第二天一早，文天祥，文天璧两人，便一起去净慈寺烧香。
净慈寺位于西湖之南，雷锋塔的对面，南屏山上。
寺院依山而建，层层檐角掩于青翠间，幢幢梵宇藏于峰峦里。
据南屏而临西湖，依青山而伴绿水。
山清水秀，人杰地灵。为西湖名胜之一。南屏晚钟因山穴中的空洞共振，山谷齐应，洪亮的清越之音在西湖上飘飘远扬，经久不息，沁人心脾，乃是西湖十景之中，问世最早的景目。
当文天祥和文天璧净慈寺前时，却见到门口有许多身着青色衣服的人。以文天祥的眼光，一眼便能看得出那些人乃是官兵乔装打扮的。
文天祥心中暗暗奇怪，这一带的治安一向良好，为何今日却有许多官兵在此聚集呢?
好在这些官兵也并没有阻挠他们进寺烧香，文天祥文天璧顺利进入寺中，烧香礼佛。
既然来到了这座西湖边上的名刹，自然是要四处逛逛的。文天璧邀文天祥来这里的目的，本来就是抱着几分玩耍的心态。
不料，两人走到观音殿的外面，却被两名僧人拦住。
“阿弥陀佛！两位施主，今日观音殿有事关闭，谢绝访客。还请两位施主去别处去吧！”说话的这名僧人看上去年纪还不大，眉清目秀，很是英俊。
文天璧指着观音殿说道：“我明明看到里面有人在烧香拜佛啊，为何却不让我们进去呢?“
“出家人不打诳语！“那名僧人说道：”实不相瞒，在里面的烧香拜佛之人，乃是本寺的一名贵客。正是因为她在里面，所以，这观音殿才暂时闭门谢客！“
文天祥听这名僧人说话的语气，总觉得有几分奇怪，突然心中一动，问道：“听大师说话的口音，大师莫非不是我大宋之人?“
文天璧原来还准备与那名僧人争论，听得文天祥如此发问，不禁略感奇怪的望了他一眼，暂时吞回了想说的话。
“阿弥陀佛！这位施主果然是独具慧眼。贫僧确非大宋子民，贫僧来自日本，亦即以前所称的倭国。“
日本在唐朝的时候，对外便不再自称倭国，而是自称为日本。但在中国民间，对日本有很多别称，如东瀛，扶桑，倭国……等等。相比较而言，反而是直接叫日本的人比较少。这名僧人显然是怕他们不知道日本是指哪个国家，便又特别说明是以前的倭国。
南宋时期，日本有很多僧人来中国学习佛法，净慈寺是临安名寺，也是众多日本僧人向往之地，这名僧人显然便是其中之一了。
这个时代的宋人，对于积极来中国学习文化的日本人，还颇有好感。
四方蛮夷，日本是学习中国文化最积极的国家，事事皆以中国为师，自然讨宋人的喜欢了。
“还未请教大师法号?“文天祥笑着问道。
“贫僧寒山义尹！“
文天祥指着观音殿说道：“却不知这殿中究竟是何贵人?为何她在里面，便不让我们进去?“
寒山义尹双手合十，道：“施主见谅，贫僧实在不便相告。贫僧愿为两位施主引路，请两位施主去别处参观，如何?“
文天祥见他如此坚持，虽然心中仍然有些奇怪，但也不好不顾劝阻，强行冲了进去，只好点头说道：“那就有劳大师了。“
三人便一齐前往别处殿中去了。
这寒山义尹虽是一个和尚，但却极善谈吐。每参拜一座佛像，他便会讲一些佛经故事，讲得极为生动有趣。文天祥在心中暗暗笑道：“此人不去临安城中的茶楼说书，真是浪费人才了！“
不过，文天璧被他说得一愣一愣的，对佛教的好感大增。
有这么一位有趣的“讲书先生”在，时光自然过得飞快。不知不觉间，几人便将寺院转了一圈。
此次来寺中，除了参观游玩以外，本来还有来此诵经祈福之意，以求文天璧路途平安，前程光明远大。
因此，便欲找一处佛堂诵诵经。只是，不知何时，几人又回到了观音殿附近。
“喂，你怎么也在这里啊?”既然观音殿不让进去，文天祥等人正待离开，却听到一名女子清脆的声音在身后响起。
文天祥回到望去，只见这名女子约莫十五六岁年龄，身着红紫相间的襦裙，外披一件白色纱衣。微风吹过之时，纱衣轻摆，褶褶如雪月光华流动，婉转身姿而舞。飘舞之间，随心的展示着她那玲珑到极致的身材。
她头上插着金色的蝴蝶钗，双颊两边梳着两条小辫子，分外精致的脸蛋上有着若隐若现的红绯。
几分灵动，几分调皮，几分欢喜，几分激动，似乎还有几分羞涩。
只是，无论她作何姿态，摆出何种神情，都掩饰不住那份足以惊世骇俗的容颜。
这位姑娘，正是那日文天祥在街上撞倒，随后又跟他一起去药铺的“宋姑娘”了。
尽管是第二次见到她，文天祥仍然在看她的模样的那一瞬间，便震撼于她的美丽。心神摇摆，甚至于有些把持不住。
文天祥却不知道，这位在他的想象中，和唐安安一样出身青楼的“宋姑娘“，乃是宋理宗的独生女，瑞国公主赵婧。
人皆有爱美之心，若是文天祥知道她的身份，或许也不会产生太多的非份之想。只是，文天祥将赵婧想成了青楼女子，想着要救她逃离“火坑“，那便难免有些想入非非了。
也正是如此，再见到她时，心绪才会有如此之大的波动。
“原来是宋姑娘啊！“文