“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”儒家内省法的核心就是这二十八个字。这个境界的第一层，是晚上闭上眼睛，去回想自己今天一天所发生的事。开始的时候乱如麻，很少有人能把一天所做的事情按照时间有次序的排列。这也是七步浮屠录的第八层境界。”
“内省法的第二层境界，是在已经能够回想起一天发生的绝大多数事情，并且能按照时间次序有效排列的情况下。进入到第二层分类，思想为一类，就是今天我脑海中所诞生的所有想法。交往类，我与朋友亲人之间的来往谈吐以及行为。学习类，我从书本朋友老师先人以及天地之间所学到的东西。这是再回想过一天的事情以后，重新思考并且巩固自己的获得，并将其记录与本写成心得。这也是七步浮屠录的第九层修炼，练到极处，对于工作的分类处理，有很大帮助。”
“内省法第三层境界是心正，有言心正而后身修，身修而后家齐……这也是儒家为了防止外魔入侵最关键和内省法最重要的阶段，也称为拨乱反正。为人谋而不忠乎，我今天有没有谋虑思考过不良好的想法。如果有，先从思想上消灭它。不能让它侵蚀我的内心，使我思想行为逐渐不端。如果没有，则巩固正念，坚定道心。与朋友交而不信乎。我今天和朋友亲人的交往是否做到了诚信，动作与谈吐是否一致。如果不一致，修改它。在以后的日子身体力行。不能言行不一，不然外魔入侵，心念不纯，难以进入精神至诚。传不习乎，书本朋友老师先人天地传授给我使我领悟的东西我是否记录下来并且复习掌握。如果没有，先将其记录下来，要花很多时间去掌握的，每天慢慢消化一点。这也是七步浮屠录的最后一层。至诚之道，此法修炼极致，便是禅宗神秀所说的：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。长期坚持下去，则杂念不生，心无二物。便是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
“把自己的思想心念纯正之后，就开始身体力行，也就是身修。”
“书曰，学者有三层境界，一为信，二为学，三为奉法修持。能信者，未必能学。中间苦楚，学者自知。学者能了明经意，通达卷章。奉行者寥寥无几。凡有得其中精髓者，皆号修者。为一门一派之中流砥柱。”
董广的身份信息被移交下来，他并没有再参与任何政府职务。他和赵凤亭在本地的一个酒店就行了婚礼，婚礼很简单，只请了双方父母和亲戚朋友。其他的人全部不知道。
婚后，董广和父亲一起整理起自身的拳学经验，将它们全部编写入《兵家武学录》中。