“那有趣之人究竟是谁？”
“还记得你昨晚和我说的那件事吗？那人就和你说的这件事有关。”孙云并没有直接回答张安这个问题，而是带点俏皮的语气顺着张安的话语说道。
“昨晚说的事？”张安沉吟道。
昨晚在布置完大棚内环境后，张安确实与孙云有过一小段对话，而对话的内容则是他们刚下山时张安所提到的那件将发生在今年的大事——乐毅说服周围各国伐齐。
想到这，张安用一种质疑的语气问道：“莫非那人和乐毅伐齐之事有关？”
“应该吧，那人说他是随他家主来魏国游说的，当时我就立刻想起昨晚你说的事，不过我也不是很肯定……但如果他真的与这事有关，你说的那场大战应该也快发生了吧？”
张安闻言点了点头，并没有用言语回答。
对于乐毅伐齐之事，张安其实是对孙云撒了一个小小的慌，因为乐毅真正开始率领燕军伐齐的时间应该是明年，而这一点也是他在离开云梦山时，在王诩的建议下尝试着重启了灵魂交换并回到二零一六年查询资料后所确定的事，至于张安为什么这样对孙云撒这个小慌也是有他自己的一番原因。
“如果等会那人真的与乐毅伐齐之事相关，这可就有趣了……”
正当张安还在思虑之时，他与孙云已是不知不觉回到了那个木棚，正好看到他们的大师兄与一中年男子面对面地端坐在木棚里，除此之外，木棚外还多了一匹马，看样子应该是这中年男子的。
“大师兄！”
范雎听到孙云呼唤的话，并没有立刻说话，而是缓缓地站起身来，不紧不慢的拍了拍身上还未掉落的茅草，随后朝面前和他面对面坐着的一人行了一揖，而他面前那人也是紧随范雎之后挪动了一下自己的身子，将身躯侧向张安与孙云来的方向。
张安和孙云两人见范雎这般，便也在走进木棚时朝着范雎与那中年男子行了一揖。
“这位便是我的师弟张安。”起身的范雎在张安进木棚之时，右手一举，朝他面前的那人介绍道。
在范雎介绍之时，那中年男子也是站了起身，朝张安等人回了一礼，说道：“那好，废话不多说，既然你们所说的那位能言善辩之人来了，那么就赶紧回答我的问题吧。”
“问题？什么问题？”
“哦？你还不知道吗？”见张安一脸疑惑，中年男子也是不解道。
正当张安不知此人所言谓何之时，一旁的孙云也是简单的向张安解释了起来。
原来这中年男子所言的问题其实就是他将那玉牌交出的条件，也只有当他们回答对了他的问题，这中年男子才会将玉牌交出，而这个问题之所以等到张安回来才能回答，则是因为范雎和孙云两人都回答错了，只能由张安进行最后一次尝试。
虽然张安依旧没完全弄清这件事的前因后果，也不明白为什么非要回答此人问题，而不是用其他更为暴力直接的方式拿回玉牌，但听完孙云一番解释的张安却是没有任何犹豫，而是立马朝中年男子回道：“那你赶紧问吧。”
闻言的中年男子也是没有犹豫：“鲁国孔丘曾花毕生之精力追求仁爱和礼乐，家主也是甚是钦佩此人行径……那么你能告诉我这两者中何者更好吗？”
中年男子话音刚落，张安顿了一顿，然后回道：“都不好。”
闻言的中年男子脸上立刻露出一丝耐人寻味的神色：“那你说说如何不好了？”
“敢问将军知道和氏璧和隋侯珠吗？”
中年男子闻言点了点头，表示自己知道。
“那将军知道为何和氏之璧不添五彩，隋侯之珠不饰银黄吗？”
“愿闻其详。”
“因为用不着！其质地如此之好，没有什么东西需要去装饰它们的，相反，如果它们必须需要其他东西去装饰，那么只能证明它们本来就有问题……同样道理，仁爱和礼乐两者也是如此，仁爱就好像是主体，而礼乐就好像是装饰品，如果仁爱和礼乐真的有那么好，还需要如此装饰？”
仁爱若好，何须礼乐？仁爱既须装饰，怎么会是好东西，既然仁爱不是好东西，礼乐不就是给仁爱遮丑的东西吗？
这便是张安的逻辑，准确的说，是张安借用他人的逻辑，而张安借用之人则是那位还未出生的法家韩非。
至于此番言论是否符合正确答案，张安心中也是没底的。因为他将此言引用出来只是出于自身对孙云、范雎刚才回答的猜测，他相信他们两人刚才回答时肯定都各自选了一者当做“更好者”，于是张安便赌了一把，赌这正确答案是两者都不好！
“好！”中年男子拍手叫好道，从他脸上的表情来看，张安这回赌对了，这中年男子也是随即又从怀中抽出一个袋子，“这便是家主今早从一小贼那寻来的玉牌，给你！”
中年男子刚将玉牌交付到张安手上不久，人已是从木棚内来到了木棚外的马匹脊背之上：“某还需要回去复命，先走了！”
“哎！敢问家主何人？”
“燕国亚卿……乐毅！”
“乐毅！”闻言的张安心中一惊，可当张安想要再呼唤一句，唤住那人远去的之时，那人却已是在胯下马匹的奔跑下离开了张安的视线。
“张安……”这时在张安身后的范雎张安呼唤道，“你过来，师兄有事想与你说。”
听到范雎在唤自己，张安也是回过神并转过身来