“谁是陆诚？”
生员们刚刚起身相迎，却听到大宗师开口说了这么一句话，一时都有些搞不清楚状况。
这大宗师难道要找陆案首的麻烦？
想想又觉得不太对，陆诚可是开封府的院试案首，又颇有才名。大宗师如今才刚刚上任，不至于要与他为难才是。
陆诚也有些丈二和尚摸不着头脑，只好恭敬地上前两步，拱手见礼道：“学生陆诚，见过大宗师。”
边贡很是认真地打量了他一番，沉默了好半晌，才轻轻颌首道：“嗯，本官听闻你素有才名，又蒙当今圣上钦赐匾额，如今一见，果然是少年英才。望你今后也能戒骄戒躁，潜心钻研学问，莫要辜负了圣上的厚爱。”
“学生定当谨记大宗师的教诲。”
陆诚忙恭敬地应了一声，心里总觉得，对方似乎还有话没说完，却又想不出那是甚么样的话语。
按说，自己和大宗师今日才头一回见面才是。
众人重新落座，边贡走到上首的位置上站定，随口出了一道今日文会的论题，便安然落座，很快便有个小厮为他奉上一杯香茗。
文会的论题也比较简单，出自《孟子》的“尽信书则不如无书。”
当然了，这简单是指在文会上，真要是拿此话来作为科举的考题，怕是会导致不少考生落榜。
这是一道送命题！
既是文会讨论，就无须如应试科举那般，以八股文的形式来答题，自然也就没有甚么优劣之分。
众生员只需各抒己见，阐述几句自己的论点便是，也不至于会因言论有误，而被这位新任的提学大人革除秀才功名。
尽信书，不如无书。
那么，到底是该信书还是不信呢？
这就好比“世上是先有鸡，还是先有蛋”这样的问题，让人觉得头疼无比……不过，也可能是蛋疼。
这其实有些断章取义的味道，孟子在后边还有更为详尽的解释，是他个人读书的一些收获和感悟，发现书本上的知识也不全然都是对的，取其正确的便是。
因此，孟子的本意是书本不可全信，读书的同时也要擅于去思考，而不能光读死书，照搬书本上的所有言论。
话虽如此，可只摘下来这么一句话让你去论，就很容易会出现不同的观点。因为你不能自行补齐后面的话来论，而只能从这句话本身去解答。
也就是说，无论你表达出来的是哪一种观点，若是出题之人有心找你的茬，那是一找一个准儿。
从表面上看，读书应科举才是考生们的本业，若是连书都不信，这科举也就不用考了，回家生孩子过日子去吧。
下方的不少考生，在听了这句话后已经是额头冒汗，为即将到来的科试，以及自己未来的命运担忧了起来。
科试是乡试的预选考试，关乎着众多生员的命运。
明年能否有资格参加乡试，就看这一场了。
可如今这位新任的提学，看上去似乎比吴提学还要难以应付呀！否则的话，又怎么会在文会上出这样的论题？
这可比吴提学在院试所出的考题，还要难上许多。
与他们相比，陆诚心里则要轻松许多，反正自己作为院试的案首，早就获得了参加明年乡试的资格，根本就无须为此担忧。
不过他仔细想了想，边贡似乎也并不是有意要与人为才对。
孟子这句话往深了去思考，其实是要让你分清信与不信，甚么书是能够去相信的，而甚么书又是不该去相信的。
假设以此作为应试考题，那么最为标准的答案，自然就是应该相信四书五经，程朱理学，余者盖为谬论！
但，仅仅如此吗？
前七子一贯倡导古文，强调“文必秦汉，诗必盛唐”。
也就是说，边贡作为前七子之一的人物，深心里应该是比较反对八股习气，程朱理学的。
即便是现在他们七人还没能完全在官场冒头，联合在一起，但这种想法应该早已有之，只是尚未大张旗鼓地表述出来罢了。
这也难怪，李梦阳、边贡等人如今在朝中人微言轻，在文坛上的地位也不算太高，当然不可能那么快就发动复古运动，为自己立言。
在陆诚看来，边贡今日之举，或许只是一种试探。
小半个时辰过去，不少生员已经讨论出结果来了，边贡便让众人各抒己见，表述自己的观点。
这种出风头的机会，许多生员是不愿轻易错过的。
梁文翰当先站了起来，拱手行了一礼：“学生太康县生员梁文翰，见过大宗师。”
边贡抬头望了他一眼，点点头道：“你有何言论，直述便是。”
梁文翰理了理思绪，便开口道：“学生认为，书不可无，大贤特为尽信者甚之焉……”
只听到这里，陆诚就已经暗暗摇头了。
诚然，梁文翰此话是让人惊艳的，但他不知道的是，面前的这位大宗师不喜欢程朱理学。
如果此时是在答题做文章，这样的破题，乃至接下来那些尊崇理学的言论，都是足以让他中榜的，即使主考官是边贡，也不可能会因为不喜欢如此言论，就不录取他。
因为此时，整个大明朝的士林，乃至朝廷里的官员们，大部分都是尊崇理学的。
果然，陆诚发现梁文翰的言论一出，边贡的每天明显轻蹙了一下，显然是不喜如此言论。
待梁文翰说完后落座，边贡继续提问道：“还有何人要论？”
话音一落