李康发泄的爽了，那些心怀“仁义”的“道德之士”，可就有些胆颤心惊，李康这是骂他们这些读书人“尽万民之物力，交异族之欢心，得己身之声名，掘大国之根基”。
这个骂太重了！连一直神游天外的张仲景都心有戚戚然。
泄掉了无名之火，李康示意杨平威接着说。
现场最没受影响的读书人就只有杨平威一个了，他反而因为自己的理念得到了李康的赞同，显得格外亢奋。
“土著的事情就这么多。当然我们也不能全指望土著，我们还可以多做一些事儿。比如，我们的狩猎队员在执行任务的时候，不妨抓些活物回来，最好种类能多些。我们可以试着圈养它们，将野兽变为家畜，野鸟驯为家禽。如果方法可行，我们就能源源不断的获得肉食、蛋类、兽奶以及皮毛、兽角等食物和物资。”
“再比如，我们可以将张神医发现的仲景茶花，移植几株到营地附近，这或许能成为我们以后与外面交易的拳头产品。其实南边的果树也可以移植试试，当然更好的法子是将营地的范围向南扩充，直接将果树分布的区域整个吞下。”
杨平威说完，再次向李康行了一礼，并与众人打了个招呼后，做回自己的位置，表示自己发言结束。
“粮食和冬衣的问题该说的大家都差不多说完了，我就补充一点，大家不要只考虑到衣服，冬天人什么地方最容易被冻坏？手和脚！所以衣服要加厚，鞋子也得加厚，还得给需要外出工作的人准备皮手套，这些都要放在心上，要落实到实处。”李康笑着说道，“好，粮食和衣物问题就先到此为止。咱们再来说说房子，对于怎么建房子，就没人有想法吗？”
良久——
“好吧，既然没人主动发言，那我就点名了！”李康有些无语，之前气氛都这么热烈了，那些匠人却一个都没带动起来，胆小，自卑，要想让他们树立自信，得靠时间磨啊。
“建房子嘛，木匠最有发言权，嗯，先从大富开始吧，你先说说！”
王大富没想到李康第一个点的就是他的名，一时有些不知所措，只是下意识的站了起来，手脚都不知往哪放，本来就有些怵李康，现在随着李康的“神威”被传的沸沸扬扬，就更放不开了，何况现场还有这么多人。
直到李康再次出声催促，王大富才壮着胆子说道：“其实木屋本身就比较保暖的。”
这点李康是认同的，木材导热系数小，传导能力差，木屋可谓是冬暖夏凉，非常适合居家，人少的时候是最合适的建筑方案。
而且木屋不需打底，对地形要求不高，水面、河槽、沙滩、山坡、林地等地基本都能安置。
当然，建造周期短，原材料获取方便也是必不可少的优势。
但就这么一句笼统的话，李康是不可能放过他的，不掏出些干货，别想这么轻易过去。
“还有呢？”
“可以多设夹层，用以防潮隔热隔声。”王大富小心翼翼的又加了一句。
“还有呢？”
“构建时，可以交错衔接，使各方面互相掣肘，当然结构就更加稳定，能防大风。”
“咦～”
古人的智慧当真不可小觑。
“嗯，你先坐下吧！”李康越过王大富，看向下一个人，“王实？”
“大富兄弟说的很好了，小人没什么可以补充的。”
“赵由？”
“小人也是！”赵由赶忙顺着王实的话道。
李康见他们一点主动性也没有，也算是看出来了，他们就是一群称职的执行者，索性懒得再在那些匠人身上折腾，到时候直接命令他们做就行了。
所以既然“共商国是”已经行不通，李康只好“乾纲独断”，结束第一个议题。
“房子就由王大富负责，需要什么人，你可以直接调动。还有诸位许多都是北方人，应该知道怎么烧炕吧？有这方面需求的到时候可以向这些人请教。伯起，搭炕的土坯，你和孙石匠商量着造一批。”
“嗯，还要注意防火！”
“王思平，说说看，你们以前是怎么防火的？”李康记得北宋时期的汴梁城，防火措施在古代应该算是最先进的。
“回禀主公，我们都是用水囊灭火，有钱人家会用牛皮做的水袋，还有一种叫唧筒的灭火装置，不过属下只听过，没见过。”王思平想了想，回答道。
“属下倒是知道唧筒。”周弼站起身来道，“唧筒跟军中的猛火油柜、喷火枪差不多，可以称作喷水枪，跟水袋一样，制作唧筒需要用到竹子。不过属下也就知道这些，并不知道该怎么做。”
周弼会不会做，李康并不在乎，他在脑中想象了一遍，基本也就弄明白了原理。
【不就是个大号注射器吗！】
“行了，知道怎么灭火就好办了，房子建成后，每户人家必须在家中常备水囊或者水袋，动物膀胱以及兽皮由营地提供，各人领回去后自己动手缝制，别偷懒，要是被我发现有人没做的话，别怪我不讲情面。唧筒我会亲自带人去做。”
离营地不远就有竹林，选几根合适的竹子不成问题。
“但是，所谓防为上，救次之，戒为下。就算大火成功扑灭，该损失的都损失了，所以，这就要求大家平时生火要多加注意，取暖也好，煮饭也好，照明也好，都要留个心眼。”
李康有些理解当年教导主任为什么那么啰嗦了，实在是不操心不行啊