“太上之象，莫高乎道德；其次莫大乎神明；其次莫大乎太和；其次莫崇乎天地；其次莫著乎阴阳；其次莫明乎大圣。夫道德，所以可道而不可原也。神明，所以可存而不可伸也。太和，所以可体而不可化也。天地，所以可行而不可宣也。阴阳，所以可用而不可传也。大圣，所以可观而不可言也……”
下午时分，河畔之上，一座古朴的道台下，一大堆生灵安静盘坐着，聆听大道之音。他们有的是人族，有的是妖族，更有其他奇特种族的，但此时此刻彼此无争，安安静静，唯修大道。
却见氤氲仙气环绕中，一说不清样貌的身影岿然而立，口中不时传出大道之音，周身更是无尽道韵涌动，演绎诸天生灭，宇宙开辟，天意运转，过去未来变化之景象。
端是法力无边，神通广大。
风泽不得不敬佩无比，赞叹道：“太上道尊不愧为天下赫赫有名的高人，与帝师长生大帝齐名的人物，晚辈佩服。”他自己亦是大千世界有名的强者，渡过了七次雷劫，成就造物之主的人物，但今日却感觉大开眼界了。
太上道尊演绎的天意运转、光阴宙极、虚空生灭的大道，已然是乎他之想象，实则为无上纯阳至道。纵然自家主上，号称上古第一皇的“盘”，也未必有此天道自然修为。当然，盘皇走有情之道，合于众生，是另外一种道路了。
道台上的身影瞥了他一眼，不做任何回应，濛濛仙光笼罩下，大道之音依旧，天地运转、造化玄奇的异象继续演绎。
风泽也乖乖等候着，不敢多言。世间修行，分肉身与神魂两种，都是追求彼岸之道，但各有特色。
修炼肉身者，搬运气血，练皮、练肉、练骨、练筋、练膜、练脏、练髓，凝炼穴窍，可成就“无漏”境界的人仙，而人仙之中的巅峰者，一窍通百窍，可拳意实质，做到滴血重生、千变万化，直至粉碎真空，自身成就唯一的“真”，唯一的“空”！
而神魂之道却是褪去皮囊，驱物显形，附体夺舍，成就脱生死的鬼仙，其后再借助天地之威，以雷霆煅魂，横渡九重雷劫，褪去至阴，唯存至阳，与宇宙虚空同体的纯阳境界，即是“阳神”。
其中七次雷劫是个很重要的关卡，成就这一境界者，可以做到虚空造物，神通广大，被称之为“造物主”，纵然是阳神境界的神仙级人物也会冷眼相待，给予尊重，而不是视之如蝼蚁。
风泽便是一位渡过七次雷劫的强者，整个大千世界都算得上顶尖之辈，但他面对眼前这位太上道尊，他却不敢有丝毫怠慢。
肉身之道最高成就为“粉碎真空”。
神魂之道最高成就为“阳神”。
能够修成这两个境界其中之一，都是天地间的大人物，古往今来寥寥无几，傲世大千世界。
而能同时证就这两种境界者，更是屈指可数，须知单修一道达至巅峰已是几乎不可能，两种修炼方式统统都要成就最高，这当中的难度可想而知。
这样的人物都是人世苦海的最巅峰者，他们已经看到了彼岸。
他的主子“盘皇”就是其中之一，自从见识了他的神通之后，他便一心一意遵从与之，丝毫不敢摆造物之主的架子。
而眼前的太上道尊也同样是那个境界，且是其中最为神秘，最为莫测的人物，与太古两大巨擎“长生大帝”“造化道人”并称，为太上道之主。
他今天奉盘皇旨意前来觐见，便是要告之其一件天大的事情。
他不敢打断其讲道，事实上他心底也十分想听对方的大道，这对他的修行非常有帮助。
于是，他就等了起来。
这一等就是三天三夜，大道之音始终不绝，下方越来越多的生灵如痴如醉，甚至周围一笑灵物也在这大道之音下，竟诞生出灵智，其中包括旁边的通天河，它居然也因此孕育出神魂。
看见这些，风泽不禁有些皱眉。
自盘皇以来，人道大兴于世，占据了最为重要的九十九州之地，妖魔等族尽数成为外道，为人族所排斥。
而太上道尊身为人族大能，讲道却是丝毫不避讳，座下多是妖族以及各种灵物，这无疑不是在滋长他族势力，这可与盘皇的理念很不同啊！
深受盘皇人道独尊思想的熏陶，风泽对此十分不喜，但也知道，这是太上道尊的理念，不是他可以议论的。
每一个修炼到巅峰的高手都有着属于自己的理念。
盘皇为大千圣皇，为人道之主，把持社稷神器，苍生红尘，却是走的人道路线，博情于苍生，与长生大帝一同为“有情道”的代表人物。
而太上道尊却是天道自然，以己心运转天心，洞彻古今未来，念头遍及寰宇时空，号称“太上忘情”。这一忘字用的最为好，人本为生灵，自该有情，但天心无欲无情，以人心做天心，却是忘却人之情，唯有道心，以此把持天心。
太上道尊与造化道人同为大千世界“无情道”的代表人物，与盘皇、长生大帝并列，都为最接近彼岸的大人物。
他的理念与盘皇截然不同，追求是一种天道视万灵为刍狗的世界，人与妖没有分别。
能够修成造物主的境界，风泽的智慧自然非同小可，眼下一眼便堪称了这些，对于自己此行的目的也不禁有些动摇。
这样的太上道尊，他会接受那事吗？而且他的理念也实在不符合人族的利益，实在就应该让他闲置。
就