88看书>青春校园>科技大豪>第九十三章 除夕

“小道,鸡杀好了没?卤汁马上就熬好了!”李奶奶在厨房内叫道。

“来了!来了!”王道拎着两只杀好的鸡,快步走进了厨房。

今天是除夕,大家一早就起来忙活开了。

青桑镇这片的传统,除夕饭中午吃,早上就要开始准备。

作为今天的主厨,王道当然免不了忙里忙外。

和去年一个人冷冷清清不同,今年可算热闹了,李淑慧、李爷爷、李奶奶都在一起。

已经提前商量好,李叔一家这都过来一起,吃团圆饭。

现在两家的关系,已经不分彼此了,相处的十分融洽。

等到一切准备就绪,已经十点了。

王道叫上李淑慧,准备去祭拜王侯。

青桑镇这一片,除夕中午吃饭之前,会祭拜先祖或者逝去的亲人。

如果是墓地距离太远,就直接在家祭拜。

如果是三间瓦房的话,中间叫堂屋,堂屋正对着门口的墙壁前,会有一个长条柜子,柜子两端连着两边墙,当地称之为“老柜”、“老油柜”。

老柜前面是一张大方桌,简称“大桌”。

这两件是最重要的家什,是一家最重要的象征。

以前子女多,闹分家的时候,有人宁愿少要甚至不要其他家产,也要把这两件要回去,因为这代表一脉正统的代表。

有了祖传的老柜和大桌,才可以说是一个姓氏的主脉。

如果是没有根基,重新建造房屋的,那么老柜是必须首先打制的,有了老柜,才能被人承认,说这一户已经立起来了。

其次就是大桌,有了大桌才可以说一个家的家什齐全,可以请客吃饭了。

所以一般乔迁之喜,首先要把老柜安置好,然后搬进大桌,才可以放鞭炮开始庆祝。

当然,随着社会发展,房屋格局的改变,这种传统也在慢慢消失。

祭拜祖先很严肃。

菜上齐,一般八个菜,六个也可以。

酒杯八个,饭碗八个,筷子八双,大桌一面两副放整齐。

菜是中午要吃的菜,要有鱼、肉,饭碗里面要装上米饭,酒杯里面酒倒满。

然后然后在桌子前烧黄纸、冥币(当地也称为纸钱),以供祖宗们花销。

门口两边也要烧一点,供无人祭拜的孤魂野鬼拿去用,表达善心的同时,也免得它们和自家祖先们抢。

纸钱烧完后,在纸灰堆前磕头。

磕头完后,把米饭、各式菜,各夹一点放进的酒杯里,端到门外,一起向天空撒去,然后再来一次,向地上撒去。

天上撒的是进奉祖宗食物,说明子孙没有忘祖,不会让祖宗在天上挨饿,也说明子孙过的不错,有吃有喝的。

地上撒的是可怜孤魂野鬼,给一口吃的,让它们不要来骚扰,吃饱了该回哪回哪,不要到处乱跑。

这个一般由最年长的男性长辈负责,撒的过程中,说两句“老祖宗啊,晚辈孝敬你们啦,你们要保佑我们平平安安啊!”之类的话。

整个过程比较严肃,但是不会太悲伤,毕竟纪念的是久远的祖先们,寄托的是美好的祝愿。

当然,逝去亲人不久的家庭,悲伤欲绝,痛哭流涕也是有的。

整个过程,当地也称之为烧纸、烧黄纸。

现在有信基督教或者天主教的,也就不烧纸了,如果要举文化入侵的例子的话,这个就是很重要的证明。

让我们忘记祖先,要断我们的底蕴和传承,所以清末教案频发,前事不忘,后事之师,当需谨记。

烧完纸,一家人就可以开开心心的吃团圆饭了。

只要小心点,不产生大量的灰烬烟尘,不会有太大的影响。

如果真的有很多灰烬飘起来,落进菜肴里面,那么自己想办法处理吧,不然只能连灰一起吃了。

有的住所距离墓地不远,就到墓地进行祭拜。

这个当地称之为上坟,也可以说是烧纸。

因为距离不远,所以王道和李淑慧两个人走路过去。

作为长辈,李爷爷李奶奶不用去。

李叔一家也要去给李军的爷爷奶奶上坟,不过和王道的方向相反,而且他们路途有点远,要飞车去。

上坟的东西不多,王道就拎了两捆黄纸,两捆纸钱。

这一片上坟,摆放食盘的很少,只是偶尔有人家准备,香烛也一样,基本不用。

路两边已经有人开始上坟了,烧纸产生的烟雾缭绕,居然让这条路有几分通向仙境的感觉,如果不是烟雾味道刺鼻的话。

大部分人都是肃穆而不悲伤,严肃的烧完纸,磕完头,就说说笑笑的返回,准备吃除夕饭。

偶尔也有在墓前哭天抢地,哀嚎不已的,这后面肯定有悲伤事,不过也不会有人多看多说。

时间是最好的疗伤剂,时间久了,悲伤也就淡了。

来到王侯墓前,王道开始烧纸,李淑慧站在后面,静静的看着。

墓地很干净,看不到一根枯草,一片败叶,都是李淑慧经常来打扫的原因。

看着火光闪烁,灰烬飞扬,王道眼中似乎又看到了王侯慈祥又坚毅的面容。

摇摇头,把幻象驱逐出脑海,活着的人,没必要沉浸在过去,需要的是立足现在,放眼未来。

王道正在荣耀的道路上大踏步前进,一定可以实现它亲手刻在王侯墓碑后面的诺言。

“您抚养我长大,我将继承您的遗志!您教会我的,一定会发扬光大!您的名字,必为世界铭记!”

随着火光黯


状态提示:第九十三章 除夕--第1页完,继续看下一页
回到顶部