子午华阳针法也不简单，乃是宋朝时期大名鼎鼎的洗冤录，宋慈宋大人所创，宋大人一生洗冤无数，自然也得罪了不少的仇家，全靠这套子午华阳针法自保，救人杀人一念之间，倒也不愧是当之无愧的绝学。
这套针法重的是手劲儿和眼劲儿，因此对眼功要求极高，甚至对特么医术也有要求，乐明现在还达不到，而且他对用针伤人兴趣也不太大，还是拳头过瘾一些，不过可以留着等徐甜儿的眼功达标了给她练吧。
大霹雳掌可以算是这四门武学中威力最大的一门了，听这霸道的名字也知道了，这是一招劈空掌法，威力惊人，乃是南宋霹雳堂镇派武学，霹雳堂早已经化作尘土，却不想，这霹雳掌却依然留在了世上。
只是这大霹雳掌法威力虽大，但耗费内力也是不小，别说乐明了，便是怪侠半步宗师也打不出几掌，看来这功夫只能回谷教给师傅了。
而四门武功中，唯一一个乐明勉强能练的，也就只有那鸳鸯连环腿了。
鸳鸯连环腿，乃是这四门武功中威力最小的武功，甚至可能也是整个白莲圣典里威力最小的武功，不过却是最适合乐明的，因为他现在练习，刚刚好。
这门腿法本来是不配被记录在这白莲圣典上的，只是它的主人有些特殊，这才记录在案。
这腿法的原创者不是别人，正式北宋时的梁山好汉武松。
武松此人，也不过是个半步宗师而已，说得再怎们邪乎，也不过就那么回事儿，可他却把明教历史上最牛逼的教主方腊给放倒了，到现在各地评书说水浒，还有武松单臂擒方腊的故事。
这其中有何隐秘后人已经无从得知了，不过这无疑是明教的奇耻大辱，也正因此，后面的教主才把武松的看家本领弄到了手，并放入了白莲圣典之中，算是出口恶气。
也就是这样一门不够资格的武功，反倒成了此时最适合他的武功，这就是一门筑基之后武学，对于现在的乐明不早不晚，刚刚好。
这门鸳鸯连环腿，即是一门腿法，其实也是一门步法，与战斗中灵活百变，出招时一招连着一招，快如闪电，令人难以招架，却是江湖中难得的攻守兼备之术。
倒也不是说这门武功真的比他师门武艺牛逼多少，毕竟他不孝谷也是大有来头的门派，只是他道家武功多数都讲究一个稳字，讲究的是不动如松，其徐如林，这般跳脱的功夫，自然是没有的。
正所谓他山之石可以攻玉，这般功夫到了哪里都当之无愧绝学二字，乐明自然是要苦练一番的。
而怪侠看这乐明不过片刻工夫，竟然就还原了其中四门武学，自然更是大喜过望，他其实真没抱太大希望，只要他能点出些自己没注意到的点他就心满意足了，哪知竟然收获至此，当真是喜不自胜，当然了，他苦苦钻研数十年，竟比不过这小子短短一会儿，多少肯定也有点酸就是了。
紧接着，怪侠便又翻箱倒柜的拿出了好几片新的竹片，开口道：“恩，刚才我都忘了，我这里还有一点残片，我当年得到这圣典时，武功比你现在也没强出多少，能练到现在这地步，其实多亏了这上面的武学记载，上面全是进阶的筑基武学，虽然不全，可也练出了些名堂，只是其中有些地方始终都悟不透，这才卡在这半步宗师上始终没有进步，你看看，这上面的东西可有感悟？”
乐明心中腹诽，妈的，什么忘了，分明就是藏私，把自己看不明白的给我看，那些能看明白的反而藏了起来。
刚刚他就觉得奇怪了，这白莲圣典上的武学，厉害固然是厉害，但里面除了这鸳鸯连环腿以外，少说也得一流高手才能摸到其中门槛，按照他的说法，他当年不过是个江湖中的小人物，如何能修炼这些本就残缺不全的绝学？
怪侠也有些不好意思，不过这时候也顾不得脸皮了，毕竟比起脸皮，还是他进阶宗师更重要一些。
乐明接过怪侠手中残片，一打眼就发现其中不同了，因为这根本就不是什么绝学，反而是一套循规蹈矩的内功，和几套相对普通些的功夫。虽然同样散乱，但是经过拼凑之后，反而更像是一套传承有序的功夫，而且跟中原武学大相径庭。
不用说，这里面的部分自然就是最初从东欧带过来的原版了，乃是拜火教最根本的传承，怪侠的一身功夫，自然也是从这练的。
想想也对，作为明教至高宝典，怎么可能全记录咱们中原的功夫，而不记录他们老家的功夫呢，而这他们老家的功夫，才是这明教的传承根本，那些中原的武学，乃是锦上添花而已。
不过怪侠这个心眼儿坏的却是没什么必要，对乐明来说，这白莲圣典最有价值的部分，恰恰是那些锦上添花的部分，至于根基，他师承的不孝谷乃是正宗的全真道统，难道就比这番邦蛮夷的武学差了不成？
因此，这怪侠宝贝似得不舍得给乐明看的，其实乐明压根儿半点兴趣也没有。
不过该给人家还原的还是得给人家还原，系统也没有辜负他的期待，自动把那部分给还原出来了百分之三十，其中最重要的那套内功叫做圣火神功，给还原出百分之四十。算是丰收吧。
这对怪侠来说自然是大有用处，只可惜，他蹉跎几十年的时间，已经将这门神功还原的差不多，估计也有百分之三十几，因此多还原出来的部分，也并不能真正帮助他突破宗师。
怪侠指着其