因此枉死城中十之**的鬼魂最终的下场都非善终，就算被投入畜生道、饿鬼道，也要比在地狱之中受苦好上不少。那些鬼魂怨愤之意、贪婪之念，亿万载岁月沉淀之下，恰如春雨霏霏，将整座枉死城浸润的极其彻底。这等意念不断重叠加和，已然化为纯粹之极的魔念，为玄门正道所唾弃。就算是魔道修士要炼化这些魔念以为己用，也有诸多困扰，一不小心被魔念侵蚀元神，下场比走火入魔还要凄惨。世上怕是唯有噬魂劫法，能够收拢冥狱中的无尽魔念，但也要小心翼翼，唯恐反被其沾染堕落。
凌冲明了了这一层关隘，才知为何方有德要他留在枉死城中修炼，原来是要借其中魔念，打磨自家一颗魔心，尤其枉死城中魔念可说无穷无尽，取之不竭。但也要如履薄冰，与那些魔念相比，凌冲的这点修为真若萤火之比皓月，稍有不甚，尚有败道辱身之祸。
既知枉死城中奥妙所在，凌冲自有办法，牵引魔念而来。他将化神曼荼罗心向世界渐次收拢，使之由亩许渐渐化为十丈方圆，范围缩小，法力反而更为凝练。果然心相世界一经缩小，投影于其中的枉死城魔念越发多了起来，一群群鬼差此来彼去，押解着一群群厉鬼，鬼哭神嚎不停。
凌冲依着前例，依旧放出噬魂魔念，以旁观之身份，体悟每个冤魂之一生。这些冤魂既称枉死，自然各有其际遇，各有其业力因果所在，凌冲所要做的，便是经历其在阳间中的一生，借其阅历砥砺魔心修为。
但其中极为凶险，有好几次凌冲放出的魔念险些迷失在冤魂的记忆之中。这些冤魂本体早已不复存在，或魂飞魄散，或早已轮回，又或尚在地狱中受苦。凌冲所知所感，只是烙印在枉死城中魔念的一缕缕记忆而已，一旦他心神所系的噬魂魔念迷失其中，等若由实入虚，再也寻不回来，凭空消散了一般。噬魂魔念消散，等若他的元神消散，其中凶险不言自明。
好在凌冲元神稳固，虽以魔道之法修行，如走钢丝，时刻皆有凶险，总算练出一副坚凝道心，每每于间不容发之际，生生将魔念抽回。这等凶险之极的修炼之法运转之下，凌冲的收获也是极大，他的方寸魔心、道行修为几乎是水涨船高，操控起噬魂魔念来，越发得心应手。但道行境界高企，并非等于法力神通也自精深，如今算是空有一身境界，却为能炼化与之匹配的噬魂真气，以至法力神通不曾有分毫进步。
这也不及，只要道行境界足够，神通法力不过是旁枝末节，唾手可得。就算地府中并无合用的噬魂真气，只消出了地府，冥狱之中自有大把的阴井煞气供他炼化，自能在最短时日，修成与道行相匹配的法力神通。
凌冲反而不急于提升神通威力，这等锤炼魔心，打磨灵台之机，正是万载难逢，乃是天大的机缘，错过今日，不知何时能有如何遇合。只顾一门心思体悟冤魂之念，提升噬魂劫法的道行修为，忽忽之间，不知过去多久。
枉死城中，凌冲阴神显化，端坐虚空，身下是一杆噬魂魔幡招摇不定。这尊阴神乃是凌冲本来面目，只不过面目模糊，分为五色七彩，在其泥丸宫中有一团黑气上下飘荡不休。这团黑气便是化神曼荼罗本体显化。
枉死城中建筑大多以石质铸成，亦有铁汁铜水浇灌者，这些房舍宫殿造型古拙，风格粗犷，传承自上古，应是自有轮回之事，便伫立在地府之中。凌冲催动噬魂心法，拓印亿万年沉淀之鬼魂之记忆魂念，自然引动了冥冥之中枉死城之气数汇聚。无穷建筑房舍宫殿外墙之上，渐有幽沉光芒闪现不定，如萤火之虫，飘飘摇摇，点点滴滴漂浮于虚空之中，接着向凌冲的阴神汇聚，最后融入那一团黑气之中。随着凌冲阴神参悟，入于甚深微妙不可知之境界之中，枉死城中点点光芒越发多了起来，如飞蛾扑火，皆以凌冲阴神为最终归宿。
这些点点荧光便是无数鬼魂所留之魂念印记，被凌冲的阴神炼化，融入自家心相世界之中。凌冲此时境界于佛家而言，称为甚深微妙定中，此定甚为玄妙，乃是一念轻灵，上游九天，下临黄泉，照见过去未来一切种种之状。但凌冲的法力境界，自还差得远，但也非同小可，非得佛门高僧大德不能为之，就算碧霞和尚在此，也要大为惊叹，叹息他精修魔道，并非入得慈悲法门。
枉死城沉寂了无穷岁月，被凌冲修炼搅动，到了后来，几乎一念之间，便有无穷荧光飞腾，状如流萤飞蛾，乱舞乱飞。这等异象惊天动地，地府之外九曲九泉图元灵悄然现身，大河滔滔之间，一双魔眼望向地府深处，却只见一团魔光魔云摇荡不休，瞧不分明。九曲图元灵不敢怠慢，忙以心声传递之法，联络身在九幽门总坛的赫连无敌，谁知赫连无敌正在闭关之中，全无回应。
法宝之物，若有主人操控，自是毁天灭地，但若论自家区处事态，则要差了一些。九曲九泉图元灵只思索了三个呼吸的功夫，便决定不去理会地府中的异状，静等赫连无敌回复，其又深深望了地府一眼，跟着隐去虚空不见。
凌冲引动枉死城中异状时，夜乞老祖正与鬼铃、伽薄两位鬼祖穿破第九层冥狱，到达第七层冥土。鬼铃老祖说道：“这第七层冥土之中修成鬼祖之辈共有四尊，皆是以玄阴元神成道，彼此之间各有仇怨，常年征伐不休，只不过被九幽门与赫连无敌连施诡计，接连打压，怕是