这一点对于杨九日的内心创伤的巨大根本就不足为外人道来，就连白柯也不太清楚来的，他也只是察觉到了杨九日目前的心态是有一点的问题来，但这个问题在他看来却并不是特别严重的事情来的。毕竟作为一个男孩，且并不是内心太过细腻的他，能发现问题已经算是不错来的，又怎么会意识到这样的问题会严重到这样的地步来的，再者来说，他根本难以想象杨九日会脆弱到这样的地步来的，起码在表面来说的话，杨九日外表海慧寺一个极其坚强的人来的，但显然他并不清楚一个外表坚强的人，内心究竟是有多么脆弱来的，这股子想脆弱显然大多数时候不足为外人道来的。这一点，就连白柯也难以明白来的，毕竟几人都是男孩，就算是死党来，而杨九日是属于那样事情能憋死都不说出口来的人来的，这一点也不怪白柯来的。
虽然有这样一句话，“人的一生是在不断的纠错中走向成熟的，世界上没有完美的人，也没有完美的人生，其实，有缺陷才是真实，有错误才是实实在在的人生。敢于走出困惑，面对错误，并纠正错误，调整生活方向，完善未来的岁月，才是积极的生活观。”但是说起来容易，做起来难呀，谁又希望自己的人生是不完美，是残缺的，那么那些所谓的人生赢家又有什么意义来的。世界因不完美而让人得意进步以及怀恋来的，但真正说来，谁又是希望自己的人生是不完美的？是残缺的，是如此如此，又是这般这般的。几乎是大多数人对于完美的人生是极其的羡慕以及留恋来的。这是人之本性，也怨不得其他什么来的，至于那所谓的名言也不过是那些闲人或者说是受了一点磨难的人用来标榜某些东西是或不可缺的，而这个东西熙然不仅是自己不可或缺，别人同样也是不可活泉来的，这样才能证明自己并不是那般的弱小以及脆弱来的。
一段不幸的婚姻，给当事人带来的不仅仅是痛苦，还有压抑、迷茫、困倦和毫无热情的苟活的消极情绪，同时也会使孩子在没有笑声的家里倍加体会孤独、无助与冷酷，从而使其身心受到严重的伤害，更进一步的会影响孩子今后的人生观和世界观，这种缺少阳光雨露的幼苗，必然不可能茁壮成长。从某些程度而言，杨九日是幸福，毕竟他所经历的事情并不是坏的，还有好的。起码他还有秦牧、赵磊、白柯三个死党来的，尽管他逃避掉了秦牧和赵磊，但是白柯终究是安徽和他发生了巧遇，而且一行数年。这无疑气了不少的作用来的。
不幸婚姻的双方只有勇敢地走出婚姻的泥潭，敢于承认婚姻最初的幼稚与冲动或是婚姻后期的不协调与冷漠，并且冷静地看出婚姻的死亡，感情的不可缝合的破裂，而后跨出一步，让彼此得到解脱，在更开阔的世界里重新自由而畅快地呼吸新鲜空气。
对于两个成人来说，走出这样的环境或者说是事件并非是困难来的，但是对于孩子呢？对于杨九日呢？
网上有一个屁一样的问题来的，“离婚一定会给孩子带来伤害吗？”在我看来，答案是勿容置疑来的，伤害是绝对会有的，只不过是大与小之间的差距罢了。
其是呢，就华夏本身的性质所限制，不少健全的家庭，除了本身幸福的家庭外，有一部分都是硬撑着，以维系家庭表面的平和，究其原因，就一句话：为了孩子！因为大多不幸福的父母认为，离婚会给孩子带来伤害，会使孩子缺少父爱或是母爱，为了孩子，他们宁愿搭上自己一辈子的幸福，让生命在不可弥补的缺失中走向完结。当然，杨父却并非如此来，毕竟事情发展到这样的地步来，基本上只有是一个正常男子都是绝对忍不了来的。对于这一点，杨九日也对于杨父没有什么意见来的，反而是十分理解的。对于杨父和李容旋的分离，杨九日并没有过多的去怨恨杨父或者说其他什么来的，而是打心底十分理解的。但理解是理解，心里的刺痛却来自于至此之后李容旋的再未出现。
而离婚给孩子带来的伤害，并不是离婚本身造成的，而是由于离婚者的心胸。离婚只是父母中的一方离开原来的生活居住地，与本来的家庭成员脱离关系，成为排除于家庭之外的外来人员，其身份只是前妻或前夫，但是对于子女来讲，离婚不是父母某一方的死亡，不在一起生活不等于父爱或母爱的完全丧失，离婚只是结束本来作为丈夫或妻子的责任或义务，不是结束作为父亲或母亲的责任或义务，如果缺失，那一定是因为人为因素造成的，比如监护人故意在子女面前说对方的坏话，让子女不能正确判断是非从而在感情上疏远非监护一方导致父爱或母爱的自然流失；监护人有意阻断另一方与子女的感情联络，不准子女与其联系，不准子女接受对方赠与的物品，从而导致父爱或母爱的被动流失；监护人蛮横地要求子女把对方当作已经死亡而不要抱任何幻想以至导致父爱或母爱的恶意流失等等等等，这些做法，其实是在纠正婚姻错误的同时又犯下了新的错误，使孩子在婚姻存续过程中饱受伤害的同时又继续着离婚后的更大的伤害，这样做是非常不理智也不道德不成熟不光彩的。
就比如杨父来，虽然他并没有在杨九日面前说什么李容旋不好来，但是实际上能这何不是一股子冷暴力来的，用这样的态度让其余人忘记，让孩子忘记，不愿意揭开自己的伤疤。但这处理方式