那四个执戟石人，叶景可谓是印象深刻，在神府之中也曾让他狼狈不已，险些走投无路。
当初那四个石人突然消失，叶景还心中奇怪，却不想原来是遁入了八荒印中，说来还真是叶景的机缘。
这四个执戟石人的实力叶景是见识了的，虽然行动间稍显笨拙，比不上笑长风这等真正的化境修士，不过若是能够为叶景所用，也绝对是一大战力。
叶景自然心动，当下便尝试着要将这四个石人召唤出来。
只是，隔着八荒印，叶景虽然是能够感应到自己和那四个石人之间建立了某种联系，但是无论如何召唤牵引，那四个石人却是仍旧在八荒印中纹丝不动。
叶景尝试了许久，不由是有些沮丧，这其中自然是出了问题，只是问题在哪，眼下的叶景却没办法找出来，只能暂时放弃。
毫，乃是叶景此行最大的收获了，也可谓是他日后踏上修行，在这世界安身立命的根基。
除此之外，叶景身上还有洛云河留下的一道剑印，以及青菱留下的一枚玉牌和其中的三道保命杀招。
撇去经历见闻、人情交往不谈，以上总总就是叶景来到这个世界之后的所得，看似并不多，但对于寻常人乃至于寻常修士，恐怕却是倾其一生都未必能有的收获。
当初那笑长风的一句话，如今看来倒是对的，能入神府确实是自己的机缘。
当然，这机缘并非自己所愿，而且也是用性命冒险得来，自然不用去感谢他笑长风什么。
……
盘点了得失，叶景心中稍定，接下来要走的道路，也大致有了一个方向。
刚刚从另一个世界神魂穿越而来，在这陌生的世界毫无根底，就如同无根之浮萍，心中的空荡也只有自己才能体味到，这种时候，最不能的就是无事可做闲下来，因为一旦闲下，藏在内心深处的种种就会按捺不住的冒上来，单是那寂寞与思念，就足以将自己给淹死。
想要不被淹死，只能拼了命的让自己忙起来，就好比先前在帝俊神府中时，命悬一刻，精神时时绷着，哪还有功夫去孤独伤感、自怨自怜？
此刻算是性命无忧了，但也不能让自己放松下来，于是，开始修行，便是一件紧要的事情。
当然，修行并不容易，俗话说穷文富武，练武不过是追求身体的强横，已然消耗巨大，而修行修的却是长生永恒、天地大道，其中消耗自然更是不可计量。
大荒经中就有叙述，修行所依赖的主要是天地灵力，只是这世界大多地方，灵力都是稀薄，虽然也可以勉强修行，但速度必然缓慢无比。
修士想要提高修行速度，要么是寻找灵力汇聚的灵山福地，要么便是依靠灵石灵晶，或者其他蕴含灵力的外物。只是这些，大多都掌握在几大神帝族裔及各个门派或者其他大势力手中。
黄帝所在之轩辕氏，炎帝所在之神农氏，帝俊所在之帝御氏，上古大神伏羲、女娲传下的华胥氏，以及自神农氏中分裂出的九黎一族，便是这大荒势力最为庞大的五大氏族，牢牢占据这大荒的势力顶端。
而除了这人族五大族之外，世间还有妖族、海族、鬼族、魔族等种种异族，实力也都不可小觑，甚至往往在修行上比人族更具优势。
只不过，因着人族势大，这些异族在大荒活动受到了不少限制，要么生活在海域，要么龟缩于小境世界，青菱所在的青丘妖国，便已然是一个极为特殊的例外了。
至于修行门派，在这大荒世界更是多如牛毛，其中最大的自然要数正道七派魔门五宗，洛云河所属的无极剑宗以及笑长风出身的云华宗，便都在正道七派之列。
这些大族和门派，不仅占据了大荒最利修行的灵山福地，出产灵石灵晶的灵脉也大都在他们的控制之下。
整个大荒修行界的情形就是如此，孤立无依的散修不是没有，但却是基本上没有前途可言，想要在修行大道上走下去，要么去投靠某个大族，为其驱使，要么便是加入门派。
大族的核心自然还是本族子弟，外来之人或许也能得到重用，但资源总不可能无缘无故往外人身上倾斜，想有所得，必然要有所付出有所要求，叶景不想太过拘束，此路自然不通。
而门派势力，相对便要宽松了许多，在资源的分派上也相对公平一些，倒是适合叶景选择。
至于具体加入哪一家门派，现在倒是不急选择。
通过那大荒古卷，叶景对于这世界的修行，已经有了个大致的了解。
修行主要可为分五大境界，分别是门径初窥、登堂入室、出神入化、洞虚知命以及羽化登仙五境，可以一直修炼到仙境，至于其后的神境，已然不在此列。
这其中，门径初窥可以算是修行的准备，可细分为炼体、聚灵、筑基三个境界，主要是锤炼身体、聚集灵气，为日后的达到修行打下根基。
大荒各个门派挑选弟子，基本都是从已有根基的修士中挑选，这个根基，大多都是被限制在门径初窥的聚灵期这个层次。
毫无根基，从未修行的，即便被选中，也只是纳入考察，不到聚灵，基本上不会真正收入门墙。
而已经筑基的，因着筋骨已定，很难更改，基本上也不会轻易收纳。
而聚灵期这个层次便是正好，一来，聚灵期之下的凝气期，便是凝练天地之气，以打熬身体筋骨，想要练到聚灵期，靠的便是天资和毅力，所以能