法，要我好好看戏就是了。我那师父就是唯恐天下不乱，我被杨骐诱拐出来时他不知道？他就是睁一只眼闭一只眼，咱们爱救谁救谁，他才不会过问呢！只要别做的太过分，啥事也没有。”
老乌鸦无是公长叹一声，说道：
“其实咱们何尝不知道，天下迟早是年轻人的，只是有点不甘心啊。对了，方才天尊你提到小官和杨骐，我倒是也曾听无因说过。一个是你师父鸿钧老祖的关门弟子，一个是你师伯鸿蒙老人的道法传人，只怕将来他们之间会有一场龙争虎斗啊。”
落魄天尊捅破天冷笑一声，说道：
“什么龙争虎斗？只怕最后会斗到床上去吧！旁人不知道，怎能瞒得过我？那白衣小官我见过了，其实就是玉帝的私生女殷琪！那殷琪怎会是魔头杨骐的对手！莫说她一个小丫头片子，老乌鸦你仔细回想一下，凡是遇到杨骐的，哪一个不被他占了便宜？”
老乌鸦无是公沉默半响，幽幽的道：
“难怪乌有先生那老乌龟抹下老脸去跟杨骐演了一场戏，就差把自己炖成‘清炖王八汤’端上去，看来还是老乌龟明哲保身啊。咦？天尊，你方才说什么？白衣小官难道是女儿身？”
人间有三大奇人四大怪人，妖族也有三个传奇的老妖怪，有这么一句话，“周全莫过乌龟壳，防人难防乌鸦嘴，算计最毒狐狸心。”这话是什么意思呢？“周全莫过乌龟壳”说的是乌有先生，那老乌龟乌有先生，有趋吉避凶的本性，犹如其背上的乌龟壳一般，十分难缠。“防人难防乌鸦嘴”，说的就是眼前这位老乌鸦无是公，老乌鸦的诅咒十分可怕，三界闻名。火鸦斯维因找无是公，原本就是想请他帮自己和吸血鬼诺斯费拉图、魔僵塞恩解除魔鬼的诅咒的。是那无是公说魔鬼的诅咒不可逆，这才死了心思。
“算计最毒狐狸心”，指的就是狐岐山九尾灵狐涂山子虚。
那落魄天尊捅破天笑了笑，说道：
“你得先跟我说说老乌龟演了一场什么戏，我再给你说那白衣小官的事。如何？”
老乌鸦无是公笑了笑，说了那魔头杨骐和老乌龟乌有先生的一段趣事。
原来在茅山宗与四海龙王生死决斗前，杨骐、禹小鱼以及茅山宗五位天骄为了摸清水族的习性，曾在长荡湖进行过试炼。
杨骐等七人来到那长荡湖旁，此时天气咋暖，万物复苏，放眼望去，那湖面宽阔无边，一眼望不到头，湖边苇荻相间，虽然没有泛青，却也能看出往昔的生机勃勃。
因为没有风，水面平坦如镜，湖水清澈无比，直可见底，水中黑鳞穿梭，虾蟹成群，不愧有“一斛水中半斛鱼，日出斗金夜斗银”之说。
这湖中当真有水怪？杨骐有些怀疑，潘师正对他说：
“你那里知道，江南素有鱼米之乡的美誉，看这长荡湖就能以管窥豹。本来附近乡民以此为业倒也能丰衣足食，只是传闻那东海龙宫也看到了这里水产丰富，鱼虾鲜美，水域辽阔，南北长达百里有余，就派了些虾兵水怪兴风作浪，害了些渔夫性命后，便没人敢来捕鱼了。”
杨骐一看，偌大的湖面竟然没有一艘鱼舟，果然有些怪异。王玉蝉听了也有些气愤，道：
“这老龙王也忒贪心了，他那东海广阔无边，还愁没有些大鱼大虾啊，来这小湖里跟乡民们争口粮！郭蓉姐，今儿咱们就给他敲个警钟。”
那郭蓉就是属火药啊，是个一点就着