88看书>仙侠修真>无限制神话>第一千一百二十一章敕封金正(下)

西海之滨,有五色光芒照耀之地。

此地一片空旷,唯有一株巨大的孤桑之树,介于虚幻与真实之间。

桑木耸入云端,间或有灵光跳跃,穿梭于过去未来。

若能侥幸捕捉到一点,合以孤桑之叶服用,便可得长生。

此地为穷桑,虽然只差一个字,却并非空桑。

穷桑乃是皇帝、少昊皆登帝位之处,自有神圣庇佑,无人敢在此地放肆。

而那孤桑之木,有人猜想过,它就是金乌所栖息的扶桑木。

不过始终未曾有人在这孤桑之木上见过金乌,也便都只能将之视为戏言。

此时,有沉闷的号角声响起。

却听见,大地之上,虎豹熊罴,震地嘶吼。

然后是百兽奔腾。

纷纷被围猎至穷桑之地,然后以刀兵斩之。

有身披兽皮、鸟羽头戴兽骨面具的巫,开始围绕着被斩杀的猎物跳舞。

熊熊的血色火焰,在猎物身上燃烧。

而颛顼身穿着黑龙皮制成的衣袍,脚踏着祥云,出入于火焰之中,掀起水涛。

古老的歌谣,配合着苍凉的埙曲,在大地上回荡。

天空之上,一片混沌。

分不清是黑是白,是光线明亮,还是万物昏沉。

而在众多巫的迎奉下,在兵刃撞击的声音中,在擂动的雷鼓,响彻的风袋呼啸之中,楚河踏着风云而来,在他的左耳之上缠绕着一条金色的小蛇。

这蛇实则是以纯粹至极的先天金气凝聚而成,是颛顼赐给楚河的法宝,同样也是金正的象征之一。

而在楚河的脚下,还踩着两条金色的龙。

此二龙,同样也是楚河作为金正的待遇之一。

它们是楚河的坐骑。

虽然不是存在的祖龙血脉,却也是正经的龙属,有吞吐锋芒之力。

而楚河此刻,身披白虎皮,手上套着虎爪手套,手中持钺。

一步步踏着大地,坚实无比的朝着颛顼走去。

在颛顼抑扬顿挫的声音中,在众多颛顼部所属的巫修见证下,楚河奉上了祭祀,祭祀三皇和女娲,被颛顼宣告三界,敕封为金正,执掌秋收、督造兵刃等职责,同时可引导天下金锐之气,为一切金气祖。

如此禀告天地后,顿时西方引雷,有恢弘之气蔓延。

楚河眼中的世界,一瞬而变。

以前他仗着一些祝融元神以及血脉,借用天人敕封之力后,可以短暂的看到这世间的一切火,仿佛是所有火焰的核心。

但是那始终隔了一层,显得并不真切。

而此时,楚河却看到了三界之中,大地之上,有一半的金色光芒,以他为核心旋转。

他可以肆意的调动,顺逆由心。

甚至让楚河有一种错觉,他可以爆发出全部的金芒,凿开时空,穿梭过去或者未来。

这当然只是错觉···因为楚河的大巫之路,远没有到达巅峰。

不仅没有天人共敕,甚至连人敕都不完整。

即便是如此,他也感受到了一种不同于真仙的强大。

真仙是超脱。

超凡脱俗,跳出了原本的藩篱和界限,站在了全新的高度去看待问题。

就好像乘坐高速列车时,去看路边的行人。

看到的不同,眼界发生了区别,而引起了智慧和力量的全面进化。

而被敕封后的大巫,有些类似于神。

拥有的是掌控规则的力量,在被理解和容纳的规则之中,拥有最多最大的权限,并利用这权限,优待自己。

只是不同于神。

巫在牺牲了自我的超越,始终保持为人,拥有人性,以及人的生老病死,只是将这个过程拉长之余,却又不必被束缚于职责,拥有更强的自主性和可能性。

它就像是神的另一面。

也是神道的另一种可能。

也难怪,在后世的许多记载和神话故事中。

神和巫总是相互掺杂,甚至难以分清彼此的区别和差异。

在这种新生的力量推动下。

楚河甚至发现,自己达到了六转的九转玄功,竟然在重新组合,变得更加坚实、强大。

虽然还是六转,没有打破限制,但是此时之六转,与昔日之六转,绝不可同日而语。

如果楚河再遭遇荒坟,即使不利用手段,单靠蛮力,便可以轻松将其打爆。

“看来,九转玄功不仅借助了神的力量,以神修仙。更借助了巫的一些体系,完美的将神的两面,全都融入了仙道之中。确实为三界之中,最为顶级的神功之一。”楚河心中不免感叹。

敕封在庄严中迅速结束。

没有过于的耽搁。

而敕封过后,各方巫修各回给地,只是纷纷各有心思而已。

有的或许觉得颛顼部的内部势力又会有变化。

接连敕火正和金正,补全了五行,或许颛顼该有大动作。

当然也有人嫉妒楚河。

毕竟与重禄不同。

重禄算是血脉相传。

而楚河最大的来历,也只是青鸟部的一员,属于昔日少昊帝的旧部。

当然,这也是颛顼等,并未将楚河是元始天尊弟子一事宣扬出去。

回到空桑之后,颛顼便吩咐楚河,让他在秋收之前,督促部落工匠,锻造出十万兵刃。

楚河听到此言,便知道,颛顼准备要和共工氏开战了。

吆喝着工匠队伍和一些颛顼部勇士,骑乘巨大的雷兽,前往首阳山采铜。

楚河却金蝉脱壳,悄悄往昆仑山而去。

大巫之力,在于天人


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