88看书>军事历史>大唐国妖>第八十七章 有奶便是娘
教育,重视学问的最大体现,怎么被这帮家伙断章取义了呢?”

那两个商人代表很快差点毁三观了,要知道过去朝廷可都是喊着“民可使由之,不可使知之”,可是现在居然主动如此改变,这样岂不是在一百八十度的大转弯了吗?这个转变也太没有节操了吧!

“好了,我没有事情了!”荆谋言说。

荆谋言带着两个商人代表回到了原地,然后问:“你们的体会是什么?”

商人代表惊讶道:“荆参军,怎么会是这样?这个功曹参军之前我也认识,他原先是我们巴蜀的一个县令。当时我在他治下,他可是喊着重农抑商,怎么现在居然变成了这样了?”

荆谋言直接说:“不要太过奇怪,无非是利益罢了。过去朝廷重视农业,那是因为农业是占了绝大部分朝廷的收入,这些官吏的升迁和俸禄,都是跟农业有着密不可分的关系。朝廷的每一个收入,都是来自于农业,他们自然嘴上说什么重农抑商了。”

“可是此一时彼一时也,现在商业收入占据了大部分,哪怕剩下名义上是农业收入的,可是事实上也都是跟着商业有着密不可分的关系。这样的情况下,那些婊1子养活政客,他们会抑制商业吗?他们不但不会抑制商业,反而会支持商业呢!”荆谋言说。

可是还是有商人问道:“他们不都是学习圣人学问出身,怎么会这样?难道,圣人的教诲就这么忘了?他们也太……太没有……”

荆谋言摇头说:“你们不懂啊,你们不懂政治啊!别太高估这帮家伙的节操啊!圣人这个东西,好用也就用用,不好用也就扔了。你看看,过去这帮家伙喊着民可使由之,不可使知之。可是现在,变得比你们都快,他们一个个喊着改变圣人的解释了。这个不就是利益吗,因为有了利益,圣人学问都可以更改的。”

可是还是有商人说:“那这句话圣人的本意是什么?”

荆谋言再次吐槽:“我哪里知道啊?反正孔圣人都死了这么多年,死无对证了。不过圣人的话,对于我们这帮朝廷的政客来说,好用也就拿来用用,不好用到时候也就扔了。甚至如果有一天,踩死孔圣人,比起拥护孔圣人利益更大,那我们都会集体毫不犹豫的把孔圣人扔垃圾里面。”

“反正孔圣人的那些破玩意,怎么解释符合自己的意思,那也就去如何解释。反正我们不在意,我们这帮婊1子养的政客,谁给的好处多,那我们也就向着谁。怎么解释好处多,那我们也就怎么解释。反正孔圣人还能气得活过来把我们怎么样啊!”

“跟我们这帮有奶便是娘的政客解释什么学问,那不是脑子进水了吗?”

荆谋言这么说,让那些商人都彻底毁三观了。他们本来以为自己都够不要脸了,可是这个世界上最不要脸的,是这帮官僚啊!为了利益,连圣人的话都可以随便修改。反正圣人的本意是什么,他们没有兴趣去了解。可是怎么做符合自己的利益,符合自己的利益,那他们也都会毫不犹豫的去修改这个解释。反正圣人也不可能复活把你怎么样。甚至如果朝着圣人吐口水能够获得更大好处,那他们会毫不犹豫把圣人踩死。

“学习儒学又怎么样,儒学算什么?这个世界上决定我们的想法的,不是儒学,而是利益。实实在在的利益,什么时候说什么,完全是看如何获得利益。知道我为什么从来不跟那些官员争辩什么圣人学问吗?因为我知道争论学问,一丁点用处都没有。与其去争论学问,不如我们干脆直接给他们实实在在的好处。只要好处给够了,圣人算什么。在绝对利益面前,圣人完全是一坨臭狗1屎!”荆谋言再次强调说。

那帮商人脸色都通红啊,为了这帮官场里面的官僚脸红啊!这帮家伙一个个简直是比起商人还没有节操,说好的信仰圣人呢?怎么现在居然变成了这样,为了自己的利益,圣人都可以不顾了?甚至只要利益给足了,那踩死圣人也不是不行。

不过荆谋言这话倒也是让这些商人明白了,别去跟官僚说什么学问,学问归根究底还是表象。真正决定这个学问的,完全是各自的利益而已,不会是什么真正的学问。

“知道了吗?我们这帮官员,只要利益足够,我们甚至能够让土地亩产二十万斤。甚至我们能够把水变成油,还能让耳朵听字。所以你们应该明白了吗?所谓圣人的学问,绝对不会是束缚我们的关键,而是要看利益。只要你们利益给够了,只要你们能影响到他们升迁,他们一定会拼了命的维护你们。”

“这个圣人的东西,不过是用来为自己利益辩护的破玩意,好用就用了。真正决定我们立场的,是我们屁股做的那个位置,绝不是脑子里面的圣人学问。为何过去大家都是认为‘民可使由之,不可使知之‘,其实那是因为过去我们的利益,都是建立在土地上,都是要耕种。我们的利益来自于土地,来自于百姓顺服,被困在土地上无法离开。”

“可是现在不同了,现在我们的利益来自于商业为主。而经商需要大量的人才,所以他们才会如此积极地更改说法。只要我们的利益在哪里,我们的想法自然会更改的。过去那些东西,完全会彻底忘记,明白了吗?”

“圣人算什么?圣人能够给我们带来好处吗?不能!圣人的学问,不过是我们用来争斗的一个工具,如果这个工具好用就暂时用一下。别指


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