读者对这几章有道有佛，而佛家的内容较多颇有疑问，有人在书评区问，这本书是否以弘扬佛家为主？也有问这本书的主线。可以看得出，各位读者确实是用了心了，在此表示最真诚的感谢。为此，这里作一个答复。
这本书主线是讲原子物理学的基本粒子和时空关系技术被用于武器时出现失控的问题。现实的枯燥理论和社会的不便之处，就会转为玄幻来增加兴趣。
至于现实的宗教，无论是佛、道、巫、魔、圣还是西方各教派、比蒙、菲耶、精灵和德驽伊都会涉及，然则皆一视同仁。作者这里的立场是可以不信，不可不敬！修仙之道，本来就是立身世外，跳出流派方能忘了愁，各位可以为然乎。哈哈！
在这本书里，作者是根据自己的比较研究结果，提出科学技术、中国的修仙与宗教之间明显的差异来供各位参考。大家也可以提出自己的研究结果来讨论，甚至参与到书中去。
也透露一个消息，我已经开始着手写第二部书《中间者》。主线是生物物种多样化与共融。主要是干细胞(细胞)技术和基因工程应用失控的危险。
第二十二章奇花异草
收完何首乌，李芝琪心情大好，再一看手表，已经8点多钟了。两人对时间过得这么快吃惊地相视对看一眼，于是不再说话，一前一后沿着山路急忙赶路。
翻过一座小山，只见山下一片白花，星星点点占地半亩左右，淡淡香气随风飘来。李芝琪定睛一看大为惊奇道：“这一片都是曼陀罗？”
“是呀，李叔认识？这也是佛家四大金花之一的曼陀罗华。在印度向来被当作是天界的花。佛典译为适意和成意。宋朝《扁鹊心书》和明朝李时珍《本草纲目》都有记载。说‘八月，舞采此花食则舞。’老爸曾经告诉我，这花可以提炼出一种叫东莨菪碱的药，是唯一能够抢救‘广泛性血管内凝血’(英文缩写dic)这种病的药物。我亲眼见到老爸就用这药救了四五个农药敌敌畏中毒人的命。”
李芝琪一听，不禁仔细看这救人命的奇花。一看之下大惊道：“啊呀，你注意到没有，这不是普通的曼陀罗，而是极其罕见的天雨曼陀罗。这种花色分白色、红色、黄色和黑色四种，即所谓‘四曼为相’。‘曼陀罗’一词在佛经中意为‘坛场’，以轮围具足，故尔聚集本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。佛教把观想曼陀罗视为修炼积聚福德与智慧最圆满而巧妙的重要门法。观想被称为‘心中宇宙图’的曼陀罗既是供养整个宇宙。是诸多法门中最快速，最简单，最圆满的修习秘法。”
正说着，突然目光被大约一丈远处，这一大片曼陀罗边上一株通体漆黑，主干圆柱形，新枝扁平通体黑色逐渐展开分成五岔像一只张开的手掌，叶边缘呈锯齿状，高约三尺的植物吸引，不由得呆了。“这！这……！这是典籍中记载的优昙波罗？老天，不可能！”
一阵清风吹来，携带芳香清雅的花香令人心神清朗。“李叔认得这花？我却不认得这花，还是请教老爸才知道一点皮毛。我只是喜欢这花的香气。今天真是运气，竟然遇见这花开了。这花不是每年都开，但每次开也就是在朝日出升前一个小时，当第一缕阳光照到这山谷里来，就消失不见了。李叔要看就要赶紧了，再有几秒钟就要谢了哦。”
李芝琪急忙驱身到旁，仔细一看只见一只长约7寸的花枝，从漆黑如墨的厚厚掌状叶的边缘长出。一连串直径只有约10毫米的白色花，沿着花茎排列。花形浑圆，花柄细如金丝，长不足一寸如倒挂金钟，雪白的花朵像是千年冰雪般晶莹，花周有七色瑞祥之气缭绕，给人以极美的享受。阵阵清雅的香气令人心旷神怡。
李芝琪深吸一口气，一阵清凉香气直透印堂，上达百汇，下抵达涌泉，与自己修炼的灵气相互激荡，折返丹田后轰的一下散于胸腹。只觉得耳后鸠鸣，命门三震，顿时全身筋脉通畅，四肢百骸无一不通透畅快。还没来及在仔细欣赏，只见花朵在一阵微风中竟化为一阵香雾顷刻间消散不见。接着，在一缕阳光中，这株花亦逐渐枯萎，不一会儿就化为沙尘冉冉飘散，不再留有一丝痕迹。
李芝琪呆立良久，心中惊讶和赞美大自然的奇妙。
“李叔不必伤神，这花就这样，数年不开花都能生长。一旦开花，花谢即亡。所谓‘昙花一现’原本指的是优昙波罗。凡俗间无有此花，误以为是仙人掌科的昙花。优昙波罗花谢后即刻消散，下一株又不知将在哪里何时出现。好在这一片曼陀罗花的周围总有几株，别处却是断然没有的。”
李芝琪见说不有精神一振，“还有？周围还有？你能带我看看去吗？”
“那么我找找看吧？”说着俞泽炫向周围慢慢看，转了一圈突然说：“咦！还真有！李叔你跟我来。”
说着绕过曼陀罗花向另一面走去，一边走，一边说：“尽管这花罕见，李叔倒不必想带走，这花不能移植的。只要有人触摸，立即枯萎散去。李叔你认识这花？”
李芝琪点点头说：“我也是第一次见到，对这花我还不如你知道得多。你是观察这花多年，而我只是看的书中正好有记录。书上记载这花梵语应该是叫‘优昙婆罗花’，意为灵瑞花。因其无由而生又称为空起花，是佛家四种金花之一。相传原产于药师佛琉璃界，被佛家推崇为仙界极品之花。与阿