88看书>青春校园>娱乐之怼天怼地>第二十九章 辣椒

继续防盗,最近几天订阅很有问题,见谅。

————————————

“从性格上讲,这叫做不自信。”

“或者说不自信这个说法有错,因为这个民族普遍处于这种情况,应该说是低自尊者。”

所谓低自尊者和高自尊者是人格使然,和自不自信没有太大的关系。

低自尊者对于与社会的交流是建立在别人对自己的认知中的,而高自尊者是建立在自己对自己的认知中产生的。

举例,挥别的玛雅人,认为四周的人对自己的文化是不那么看得起的,而且他很在意这种看法,所以就显得这个人很谦逊,这种谦逊可能是被迫的。

而高自尊者,遇到同样的情况,会毫不犹豫的选择去保存文化,不管别人看不看得起,都要去做石刻。

从社会交流上来讲,低自尊者容易共事,而高自尊者更适合拿来当朋友。

你绝对不会想要把一个什么事情都说好,遇到什么人都把自己放得很低的人当朋友,因为他对每个人都那样,就显得朋友两个字很没有价值。

换句话说,大时代背景下,玛雅人了解自己的民族处于什么样的位置,所以导致更加没人愿意和他们交朋友。

少数纪录片中会出现那么几个务农的玛雅人,面对科学家好不怯懦,那种就是高自尊者,他们虽然显得没有礼节,但是更容易和那些科学家变成朋友。

很简单,因为别人会觉得你很有观点,虽然我可能不同意你的观点,但是一个有想法的人是适合做朋友的。

“枪哥,低自尊者高自尊者怎么分别啊?”

“很简单,看看你的微博,你的博客,如果有人骂你,你会很在意,说明你更在意他人对你的看法。如果你看到骂你或者批评你的留言,不屑一顾,那么你是一个高自尊者,因为你对他们不屑一顾。”

这是人格或者说是性格区别,并不是真的谁高谁低,只是形容两种人,一种内心强大,一种依附于社会。

低自尊者适合进行那种要广泛和人交流的工作,而高自尊者适合进行技术工种。

也正是因为这个原因,几乎所有成为设计师的人,都是高自尊者,有客户提出意见,他们会认为,你知道个屌,说个鸡毛。

就因为这个,玛雅人才会答应方宏去拍摄他们的溶洞。

如果是马赛人的话,要么给钱要么滚蛋。

直播间里,经常遇到一成不变的景致,没那么有意思的时间几乎就是闲聊扯淡,从诗词歌赋,到人生哲学。

“鹿子!”

一头狍子从面前跑了过去,方宏还是很意外的。

“我没有拿到打猎许可,不能捕猎大型动物。”

蛇虫鼠蚁,除了蛇虫鼠蚁到处都能看见之外,其他动物很少见。

“看样子我们是进入一个大型猎食者的活动区域了。”

“枪哥,来几个段子吧!”

方宏思考了一下:“好吧,来个段子,有个美女,因为工作上的事情和经理吵架,然后被董事长知道了,于是董事长就找她谈话,美女越想越委屈,哭的梨花带雨的,一把鼻涕一把泪,倾诉完之后,美女走出办公室,把擦鼻涕的纸丢在了垃圾桶里,经理刚好看到,大惊失色,前去道歉……哈哈哈哈哈哈哈。”

“……”

“枪哥你的幽默感知能力一定是出了某种问题。”

“上一回听到这个笑话的时候,俄罗斯总统还叫叶利钦。”

“上回听到这个笑话的时候,依稀记得村头有个叫杨志和一个叫吴用的打劫了朝廷的生辰纲。”

“我上回听到这个梗的时候,面前河里飘过了一个婴儿,被一个老和尚抱走了。”

“我特么上回听到这个笑话时,路过一个桃园,看到三个彪形大汉喝大了。”

方宏:“……”

“段子不是我枪哥擅长的啊,不如聊体育吧。”

方宏哈哈乐了:“大家看到世界杯预选赛了吧?”

“看了啊,完犊子了。”

“我突发奇想,我们的球员去演戏,演技应该还不错。我们的青年演员去踢球,输给梵蒂冈都会有人支持。”

“这是梵蒂冈被黑的最惨的一次。”

“梵蒂冈没和我们建交,小心引起外交纠纷。”

“枪哥,你还是聊别的吧,话说不经意间还有点搞笑,专门讲段子,那叫一个冷。”

方宏:“胡说八道,看我给你们再讲一个段子。”

“话说有三个国家的人参与一项实验,测验工作能力。要求在六个小时内在森林里找到一只松鼠。四个美国人进入了森林,找到了一只兔子,然后经过各种科学论证,证明了这只是松鼠。四个日本人进入森林,六个小时后一个日本人绑着三个日本人走出森林,说抓到三个松鼠。四个中华人,哈哈哈哈哈哈哈。”

“枪哥你能不能说完了再笑。”

“四个中华人在森林外面打了五个半小时麻将,然后一个人拎着棍子进了森林,半个小时后,一只狗熊连滚带爬跑出森林,一边高喊,我是松鼠,我是松鼠。”

“枪哥,你的段子完全可以放在《与我同行》博物馆展览。”

“也不知道为啥笑那么起劲儿。”

“现在的梗,说打狗熊,都是说俄罗斯人了。”

方宏挠头:“是吗,我也不太知道哎,我恐怕是找到我不能当歌手的原因了,原因就是不会讲段子。”

“枪哥你还是依靠表情包混入了娱乐圈。”


状态提示:第二十九章 辣椒--第1页完,继续看下一页
回到顶部