除了能使用教会的财富和人才去组建医院外，马林还有个不可告人的打算——通过对教会财富的干预，让教会吐出一些土地出来，免得教士们活太滋润。
要知道，眼下，北海国就算是经过和康拉德主教合作谋夺教会的土地，可仍然有20的耕地掌握在教会手里。而北海国目前耕地是1200万亩，也就是说，有240万亩耕地在教会的掌控中。马林手下的军事贵族们，包括部分容克地主，总共加起来才占了全国30的耕地（另外一半属于马林）。
而且，这些教会的土地上，有很多农民被束缚在土地上，只能给教会作贡献，而不能让马林和北海国受益。
所以，马林打算趁着现任和下一任教皇都和自己关系铁，在数年内，想办法重整北海国教会的财产资源，让教会吐出一半的耕地出来，也就是120万亩左右。
当然，倒不是马林眼馋这些土地，而是希望这120万亩土地上的农民能得到一定的解放。然后，腾出来为自己效命。
要知道，在马林的庄园里干活和在教会的庄园里干活时两码事。在马林的强制要求下，不仅马林自己名下的庄园对农奴比较友好，给足了粮食，甚至还发衣服和咸鱼等福利。甚至，未来还打算推广让孩子喝牛奶和羊奶。
但教会的庄园不一样，这年头的教会非常腐败，教会职务都是公开拿钱买的，教会的高层全是贪货。
其中，像泰勒大主教这样的高层，会给下面的分区主教和修道院长施加压力，让他们给自己“上供”。而分区主教和修道院长又往下一级压，摊派这些负担。最后，自然是摊派到负责管理最底层的庄园的低级传教士头上。
这些亲自负责管理庄园的低级教士，往往都是教会内部年纪大且晋升无望的。这些人因为对前途没了希望，往往也比较恣意妄为。反正，前途没了，那就捞钱吧……
所以，及时马林给本国教会的庄园也提供了肥料，让教会耕地亩产也达到了400磅以上。可是，最后教会庄园对待农民依然还是很苛刻。最多，比以前要好一点。
以前，因为亩产只有百磅左右，教会上面还要抽走一半以上，所以，那时候教会庄园的农奴过得很惨，连掺了泥巴和石子的黑棍面包都吃不起，只能吃加了野菜、树叶和草根的苦涩黑麦粥。而且，是很稀的那种。
而马林推广了新式肥料和曲辕犁后，教会倒是提高了教会庄园农奴的待遇。但是，也仅仅是，给发黑面包了。需要注意的是，他们发给农奴吃的是低配版的“科勒面包”，也就是掺了草糠的黑面包。
“科勒面包”按照最初马林的要求，草糠掺入比例不得高于三成，也就是草糠含量必须低于30。后来，随着北海国黑麦储存量的越来越多，马林不住下调“科勒面包”的草糠占比。现在，马林的庄园里，发给农奴的黑面包已经不含草糠了。最多，黑麦的麸皮没有剔掉，而是跟着一起磨面做面包了。这看起来有点小气，但实际上马林知道——麸皮也是很有营养的。所以，他不算亏待百姓。
而马林手下的军事贵族们，也有不少人放弃了给农奴的黑面包里掺入草糠，只有那些比较小气的贵族，和那些不莱梅的老牌贵族家族，依然坚持在发给农奴的面包里掺入3成以内的草糠，以赚取更多的利润。
但教会名下的庄园，马林却没法管。因为，教会不属于北海国行政管理体系，马林也无法强制要求教会的人怎样怎样。
甚至，连泰勒大主教这个北海国地位最高的主教，也不能管束治下的教士们减少对农民的盘剥。
或者说，人家加入教会，就是来发财的，你管得住？除非，像后世那样天天打虎，才能震慑大家。但这年头的教会无比腐败，就算泰勒大主教天天发布命令，下面该怎样还是怎样。
比如，泰勒大主教已经下令教会庄园里发给农奴的“科勒面包”里草糠含量不得高于三成，和北海国世俗庄园接轨。但实际上，北海国教会庄园里给农奴们派发的“科勒面包”，草糠含量稳定在一半左右。但是，底下上报的时候，都是按三成草糠计算的。也就是说，多下来的两成黑麦，都被底层教士贪墨了……
对于这种现象，马林也是无可奈何。因为，他能对别的诸侯拔刀相向，却不能对教会的人动粗。就算教会内部出了非常邪恶残暴的败类，马林也只能向罗马检举揭发，等得到教廷许可后，再借助泰勒大主教的手来解决，而不能自己动手铲除。
所以，马林非常希望能亲自干涉教会土地的经营。比如，在修医院的时候，故意超支。超支了怎么办？卖点土地应急呗……
然后，马林左手倒给右手，出钱买下教会的部分土地，包括困在土地上的农奴……
只要能从国内教会手里夺走10的耕地，就相当于从教会手里夺走接近20万农民，对于马林的意义很是重大。
甚至，马林打算以后想办法招募斯拉夫人农民，来代替那些教会控制下的德意志农民。这样，马林总共就能从教会手里换到三四十万德意志农民。这些人口，无论是开发本土还是开发美洲，都是大有裨益的……
……
但那些都是次要的，是以后才需要解决的事情。而且，只能慢慢来。毕竟，教廷也是要面子的。自己欺负北海国教会太狠的话，引起北海国教士闹事，会让教廷下不来台。所以，马林只能慢慢地搞这事