88看书>青春校园>释神者>第三十一章 凌晨的危机

轰!

凌晨的天已经蒙蒙亮了,巨大的声响将所有熟睡的人全部吵醒了。

苏默立刻坐了起来,第一个反应就是看了看躺在旁边睡眼朦胧的吴姗姗。

“默,发生什么事了?怎么这么吵啊?”

“你在车里面不要出来,我下去看一下。”

苏默提着催花雨就下车了,冲天的火光将天都染成了红色,朦胧的太阳被火光掩盖,消失在了天空中。

巨大的龙在远处喷吐着火焰,上百个龙头,每张口中,暗色的蛇信伸缩吞吐。百双骇人的眼里不时喷出烈焰。

它的吼声也变化多端:有时作人言,有时如牛吼,如狮啸,如犬吠,声若奔雷,响彻四极。

“这是……提丰!”

洛基一眼就认出了那巨大的龙,浑身散发着力量的感觉,绝对不会记错的。

关于提丰最著名的应该就是那场在众神之间都广为流传的战争——提丰之战!

《神谱》比较简略地描述了这场战斗:宙斯刚将泰坦打入冥渊,分派好各神的座次与职务,地母盖亚又怀上了最后一子——堤丰。

这个妖魔惊世骇俗,甫一诞生,就被天神察觉。

宙斯从奥林波斯山上降下霹雳来,雷火混杂着堤丰的飓风,震荡了天地,摇动了山川,将海中搅得巨浪翻腾。

这种威势声响,连冥王哈得斯和深囚地底的提坦也闻之变色。接着宙斯一跃而下,与妖魔大战。堤丰的百头最终被神雷击中,着起了火。

他倒在地上,身的飙风带动烈焰,四散蔓延,大地都开始熔化。宙斯盛怒之下,将堤丰也打入冥渊。

《酒神祭颂》用了近九千字篇幅将这场战斗的始末娓娓道来。整个故事大致可分为三部分:堤丰盗走宙斯的雷火、卡德摩斯助宙斯骗回雷火、堤丰和宙斯大战。

宙斯将雷火藏在一个山洞里,跑去水泽神女普路托幽会。雷火在洞中放出烟气与火星,白色的山崖立时熏得漆黑。堤丰得了母亲盖亚的同意,偷出这威力无穷的兵器,安置在石缝中。

随即它狂吼厉啸,在四极间冲突往来,撑开蛇发,举起巨臂上击云霄。诸天被搅得混乱不堪:星宿错位,或者陨落海中,日月同时出现。

它击中日神的马车。月神与它对抗,却落得满身伤痕。连四方风神也难逃此劫。它又冲入大海。水还没不到这巨魔的腰部,它搅动海水,激起滔天的巨浪,又劈波斩涛,将波塞冬的座车拽出水面。海中群生惊恐万分,即便是利维坦也退避三舍。

它又返回陆地,取出雷火。堤丰虽有两百条巨臂,抬起重逾万钧的神雷也颇感吃力。这武器它还无法运用得心,但仅仅扬起示威也足令诸神魂飞魄散。他们变为各种飞禽走兽,仓皇逃往埃及。

此时宙斯正化为白牛,在克里特岛与腓尼基公主欧罗巴缠绵。闻讯后他赶回与堤丰作战,但失了兵器,不是对手,被妖魔抽去筋后,败下阵来。

欧罗巴的兄弟卡德摩斯找寻失踪妹妹,途遇宙斯。天神于是心生一计,命随行的畜牧神潘召来牛群羊群,自己搭起茅棚,把卡德摩斯打扮成牧童模样,让他从堤丰那里骗回雷火,并将和谐女神哈耳摩尼亚许以为妻。

一切停当,宙斯变为公牛,混入牛群中。卡德摩斯坐在树下,吹起芦笛。妖魔听到乐声,将神雷藏在洞中,赶来欣赏,还说将来占据奥林波斯山,要请牧童随侍演奏,许以种种好处。

卡德摩斯便道他的竖琴更为高妙,但要宙斯的筋来作琴弦。妖魔为笛音所惑,欣然交出。此时天神已赶到山洞,取走兵器。

堤丰回来不见神雷,顿时醒悟,勃然大怒,向宙斯叫阵,扬言要娶赫拉为妻,贬诸神为奴,解放冥渊诸巨人,将天地重新融合,归入混沌,双方于是再次大战。

宙斯以云为甲,以雷为盾,以闪电为矛,以霹雳为箭,以时光为车从霄汉上直冲下来。惊恐神福波斯和恐惧神得摩斯在左右扈从,胜利女神尼刻举盾护持在前。

四方风神都供其驱策。堤丰也不示弱,垒石垛挡在身前,又奋神力举起一条冰河,向宙斯扔去,希望能浇熄雷霆。

可是凡水灭不了天火。接着它扳下大片山崖,连连投出。宙斯或避让,或以雷电劈开,或举手抄住反掷,又驱起雷、电、冰、火、风诸般神通,不住向妖魔攻去。最后堤丰不支倒地,宙斯嘲弄一番后,将它压在西西里岛的埃特纳火山下。

《书藏》所述与诺努斯较为相似,只是简略得多。说宙斯发雷火,又用刚玉镰刀与堤丰战斗。妖魔受伤败逃。宙斯追到叙利亚的卡西印山与其和身肉搏。

堤丰用蛇发将天神缠住,夺下镰刀,割下他的筋肉。它把体弃于契里琼山洞,筋肉则藏在一张熊皮下。赫耳墨斯和埃癸潘将筋肉盗出,安回到身体上。宙斯重获力量,乘云车,驾风马,擎神雷,将堤丰逐到色雷斯地方。

妖魔祭起整座山岳,却被霹雳击中,欲从西西里海逃遁。宙斯召来埃特纳火山,将它压在下面。

宙斯虽然并不属于阿萨神族,但是也是神王之一,而且和奥丁比起来,宙斯更加边上战斗(以及繁衍)。

但是提丰仅凭一己之力就将诸神之王宙斯打成重伤,可见其实力的可怕。

“提丰怎么会出现在这里?真是日了狗了!”

洛基非常的着急,虽然他已经有了诸神之王的实力,和奥丁一战他还有自信,但是要和这个传说中撕碎宙斯的


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