笛棉人本是一支游牧民族，早年间生活在高寒干旱的山区草原，为了适应严酷的生活环境，笛棉人的祖先养成了随季节迁徙的习性。
人类的适应能力远远比自己想象的要强很多。
身在苏杭一带，吃穿不愁的富庶人家，一谈论起西北诸国，就觉得那里苦寒干燥，哪里是人住的地方？但是事实上，西部诸国的人们不仅顽强地生存下来了，还学会了改造自然环境，形成了其他人无法理解的生存智慧。
笛棉人便是其中最有代表性的一支。
艰难的环境虽然能锻炼人的品行，但是世界上没有人愿意自己的后代祖祖辈辈都继续受苦受累。
没有选择的时候，只能迎难而上；但一旦生活中出现了其他选择，人们大多都会选择更好的。
谁不愿意自己和后代生活得轻松快乐些呢？饶是剽悍善战的笛棉人也是如此啊。
随着时间的流逝，笛棉人的祖先通过艰苦的努力，将原本的不毛之地变成了适于人类居住的良好区域。
因此如今的笛棉人，不需要再忍饥挨饿，不需要再受苦受冻，过上了相对安定的日子。
日子是安稳下来了，但是血液却依旧炙热而沸腾。
人们都喜欢对比，越是对比就越是不满足。
欲壑难填，衣不蔽体时，温饱就是最大的奢求；但是有朝一日真正不愁吃穿了，又会有越来越多的不满和yù_wàng。
普通人就算不满也只能发发牢骚，回过头来还得继续干自己那点活儿，过自己那个小日子。但是有权力的人如果心生不满，就很可能会煽动起大面积的狂潮。
中原的土地肥沃、适合耕作，因此他们年年丰收，吃穿不愁，而我们笛棉人所拥有的却是贫瘠的土地！中原的皇上锦衣玉食，终日莺歌燕舞，而我们笛棉首领却依然马背上来去，颠簸度日！如果我们占了他们的地方，住了他们的皇宫，享受他们的生活，那恐怕比现在要舒服个千百倍！
如今的笛棉首领名叫郁久嘉明，郁久是笛棉的国姓。
三年前，由于当时的首领郁久镇律荒淫无度、残暴不堪，又经常派兵骚扰周边各国，不仅惹得笛棉周边各国大为不悦，就连笛棉边境人民也觉得苦不堪言。
军师郁久提拉多次进谏，劝诫郁久镇律韬光养晦、少生事端，然而郁久镇律哪里听得进去，时间一长，还对郁久提拉越来越厌烦，甚至动了杀心。
提拉心机深沉，聪敏过人，察觉到郁久镇律的企图之后，干脆先下手为强，联合郁久镇律的侄儿嘉明，毒杀了无德的郁久镇律。
镇律死后，军事郁久提拉拿出一张羊皮卷，上面是郁久镇律的亲笔遗书，称要将首领之位传给侄儿嘉明。
一时间笛棉王室人心惶惶。
镇律若是没有儿子，那还好说。可是明明有三个亲生儿子，怎么可能会把王位传给侄儿呢？
郁久镇律的三个儿子自然无法接受这个结果。
镇律的大儿子名叫郁久嘉瑜，此子杀伐决断、胆识过人，甚得镇律欢心。本来就是长子，再加上父王十分喜爱，这郁久嘉瑜早就觉得继承王位的非他莫属，只等着自己的老子殡天呢。
谁想到半路杀出来了个郁久嘉明呢？
眼看得煮熟的鸭子就要飞到别人碗里去了，郁久嘉瑜哪里还坐得住，连夜派人去请自己的两个弟弟。
郁久嘉清和郁久嘉诫是嘉瑜同父异母的弟弟。
老二嘉清和老三嘉诫一母同胞，他们的母亲石氏是汉人，生得花容月貌、娇艳动人，出身徐州府，少时父亲经商，家境优渥，母亲出身书香门第，石氏自小就得到了良好的教育，琴棋书画，虽然不敢说样样精通，可至少都略知一二。谁承想，后来家道中落，父亲去世，母亲一时想不开也跟着去了，留下了不到十岁的石氏。
石氏一开始被寄养在叔叔家里。她这位叔叔也是个商人，常年出门在外，家里只留下年轻的婶婶来照顾石氏。石氏失去双亲、寄人篱下，本以为只要挨过这几年，等出嫁之后，好好孝顺叔叔婶婶，报答他们的恩情便是。
谁知她这婶婶却是个水性杨花的人，丈夫常年不在家，婶婶耐不住寂寞，胆子也一天天大了起来。仗着年轻貌美，竟勾引了街坊的有妇之夫。有一日，两人正在做那苟且之事时，被石氏撞了个正着。婶婶**夫一合计，狠下心来将石氏卖给了人牙子。
一路颠沛飘零，人牙子将石氏高价卖给了笛棉王郁久镇律。
郁久镇律得了石氏这个异族美人儿，自然是心花怒放。一边是娇小可人、能歌善舞的石氏，另一边是高大健壮、凶悍急躁的笛棉王妃，镇律自然更喜欢石氏。
这石氏小小年纪便经历过家道中落、父母双亡、身世飘零，如今嫁给这镇律，虽说并不是自己心甘情愿的，但镇律毕竟是一国之王，有权有势，有对自己宠爱有加，因此石氏也学会了曲意逢迎，对镇律温柔有加，俨然一个解语花。
风情万种的石氏主动投怀送抱，郁久镇律恨不得日夜和她缠绵才好，连国家大事也无心过问。短短几年时间，石氏先后生了两个儿子，还育有一女，名曰郁久柔然。
老二和老三眼看得表弟嘉明和军师一起上演了这样一出戏码，心里自然知道父王并非自然死亡。再一细想，嘉明在笛棉手握重兵、声望极高，不仅深受百姓爱戴，就连权臣们也对他青睐有加。既然连大权在握的军师都站在了他这边，