不过儒家的道理都有一个最大的弊端,那就是道德要求太高,高到没人办的到。
所以才有了《史记.袁盎晁错列传》:“盎曰:臣闻千金之子坐不垂堂,百金之子不倚衡。
这是要求有钱的人不坐在屋檐下(以免被坠瓦击中)啊。
不管是谁的道理最正,孟子失败了,袁盎成功了。
这也是为什么许多华国人明明不是外国人,却比歪果仁更喜欢高尔夫球场,喜欢马场的原因。
如果是国外,高尔夫球场与马场是很难出现市中心的,一本经济学解释的很清楚。可是在华国,它们同样有着其堂而皇之出现市中心的“人为学”的原因。
不过儒家的道理都有一个最大的弊端,那就是道德要求太高,高到没人办的到。
所以才有了《史记.袁盎晁错列传》:“盎曰:臣闻千金之子坐不垂堂,百金之子不倚衡。
这是要求有钱的人不坐在屋檐下(以免被坠瓦击中)啊。
不管是谁的道理最正,孟子失败了,袁盎成功了。
这也是为什么许多华国人明明不是外国人,却比歪果仁更喜欢高尔夫球场,喜欢马场的原因。
如果是国外,高尔夫球场与马场是很难出现市中心的,一本经济学解释的很清楚。可是在华国,它们同样有着其堂而皇之出现市中心的“人为学”的原因。