一千年前，秦始皇焚书坑儒，没能成功，在儒道治世的千年之后，李伯言即便要做当年帝王所不能行之事，恐怕也做不到。
李伯言看着眼前这位老态龙钟的长者，忽然想笑，那种无可奈何的笑。他以为怼了范伯崇，怼了蔡元定，怼了朱门、南轩、陆学几十个儒生，能够顺理成章的将这位风蚀残年的老朱拿下，结果是他想得简单了。
“当年鹅湖之会，是否也是因为这样，才不了了之？”
朱熹抬头，丝毫不惧地看着李伯言，说道：“这样是怎样？我曾劝汉卿、安卿，共兼两家之长，所以这次岳麓之会，并无输赢，即便算输了，无非再兼一家。”
“至刚易折，上善若水，晚生受教了。待晚生填了坑，再来向您讨教一二。”
“去吧。希望此番岳麓之会，你能做个聪明人，你不出声，我自然也不出声。”
李伯言自认为的无敌，没想到，在朱熹眼中，是那样的风轻云淡，他不得不佩服，佩服朱元晦，打心眼里的佩服。
但他会就此放弃吗？呵呵，朱元晦，等着吧！
李伯言走后，辅广、黄幹等人入室，问道：“晦翁，如何了？”
朱熹闭目，靠在椅背上小憩着，“我乏了，明日说好的授课业，辅广你代之吧。”
“那这个细胞……”
“细胞重要吗？我们探讨的气与理，跟这把椅，这盏灯，是否真由气理构成的，有关系吗？有关系吗？”
“先生的意思，我们所论证的气理万物，而非眼前所见之万物，是这个意思吗？”
朱熹捋须，微笑着看着黄幹，道：“孺子可教。同样，陆学之中的心即宇宙，也非我等看到的天地。”
众人茅塞顿开，一扫阴霾之气，是啊，他们读了这么多圣贤书，难道当真是探究万事万物由气由理构成的吗？
就像中医的五脏六腑一样，它真的就跟人体器官对应吗？然而并不是，但是照样可以大行其道。朱熹的这句话，意思便是如此。理学儒士，若是真的归于人文，那么凭何取仕登科？朱熹不希望的，这些朱门弟子，理学士子，同样也是不乐于见到的。
要说不好功名利禄，那纯属扯蛋的诛心之语。
“先生圣明。”
“晦翁乃当世之大家也！”
朱熹看着红着脸，沉默不语的辅广，缓缓道：“汉卿啊，今日为师对你很失望。”
“先生，学生知错了。”辅广躬身一礼，说实话，当时真有死的念头。饿死事小，失节事大啊。
朱熹靠在椅子上，说道：“诸生当谨记今日之辱，奋发上进！”
“谨遵先生教诲！”
……
夜风袭来，杉庵之中的参天大树，发出飒飒的响声。
李伯言心情有些低落，走在一旁的蔡元定，倒是脸上偶有笑意。
“你没能说服晦翁。”蔡元定用的是肯定语气。
李伯言问道：“先生早就猜到了？”
“我与晦翁相知相识三十余载，岂会猜不到？”
两人走在石道上，诸生皆因过晚而就寝了。
李伯言眯缝着眼，缓缓道：“先生精通邵康节之学，与晦翁亦师亦友，应该能领会到，晦翁是在等下一个海晏河清，下一个盛世太平。”
蔡元定沉默了，过了良久，才复语道：“可恨生不逢时啊。”
“呵，好一个生不逢时。太平盛世，晚辈用脚也能治，何须晦翁来操持。晦翁是笃定要做汉朝的董仲舒，而非鲁国的仲尼了。”
蔡元定眯缝着眼，感受着晚风拂面，“不，元晦要做是汉朝的仲尼！”
“那您呢？您就甘心当耀光下的一颗暗星？”
李伯言忽然明白到，当初被他怼得一声不吭的蔡元定，也同样是个善藏之人。
“伯言啊，正则著的那本《大宋经济论》，是你专程派人送到道州的吧？”
“人读易书难，蔡季通读难书易。想来此书对于先生来说，应该不在话下。”
蔡元定站在灯笼下，微光将他枯瘦的身体拉得老长，“我一生不涉仕途，不干利禄，但我从这本书上，看到了大宋将来海晏河清，天下太平的希望，你，跟正则，很好。”
李伯言盯着那双眼眶深陷的眸子，淡淡地问道：“然后，再将这盛世，交到晦翁的手上，让他来当那个太平圣人？我可以很明确地告诉先生，办不到！”
蔡元定酣然而笑，道：“我跟晦翁可能都等不到那一天了。当年的仲尼，同样也没能看到大汉盛世。一样，皆是命数。”
“为什么！为什么你们一个个冥顽不灵地就想死后成圣！这个国家，这个赵宋天下，还需要有人救危难于水火，还需要有人流血流汗！你们难道就不心痛吗？”
李伯言的喉咙有些沙哑，有些发酸。他并非是嘶吼出来的，几乎是一种低声的埋怨，亦或者算是一种扪心自问。
蔡元定就这样兀然地站着，犹如一棵旱柳，随风摇摆着。
“自文景之治到今，千年过去了，铁打的江山，流水的皇帝，唯有儒道长明，唯有夫子不衰，历朝历代尊以为圣，何妨？”
一句何妨，李伯言心中有数万句妈卖批，不知当讲不当讲。对于这样的人，他还能再说什么呢？这是一群有病的人！
“道州天气无常，望先生保重身体。伯言告辞了。”
蔡元定微笑着，“独行不愧影，独寝不愧衾。伯言记着这句话，会明白我跟晦翁的。”
我明白你个瓜皮！
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