88看书>军事历史>南北朝之征伐天下>第259章 欲刷吏治

从陶潜府上归来,卫朔立即将宋繇、刘穆之、崔宏、王镇恶、张湛、杜进、杨翰等部分心腹臣属找来议事。

“今天将大家召集起来,是有一件重大事件将宣布。”

大部分人心头不由浮起一片疑云,有点儿不明所以。

按说目前既没有外敌大举入侵,又没有爆发动乱,有什么事值得大都护如此郑重其事。

只有宋繇、刘穆之、崔宏三人从大都护最近一系列举动中,猜到一些蛛丝马迹。

“从高昌起事算起,距今已过去七八年,期间光是各地学堂就毕业了一两批学子。”

“如今读书识字在河西已算不得什么,读书人几乎遍及方方面面。”

“有些士子甚至都当上了县令、郡守之类的重要职务。”

“虽然平常有都察司监督,但都察司一共才有多少御史?”

“面对成百上千名官吏,即便累死崔逞以及众位御史,恐怕也看顾不过来。”

“趁着目前外部形势缓解,朔打算近期在河西整顿吏治,专查贪赃枉法之徒。”

吁~原来是要整顿吏治,搞明白了来龙去脉,在场众人几乎全松了口气。

众人看得分明,认为再怎么查也查不到在场他们头上。

可惜大家显然低估了卫朔整顿吏治决心,他面容肃穆道:“在场众人皆河西重臣,也是朔信任有加的心腹,尔等节操品行皆上上之选,不可能去做自毁前程之事。”

“然而你们不是一个人,也不再是当初无人识的小人物,身后都有一大批门生故吏。”

“尔等能保证自己不犯法,可谁有敢拍着胸脯表示,门生故旧也一样遵纪守法?”

“今日把诸位找来,一来是向大家通报一声,提前给大家打声招呼。”

“二来也是警告一下诸位,这一次整顿吏治范围之广、力度之大,将远超大家想象。”

“假若中间有谁到你们面前求情、疏通、打听消息,我希望尔等不要透漏丝毫。”

“朔可不是跟大家开玩笑,谁要是敢私下将有关消息透漏给外人,一旦被查实,可别怪本都护不念旧情。”

卫朔这话一出,现场众人全都心头一凛。

他们追随卫朔多年,很少看见大都护有像眼前这样当面给出威胁。

由此可见,此次整顿吏治绝非众人想象的那样小打小闹,很有可能是一场巨大风暴。

想到这儿,众人又有些惴惴不安,生怕卫朔大搞株连,进而破坏掉来之不易的大好局面。

见众人脸色微变,卫朔哪里还不清楚众人在担心什么。

“大家无须担心,朔不会搞齐威王那一套,严刑峻法治不了贪官污吏,河西整顿吏治只会依法行事。”

这话并非虚言安慰众人,卫朔的确没打算效仿朱元璋、齐威王,因为历史已经证明此法非长远之策。

“诸位,这一次整顿吏治,除了打击贪官污吏外,还有另一层深意在。”

“愿闻主公高见。”

“大家有所不知,当年朔在高昌时,曾跟杨老大人纵论天下兴亡,均认为儒家要负一半责任。”

“儒家过于重视德治,而忽略了法治作用,往往会造成豪强横行、官员浮于事。”

“从那时起,朔就为河西定下了隆礼重法为指导思想。”

“如今七年过去了,德法并举之策到底有没有深入人心?”

“各地官吏是否依法办事?法治思想是否被河西各界接受?”

“你们谁能给我一个确切答案?”

“故整顿吏治,可让我们从另一个角度全面了解一下法治推行情况。”

有关德治与法治的争论,其实自春秋以来就有人思考了,并非现代人原创。

子曰:‘道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。’

意思是说,若是使用刑法来约束百姓,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;而用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,如此百姓不仅会有羞耻之心,还会更守规矩。

这是孔圣一直坚持的德主刑辅思想的集中体现,也被历代儒生推崇,奉为圭臬。

后来荀子在孔子论述的基础上,吸收了部分法家思想,提出了“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。明德慎罚,国家既治四海平”之隆礼重法的治国思想。

而也恰恰是卫朔一直坚持推崇的治国理念——德法并举(确切说是法主德辅)。

可这一思想与孔孟宣扬之德治理念相违背,故哪怕卫朔再自信,也不敢说河西上下已接受了德法并举思想。

因此,此次整顿吏治从另一方面来说,更像是一次‘整风’,从而为河西树立正确思想。

不出卫朔所料,他话音刚落,现场不少人脸色开始发生了变化。

他们不由暗叹,大都护果真是深谋远虑,走一步算三步。

见状卫朔忙笑着安慰道:“孔圣所言之‘道之以政,道之以德!’皆为笼统之言。”

“人性有善恶,岂能区区以政、以德便能使之‘道’?”

“须知此时非上古之时,民风亦非上古之风。”

“信而好古,不可取也!”

“为君治政者,当不信德,不全为政,唯有政德相辅,方能督促百姓向善向德!”

“另外,请大家放心,朔绝不会全盘否定孔圣德治,只是将法治地位提高一些。”

卫朔来自于现代,对法治与德治的认识要比其他人更深刻一点。

在他


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