只可惜现任教主空有一身武功，暴戾有余而心智不足，不是成大事者，约在一十二年前，阿史那布兰不射，汉名胡定中的本教教主，突然行为失常，时而疯疯癫癫的大大喊大叫，时而沉默不语，呆呆的看着天空，情状着实令人猜摸不透。但他又不是一直处于颠狂状态，也有清醒时候，可好不了几天，又是神志不清。
众人猜测教主练功走火入魔了，不知如何治疗，大家都是束手无策，而当他偶而清醒时也不理教务，只在房间埋头苦思，就在那一段时间，本教右使阿史那红山失去踪影，十多年来一直未现身过，我前几日受令下山，其任务就是将他找到，劝他回教相助左使，共举大事。
走火入魔半年后，教主也下了山在西域地区四处游荡，教里兄弟几次找他回山，可过不多久又要下山，有数次不让他走还伤了人命，你知道教主武功盖世，他发起疯来，出手不知轻重，有谁能拦得了他？三番四次后，教众也不敢找他，说不定吃力不讨好，把小命丢掉。之后教内乱哄哄一片，幸好有见识谋略皆胜的梅左使来主持大局，才使得光复教没有分崩离析，不但没有分崩离析，本教在他统领之下反而光大兴旺起来。
梅左使是个汉人，可怎么他好像对统一中原武林的兴趣还大于现任教主呢？
只因犹太教义是光复教的立教之本，犹太是一个民族，他们创造犹太教，犹太人不以血脉传承为钮扣，比如你本身是个犹太人，但你却不信犹太教，在教众的眼中，你就不是犹太人，换句话说，虽然你不是犹太人，但你信教的话，他们就视你为己出，将你当成真正的犹大。左使虽是汉人，但犹太教义已沁入骨髓，前几日他对你说什么不清楚犹太教义，那完全是一派胡言。梅左使现在的所作所为完全契合创派师祖的意旨，于左使本人来说，也正好借着这个光复教名义来实现自己的雄心抱负，期昐一天黄袍加身。
李逸航问道：“黄袍加身？”
黄安道：“不错，左使势力很大，智谋又深，下一任教主非他莫属，他是汉人，没有什么复国肩负，可他一介枭雄，做教主只是他定下的一个很小的目标，现在他虽无教主之名，却有教主之实，光复教上下都是他一人说了算。现任教主胡定中没离山之前，在清醒的时候，表面上大家是听他的，可还不是得看左使脸色行事？梅左使更大的目标是登上天子的宝座，就如太祖皇帝一样黄袍加身，坐在太和殿上，接受文武百官的三叩九拜。现今教内虽还有纯种突厥人，如现任教主一样身体内流有突厥血脉的各族杂交教徒也不少，可是少有出类拔粹者，武功声望均不高，在光复教内已逐渐式微，掀不起风浪。”
李逸航越听越心惊，现下光复教的野心终于暴露无遗，它不是要引外敌来侵占大宋，而是自己想夺取天下，战事一起，那还不是天下苍生黎民百姓遭殃？无论如何也要阻止梅鱼龙的阴谋得逞，可是自己的能力是智谋实在微不足道，心有余而力不足，说道：“堡垒最容易从内部攻破，阻止光复教野心的重任，就落在郑大哥身上了。”
郑安微微一笑道：“有时候为了获得他们的信任，你郑大哥做起事来心狠手辣，比其他人来得杀气更重，现在正派中人都将视为左使身边最得力的干将，是他们的眼中钉肉中刺，个个欲除之而后快，这其中就只有一两个人知道我是埋伏在光复教中的卧底。”
李逸航问道：“是谁？”郑安道：“除了我师父外，还有就是蒙女侠。”李逸航啊了一声道：“蒙女侠？”郑安道：“不错，上回光复教要偷袭华山派，便是我设法通知蒙女侠，蒙女侠再派她徒弟通知华山派掌门，岂知中途消息走漏，左使派了冯堂主下山截杀梅姑娘，这事你都知道的。”李逸航点了点头，心想那回要不是郑安及时出现，梅鱼龙通过部下杀了他的女儿，知道真相后的他不知会怎么样？
郑安道：“那时我不知道你会突然冒出来，因此也在路上跟着冯堂主，你出现之后，事情就好办多了，我偷袭杀死冯堂主也相对容易了些。”
李逸航沉思了一会，问道：“那这次光复教欲吞并逍遥派之举，你没能通知到蒙女侠？”郑安叹了一口气道：“自从上一次偷袭华山派消息泄漏，冯堂主无故身忙，梅左使就对山上身边的人产生怀疑，认为其中混有奸细，因此这次吞并逍遥派的行动，他没通知众人，自己和知交好友邓长老两人一块下山，带上湖南分部朱长老等人行动，我对此事一无所知，到得左使回山，才略有所闻。幸好李兄弟这次又及时出手阻止他们，要不然我中原武林又将沦陷一大门派。”
李逸航听完之后，想起冷静，问道：“梅左使与他劫掠上山的女子原是一对夫妻，最后怎地却娶了前任教主的女儿？”
郑安道：“这梅左使私事我也不太清楚，大概原因是梅左使他想借助前任教主，也就是他岳丈大人之力，实现其个人抱负，这才抛妻另娶，可萨汗国灭亡后，光复教不再受到他们的钳制，独立自主。这十余年来梅左使羽冀渐丰，岳丈大人死后，教内外再无人能管得了他，个人权力及野心膨胀之下，连妻子丽日娜也不放在眼里，丢在一边，找回他的昔日恋人冷女侠。”李逸航道：“左使夫人也在山上吗？”郑安道：“这倒没有，梅左使将一家大小都安在兴州（今银川），如果梅夫人还在