吴提学刚好出来，恰好听到了陆诚的那一番话，忍不住暗暗点头：“此子倒是可造之才，就是不知本届的童生，是否都如他这般学识？”
人群后边，一位年轻的公子对身边的家仆问道：“他说的那话是甚么意思，本公子怎么听不懂呢？”
那家仆很是认真地想了半天，也没能想明白，只好摇了摇头，表示自己也没听懂。
“啪——”
公子一巴掌拍在了他的脑门上，怒斥道：“不知道还不会去问么？赶紧的，去找人问问这话是甚么意思。”
仆人不敢怠慢，应了声便钻入了前方的人群中，找人询问去了。
赵玉虎觉得，自己以前肯定看到过这句话，就是一时没想起来出自何处。
傻站在原地想了很久，才忽然想起来，这话似乎出自诸葛亮的《诫子书》，大概意思就是，学习必须静心专一，才干来自学习，不学习就无法增长才干。没有志向就无法使学习有所成就，放纵懒惰就无法振奋精神，急躁就不能陶冶性情。年华随时光消逝，最终一无所成，只能悲哀地守着那敝陋的屋舍，到那时后悔也来不及了。
这话是没有任何问题的，可出自陆诚之口，就有些不对劲了。
若是吴提学或是自己的老师来说出这番话，赵玉虎还是会虚心接受的。毕竟这话出自诸葛亮训诫儿子的家书，只要是自己的长辈，都有资格这么说自己，可陆诚是谁？他把自己当成他儿子来教训了？
想明白了这一点后，赵玉虎那张白净的脸都憋红了，抬起头来才发现，陆诚早就不见了人影，想算账都找不着人了，只能恨恨地低着头离开，不敢再去面对在场众人投过来的目光。
众人见两位当事人都走了，这戏也就没得看了，也都纷纷散去。
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陆诚在朋来客栈里又住了一晚上，第二天一大早，便上街买了匹布，以及一些吃食和日常里需要用到的生活用品。
随身带着太多东西，走路肯定是不行了，陆诚犹豫了一会，才雇上了一辆牛车，回家去了。
院试放榜需要等上三天的时间，待在府城里住客栈太浪费钱，等到放榜之日若是真中了榜，应该也会有差役前去报喜的。
县试是在县里考，一般都有县衙的衙役往各家去报喜。其实这报喜之事，并没有明文规定，而是衙役们捞外快的手段，反正各乡都不太远，跑上一趟赚点儿喜钱也不错。
府试则没有这样的规矩，毕竟府城离各乡县的路程大多都比较远。
再一个，府试就算中了榜，也只不过是个“童生”罢了，并没有取得功名，对方高兴是高兴，却也算不上是天大的喜事，打赏的钱也多不到哪儿去，差役们大老远的跑这一趟去给人报喜，也觉得不太划得来。
院试可就不一样了，第一场“发案”只是公布成绩，入围第二场考试的资格。第二场考完，才能真正决定谁成为本届的生员。
取得秀才功名，是科举入仕的真正起点，地位都会发生很大的变化，见到县官可以不跪，就算被人举告到了衙门，倘若没有真凭实据，官府也是不能对其用刑的。而你走在外边，碰到乡里相邻的，认识的都知道你是位秀才，一般会连带着姓氏尊称你一声“相公”。
因此，院试的放榜之日，差役们还是愿意跑这一趟的。就算再是穷困的人家，只要得知家里中了个秀才，都不会吝啬于打赏喜钱的，比府试和县试时的打赏要多上不少，还是值得差役们辛苦这一趟的。
坐在牛车上，晃晃悠悠地走了几个时辰，陆诚终于回到家里时，已经是午后了。
这年代的妇人讲究在家“相夫教子”，极少会出门闲逛，更别说像后世那样时常出去打麻将的了。这会儿正是农闲的时候，母亲应该是在家的。
平日里，母亲王氏基本上都会待在家里，除了豢养些家禽以外，还会偷空趁闲做些布鞋，到县城的集市上售卖，也能赚些钱回来补贴家用。
父亲在世时，陆家的日子过得倒也不算太差，家里有些农田，只要勤劳些，不碰上大灾甚么的，生活上还是能自给自足的。
不过就算是在后世，也还有“一病返贫”的说法，何况是在这个年代？
一户人家里，一旦有人患了重病，这请大夫吃药的钱，绝对是少不了的了。
花光了积蓄，还欠了外债倒也不打紧，若是父亲的病能治愈也就罢了，可偏偏就没治好，家里少了个顶梁柱，一切都只能靠母亲一人操持着，从此日子自然是过得越来越拮据了。
陆诚已经想好了，只要自己这回能考上个秀才，到时再参加完岁考，能够成为廪膳生员的话，生活条件能提升不少。
廪生每月有六斗米的廪食，十升为一斗，十斗为一石，六斗米，将近有一百斤了。单单这官府给的六斗米，就完全够自己和母亲每个月吃的了。
这年头的普通人家，一天通常只会吃两顿饭，上午一顿，傍晚时一顿。在大户人家里，午后倒是会吃些点心。
此外，官府还会供给鱼肉油盐，就算是待在家里混吃等死，只要每三年的岁考时能保住这廪生的头衔，根本就饿不死人，就是日子会过得寒酸点罢了，不然怎么会有“穷酸秀才”的说法？
就算是再不济，只要有了秀才的功名，就有资格开办私塾，给人蒙学了。当个私塾先生，收些束脩也能过活了，又或者是到县衙里去，应