“这是咱的家，是咱所有鬼商道人统一的家！”
也不知道为什么，月白讷讷的说了这么一句，然后，他就感觉全身的力气都要被什么东西抽空了一般，几乎双腿一软，险些坐在地上。
“别感慨了，你认人家，人家可不认你！”
胖子扶住月白，知道对方的心中是何等情绪，但还是说出了最现实的话语。
“不管他们认不认，总之，我就是鬼商道人，鬼商派现任的掌教！”
月白像是在对老天宣布，也像是在提醒自己。
但其实，他也在害怕、他害怕自己走进去，看到什么东西以后，会理解逐风等人的逼迫原因、甚至是放弃自己的坚持。
“既然你说了自己是，那就别墨迹了...”
胖子点了两根烟，把其中一只塞进月白的嘴里，说：“你想知道的答案就好比青楼女子，它此时就在这座道观之中，已经描过了眉、抹完了粉儿、正朝你勾着纤纤玉指，待你进去由外而内的观赏它呢！”
“额...如果这个青楼女子是如花呢？”
“那你也得好好看看它！”
胖子笑了笑，说：“如花也有一丝美，只因凡夫爱婀娜，所以，你的洞察眼是不能和我们这种凡眼相提并论的，你得把如花的那丝美给看出来。”
“得得得，我抽完这根烟就进去！”
月白心里暗骂，丫还是真敢说，自己要是再不进去，估计这死胖子就得把凤姐搬出来了。
这道教的建筑，主要是用于祭祀神灵、修道传法，有时，它也会被用来，举行斋醮、祝祷祈禳、等仪式。
而且，道教的建筑在很早的时候，时近汉朝之下，它们还被称作过‘治’、或者是‘静’，而唐宋以后，道观规模较大的道派建筑，才会被称之为观、或者是宫！
这道教宫观建筑的平面组合、在其布局上，其实也有多种形式，但用的最多，也最常见的，也无非是两种，一曰轴线对称，传统建筑手法，二是以五行八卦式的建筑风格。
这第一种、要按照中轴线的前后递进、左右均衡对称、所展开的传统建筑手法，主要是以道教正一派、祖庭上清宫，和全真派、祖庭白云观为代表。
这种代表的格局，在山门以内，正面设下主殿，两傍则设灵官、文昌殿，再沿中轴线上，设下规模大小不等的玉皇殿，或三清、四御殿等建筑。
一般，也都会在整片建筑的西北角处、设下会仙福地，有的宫观里面，还充分的利用地形地势的特点，造成前低后高、突出主殿威严的效果，而至于膳堂和房舍等一类的附属建筑，则会安排在轴线的两侧，或安排在其后部。
而第二种五行八卦式的建筑，则会围绕八卦方位的放射、并且一一展开具有神秘色彩的建筑手法，此点可以以江西省的三清山丹鼎派的建筑为代表。
这三清山的道教建筑雷神庙、天一水池、龙虎殿、涵星池、王佑墓、詹碧云墓、演教殿和飞仙台，八大建筑，都围绕着中间的丹井和丹炉一一列下，而周边，还会按照八卦方位进行一一对应的排列。
但是，这种建筑中的南北中轴线是特别的长的，所以，像此种有其他建筑的五行八卦风格、都会在这条中轴线的两端展开，并构成一个严密的建筑体系。
据说，这是由道教内丹学派、取人体之小宇宙、再对应于自然的大宇宙，所同步协调修炼“精气神”的思想、反应在建筑上的文化遗留杰作，但它的整体建筑、是否切合此种学说、与内在的效果，这就不得于外人而知了。
不过，在风景名胜点上的道观，除了奉祀系统的建筑、为服从宗教的需要、显得它比较刻板以外，大多数的道建，还是都利用了奇异的地形地貌，巧妙的构建楼阁、亭榭、塔坊、游廊等建筑，造成了以自然景观为主的园林系统。
以此，有些建筑当中，再从内部配置上壁画、雕塑、碑文和诗词题刻等，这也造就了游人观赏、学习道教建筑文化的，一道道教文化的风景线！
而鬼商派的道观建筑也是这样，虽然这里的建筑估计不会有外人来此欣赏，但内里该有的东西，似乎一样没少。
这片建筑应该取用的是轴对称的传统手法，因为在门庭之后，首先便是长廊一条，使用了三十二根黑色的木柱、所撑托起了一条通往正殿的中轴分割长廊。
在这长廊之中，大概是整片建筑的两轴交叉位置上，还有一口黑砖元气井，估计这口井的作用，是用来汇纳八方之气、切合八卦之核心主位所设在长廊之中的。
而长廊中部的砖井左右，在长廊两侧之外，便是一黑一白、两只阴阳鼎，至于在两侧的更远之处，应该是假山池塘、和花草植被的所在。
“中廊通殿引仙进，阴阳平衡布局佳！恩，这里的道建必定是一位很了解中轴对建的高人所布局，若是放在人间，这所道观必定香火不断、名声远扬。”
月白有些兴奋，他环视着长廊两侧，似乎是很满意这种建造和布局风格。
“别诗意了，这里整的再霸气、再优秀，那能有几个人会来这里欣赏啊！”
胖子白了月教主一眼，问他该看什么地方、去寻找鬼商派变迁至此的原因。
“若是想知道鬼商派的历史，就得去典籍阁，只是咱还不知道这里的各处分部...”
月白有些大意，心想，刚才和鬼无双碰到的时候，咋就忘了问问对方，鬼商派的典籍阁、或是