杨凡有些怔住。
也有些意外。
之前他的确认为归墟的入口在这边，也发现了某些微弱的特殊空间波动，然而此时的情况却完全超出了他的预料与想像，因为这种情况一点也不像空间通道开启的样子。
但是随着这道巨大深渊的出现，那丝微弱的空间波动也消失不见了。
宽达十里的深渊，四面海水蜂拥而至，浩如烟海，如飞瀑落下，形成了一道极为奇特的景观，置身其中，仿佛是到了世界尽头一般。
这种感觉很难用语言形容，便是世界上最大，最为壮观，位于南部非洲，被誉为世界七大自然景观之一的维多利亚瀑布，与之相比也不过如此而已。
十里深渊就像是一只饥饿的恐怖巨兽，张开大嘴转瞬就吞噬了无量海水，附近许多船只和飞机残骸顺着水流被裹挟着全部落入了深渊底，眨眼消失不见。
那四只鲸鱼和仅剩下半条命的巨蟒在深渊形成的第一个瞬间就掉了下去，被深渊吞没，雷阴真君和峨眉老祖也没能幸免，被深渊下一股莫名出现的无穷吸力生生吸了下去，半天都没见冒出头来，应该是被吸到下面不知哪个地方去了。
杨凡也感受到了这股巨大的宛如能吞天噬地的无穷吸力，稍作抵抗之后，他突然就放弃了一切反抗，纵身直接跃入了无底深渊中。
他到要看看这下边究竟有什么古怪。
杨凡纵身一跳，落入深渊之中，很快就看不到影子了，立稳身体再出现的时候是在一处非常奇特的地方。
这个地方殊为奇特，上不着天，下不着地，四顾茫茫，宛如混沌虚空，而在外面，则是滔滔不绝的海水，万流入汇，流到了不知道几千里之外去了。
雷阴真君和峨眉老祖也落到了此地，见到此等景象，莫不惊讶莫名。
雷阴真君和峨眉老祖都是修道者，特别是峨眉老祖，修道的同时博览群书，见到这种景象立刻想起了曾经阅览过的一部书籍：东晋葛洪的《神仙传》若士篇，似乎就提到过这种情况。
《神仙传》卷一。
若士篇。
若士者，古之神仙也，莫知其姓名。燕人盧敖，秦时游于北海，经于太阴，入于玄关，至于蒙谷之山，而见若士焉。其为人也，深目而玄準，鸢肩而脩颈，丰上而杀下，欣欣然方迎风轩轾而舞。顾见盧敖，因遁逃于碑下，盧敖仰而视之，方踡龟壳而食蟹蛤。盧敖乃与之语曰：“惟以敖为背群离党，穷观六合之外，幼而好游，长而不渝，周行四极。推此阴之为阙，今卒覩夫子于此，殆可与敖为友乎？”若士俨然而笑曰：“嘻，子中州之民，不宜远而至此，犹光乎日月，而载乎列星，比夫不名之地犹突奥也。我昔南游乎洞濔之野，北息乎沉默之乡，西穷乎窈冥之室，东贯乎澒洞之光。其下无地，其上无天。视焉无见，听焉无闻。其外尤有泼泼之汜，其行一举而千万里，吾尤未之能也。今子游始至于此，乃云穷观，岂不陋哉？然子处矣，吾与汗漫于九垓之上，不可以久住。”乃举臂竦身，遂入云中。盧敖仰而视之，弗见，乃止，怆恨若有丧者也，曰：“吾比夫子也，尤鸿鹄之与壤虫也。终日而行，不离咫尺，自以为远，不亦谬也。悲哉。”
翻译过来就是：
若士是古时的神仙，没有人知道他真正的名字。燕人卢敖在秦朝的时候游览过北海，途径太阴，进入玄关，到达了蒙古山，就在这里看到了若士。
若士有着深邃的眼睛，高高的鼻子，两肩上耸，像鸱鸟栖止时的样子，修长的脖子，额头宽，脸颊瘦削，满面春风，气宇轩昂地迎着风跳舞。
若士回头看见卢敖，立刻跑到了碑石之下，卢敖抬头去看，发现若士身体像乌龟一样蜷起来，正在吃蟹蛤。
于是卢敖跟若士说，“天下间只有我庐敖独来独往，不愿和人群打交道，我对天地间一切事物都看遍了。我从小就喜好游历，长时间这个志向都没有改变。我遍访了各地，终于在这里见到了你，你是否愿意与我交个朋友呢?”
若士认真地听卢敖讲话，然后笑着说，“你这个中州人，不应该走那么远到这里来，就像那么多星星加起来也没有太阳月亮明亮！我从前也曾游历过四方，往南我到过洞沵之野，那里有许多岩洞，里面全是清澈的泉水；向北我曾在沉默之乡歇息过，那里荒无人烟，四周一片寂静；西面我到过窈冥之室，那里幽暗而深远，妙趣无穷；说到东面，我曾穿越过弥漫无际的澒洞，洞中射出的光束连绵不断。”
“我还去过一个地方，那里既没有大地，也没有天空，什么都看不见，什么都听不见，外面是滔滔不绝的江水，一流就到了千万里之外，我还达不到这样的能力。现在你才到达了这里就说自己已经看遍了一切，这不是孤陋寡闻吗？但毕竟你是凡人，也只能这样了，我和汗漫约定在九天之上见面，不能在这里久待。”
于是若士举起手臂，腾身而起，消失在云层之中。
卢敖抬起头看着若士，直到看不到了才低下头，脸色难看得就像家里有死者一样，自言自语道，“我和夫子相比，就像翱翔在天空的天鹅和土里面的虫子一样。整天游历，却不过就是很短的行程，自己以为已经走了很远了，实在太可笑了，实在太可悲了！”
看看若士说的最后一段话，他还去过一个地方，那里既没有大地，也没有天空，什么都看不见，也什么都