张超在给李鸿飞的汇报中，只提到击溃了清军骑兵，杀敌无数，却并不知道，在短短的一个时辰交火之中，突围的郭胜部队，加上张超的加强营，共计击杀了七千多清军。
其中仅“火龙出水”一波打击之下，就有四千多清军当场死亡，被战马冲撞受伤者更是无法计算。
“饭桶，全是饭桶！六万大军，被两千溃兵，几百援军打残，连主帅都战死了，你们怎么不陪着一起殉葬！”豫亲王多铎，在营帐中来回走动，并指着博洛手下一众将领大骂道。
难怪多铎如此气愤，大军南下至今，伤亡最惨重的，就属博洛的部队。
十万大军登陆崇明岛，仅一天时间，就损失四万，而且还被赶了回来，剩余的六万大军中，还有三千多被火器所伤，感染风寒（伤口感染）不治身亡的。
因为大军急着进攻扬州城，多铎并没有收回兵权，结果这剩余的五万多大军，在进攻南门之时战死了四千多，之后与苏州新军的战斗中，再次战死七千，另外还有五千多被火器所伤的士兵，估计也活不过一个月。
十万大军，两次战斗，锐减到不足四万，主帅战死，军队被打残，这是满清入关，损失最严重的一次。
最讽刺的是，三十万大军下扬州，至今为止，全部杀敌数量也没有超过六万，按阵亡率来说，清兵这几次战役，损失更为严重。
汉岱见多铎发完脾气，这才小心翼翼来到多铎面前，恭敬地说道：“王爷您消消气，眼下扬州城内还有抵抗，另外，有入城的将领汇报，抓获了南明的福王朱由崧，以及三位内阁大臣，该如何处置，还请王爷示下。”
汉岱明白，如今各军还处于战斗状态，未免军心不稳，不宜处置将领。
“内阁之中可有史可法？”多铎问道。
史可法是督师，也是这次扬州守军的主帅，连摄政王多尔衮，都对此人很推崇。
“没有，据传史可法从南门突围了。”汉岱回答道。
“将福王与三位内阁收押，派人押赴京师，交由摄政王处置。”多铎想了想，这才说道。
“王爷，这福王目前还有用，此人好歹也是南朝的王爷，可让其安抚城内抵抗的军队。”汉岱提议道。
“本王曾说过，城破之日，鸡犬不留，何须一个南朝王爷劝降？传令下去，屠城！”
多铎的话语，犹如地狱的魔音，令周围一众久经沙场的将领，都不寒而栗。
崇祯十八年（1645年）四月二十四日，扬州城防于天黑后，彻底崩溃，而扬州城的居民，也只有听天由命了。
一些居民忙着烧香，准备迎接这座城市的新主人，同时大量地隐藏他们的金银财宝。
普通老百姓可没有国家的概念，在他们心中，谁当皇帝，谁管理这座城市，都是一样的，就连那些饱读诗书的士大夫阶层，也同样抱着这种想法。
隐藏财产，只不过是在做一些谨慎的准备而已，人们根本无心抵抗那些，已经接管了这座城市的满族人、蒙古人和投降了的汉人。
另一个时空中，撰写《扬州十日记》的王秀楚，曾经写道：“众皆次第待命，予初念亦甘就缚”。
意思就是：所有人都放弃了抵抗，甚至还有人主动接洽清军，要求投靠。
一些叛徒领着清兵，在这座商业城市中，从一个富户进入另一个富户，清兵们先是要银子，后来就无所不要了。
直到二十四日上半夜，还没有人身伤害。
但是到了下半夜之后（多铎命令下达后），人们听到了砸门声、鞭子抽人声，和受伤人发出的嚎叫声。
到了四月二十五日清晨，一份告示保证说，如果藏起来的人，能够出来自首的话就会得到赦免，于是许多藏在自己家里的人走了出来.........
可他们走出来后，却被分成50或60人一堆，在三四个士兵的监督下，用绳子捆起来，然后就开始用长矛一阵猛刺，当场把他们杀死，即使仆倒在地者也不能幸免。
诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土。
满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。
扬州变成了屠场，血腥恶臭弥漫，到处是肢体残缺的尸首，一切社会准则都不复存在了。
扬州城那些因美丽而闻名的妇女们，愿意把她们自己献给清兵，最要紧的是用身体赎回她们的生命。
逐渐地，一股疯狂席卷了入侵者，任何女人不论愿意还是不愿意，都有可能被抓住，被成群的士兵轮流玷污。
一些市民像奴隶一样为清兵服务，替这些入侵者做饭，打扫卫生，由于这种人的生命可以得到赦免，因此其余的人也极力想加入进去，但是被拒绝了。
与此同时，大屠杀仍然在继续........
“遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刃，无一敢逃者。”——《扬州十日记》
那些从城墙上跳下去企图逃跑的人，不是摔断了大腿，就是落到了流氓无赖和散兵游勇手中，他们把这些人抓起来拷打，要他们交出财宝来。
在城里，一些人藏到垃圾堆里，在身上涂满烂泥和脏物，希望以此躲开人们的注意，但是清兵不时地用长矛猛刺垃圾堆，直到里面的人像动物一样蠕动起来，鲜血从伤口流了出来。
大火蔓延开来，那些因为藏在屋子里，或地下室里仍然活着的人们，或者是被无情的大火所吞噬，或者是战战兢兢地