百姓们明白了这些泼皮无赖是想要骗粮食，还骗的是大家的粮食，顿时就怒了，现在这个时期，他们最大的敌人不是别人，就是那些让他们有可能吃不上饭的人。
或许在面对有组织的塞拉芬这样的势力时，普通人民是无助的，他们没人领导，每一个个体又都是很普通的存在，所以只能任人屠戮，很是可怜。
但当有人引导他们，给予他们方向的时候，这些人聚集在一起就会形成一股庞大的力量，索斯正是对这种力量进行了引导，人们一下子就开始唾弃泼皮们，虽然他们做的事情的确很可恶，但很快这种对他们的厌弃就上升到相当高的程度。
人们不但不对在太阳下暴晒的泼皮再有所同情，而且拿石头砸他们，拿一切能够捡的到的东西扔他们，在最后还是索斯忍不住心软了，觉得他们虽然可恶但罪不至死，所以让人把他们放了，并且给他们治伤，如果他们愿意改过自新，重新参与到以工代赈的计划中来的话，也算是一个重生的机会了。
当然，这两件事情一做完，效果是可以看得见的，几乎再也没有类似的事情发生了，以工代赈计划开展的异常顺利，人们付出劳动，换回食物和报酬，而整个城市就在这样大家的工作中，获得重建。
人们惊喜的发现城市几乎每天都是一个新的模样，不光恢复了往昔的繁荣，因为索斯取消了商税，这边又拥有大量人力，需要大量材料，每天都在生产修建，自然会吸引那些嗅觉敏锐的商人们，而商人来到这里卖出诸如粮食、建材这样的商品，也会相应地采购一些上好的纺织品和萨纳夫里亚的其他特产品离开，如此一来，人们竟然觉得这里比从前还要繁荣很多。
无论是莱利还是古辛、都对索斯的手腕心服口服，至于萨沙布鲁诺等人，则彻底看呆了，他们还无法像莱利这样琢磨的那么深，而在古辛和莱利为他们讲解过以后，他们才明白索斯做的事情有多么神奇，于是两个人对索斯的崇拜之情已经接近无限高了，他们几乎把他当做存在于现实中的神明来对待，就差每天见面以后，对他顶礼膜拜了，索斯其实心里倒是希望他们这么做。
而除了普通民众们，那些受损更惨重一些的，对索斯的感激和崇拜之情还要更严重，因为只有越痛苦、越绝望、在被人拯救的时候，这种拯救干才会愈发的强烈，他们个人的感受也更加突出，无论是爱或者恨，也远比那些感受不那么突出的人更加强烈一些。
那些或是孤儿、或是矜寡、失去了能够参加以工代赈项目的人，已经准备好接受流落街头，最后饿死的结局了，他们当时的眼神是灰白色的，是空洞的，是完全放弃了所有希望的，他们都明白自己的结局。
因为在这个世界上，还从来没有听说过像他们这样的人还能活下来的，城里的粮食本来就不丰富，以工代赈也非常合理，这已经是执政官大人发善心了，才让千千万万的人活了下来，而他们？能怎么办，他们也明白只能怪自己倒霉，自己命不好，遭受的损失最惨重，他们无力抗拒，弱肉强食是最赤裸也是最直白，直白到所有人都明白的法则。
弱小者舔舐着伤口，绝望地等待终结之日来临，他们早已放弃所有希望的理由，因为这个世界的法则就是这样的，可就在这些失去了一切的人们绝望的时候，索斯向他们伸出了手，他创建了“军校”。
在最开始，当人们听说军校这个词的时候，还不明所以，他们不知道那是什么意思，几乎没有人关注，只有当那些挨家挨户宣传的士兵们告诉他们，这是专门为孤苦无依的人、没有能力参加以工代赈的人所准备的东西时，大家才开始关注。
紧接着人们了解到，原来军校就是送家里的小孩子去那里，那儿会供应这些小孩子们的口粮，据说还会教他们读书识字，教他们战斗知识，给他们住的地方。
这简直是圣人也做不到的事情，拯救无数的小孩子？所有人都给索斯跪下了，他们五体投地高呼索斯的名字，以此来向他倾诉自己心中的崇拜，不少老人更是亲自给来他们家里宣传这项政策的士兵们跪下了，只为了表达心中无尽的感激，至于他们自己？老人们早就有了选择，他们知道自己已经太老了，老得没多少日子可活了，他们不在意自己的生死，唯一在乎的就是如果自己死了，剩下孤苦无依的小孩子能不能好好在世上活着，现在有了军校，他们有了那位执政官大人庇护，一定可以活得很好，这是所有人心里的想法，至此他们算是安心了。
而当那些参加了军校的孩子，在第一天过后，居然背回家一小袋粮食的时候，几乎每一家没能力参加以工代赈的家庭都惊呆了，他们拼命地揉着眼睛，以为自己是做了一场梦，每个人都不敢相信这是真的。
他们这些人或是老得动不了的老骨头、或是受伤的残疾人、或是比那些上军校的孩子还小的弟弟妹妹们，这些人在骚乱过后，原本都是要横死街头，被人扔到土里随意掩埋的，可现在不但其中小孩子活下来了，而且竟然连大人似乎都可以活。
直到听孩子们诉说军校的规定，凡是参加军校的孩子们，可以获得供养他全家的口粮后，这些已经几十年没哭过的大人们再也无法抑制自己的泪水，一个个失声痛哭起来。
这是在绝望后被重新硬生生从深渊里拉出来，再次见到阳光后才会