一九三五年，广东佛山。
此时距离‘五虎下江南’已过去了六年时间，经由这些年数次的北拳南传，这里已不再只是南拳的发源地，北拳在这里同样扎下了根。
1910年，一代大侠霍元甲，在上海创办精武会，聘请各地名师，公开教习武术。
消息传开，举国沸腾，从东北到岭南，自认为有绝艺在手的各派好手，或者有心见识更广阔天地的学武之人，聚集上海。
这是民国历史上第一次大规模的武学交流，也由此诞生了无数的武学高手，这其中有一些后来回到了自己的故乡，李佩弦、郭子硕、黄爵珊等广东佛山人便在其中。
这些自精武会学到了北派技艺的武学高手回归故乡，自然也开始建设武馆，教习北派武学。
是时，因为人数过少，规模并不大。
第一次大规模的北拳南传是在1918年。
是时，有着绿林省长之称的李福林经过军阀混战，掌控了广东的军政大权，军营之中开始以武练兵。
出身绿林的李福林派人从上海精武会聘来拳师叶凤歧、杨琛伦来军中，还提议组建广东精武体育会。
经过短暂的筹备，1919年4月，广东精武体育会在广州珠海戏院正式宣告成立了，各界名流四千多人到会捧场。
来自上海精武会的霍东阁（霍元甲之子）、沈季修、叶凤歧、李占风等纷纷南下，林荫堂、孔昌、李彬等本土名师参与其中。
南北流派齐聚广州，这是广东近代武术史上第一次大规模的北拳南传。
及至1929年，宫羽田与李任潮再度开始北拳南传的事宜。
这一次的声势更大，因为从一开始，宫羽田和李任潮便想通过这次的声势将南北武林彻底的拧成一股绳，将这股力量彻底的运用到武力救国之上。
由李任潮处理政治方面的事物，而武林之中，则由宫羽田这位最富盛名的宗师来进行统筹安排。
于是‘五虎下江南’开始了。
1929年4月，两广国术馆在广州市东较场马场成立，宗旨是“提倡中国武术、普及两广国术”，馆长是来自自然门的万籁声。
国术馆成立后，傅振嵩、顾汝章、李先五、万籁声、王少周5位北派名师联袂南下。
他们连同岭南本土名家林荫堂、刘续封、张礼泉等组成教学团，公开授艺。
各路精英荟萃一馆，一时风头无两。前来报名者络绎不绝，国术馆很快发展到11个研究班和9个特别班，兼收男女学员。
然而好景不长，从一开始就依靠个别上层人士资助的两广国术馆，注定了难以摆脱政治的漩涡。两个月后，国民党内部纷争，拨给武馆的经费突然中断。失去了经济支持的两广国术馆被迫解散。
万籁声、王少周等北派名师另寻出路，但也有不少北派名家继续留在岭南传艺。
虽然这次的北拳南传虎头蛇尾，但这次南北拳师汇聚交流，使八卦掌、太极拳、查拳、螳螂拳等北派拳种在广东扎下根来。
与之前只是短暂的声势恢弘不同，这一次因为五虎的卓越战绩，促使了很大一部分广东人开始转学北拳。
北拳南拳，在这样一个时刻终于有了融合的迹象。
广东的武馆也不再只教习南拳，因为北拳同样被无数人所向往。
因为有需求，所以开始繁荣茂盛。
及至1935年，广东佛山的武馆街上已有无数的北拳武馆。
南拳北拳，以技击风格划分。
南拳讲究速度与力量及变幻的结合，以出拳快速多变、出击线路短、发力迅猛短促、连贯击打为特点。
咏春，蔡李佛，洪拳尽皆属于南拳。
而北拳则是以大开大阖、金刀大马、力量刚猛绵长为特点，讲究气与力合，意与气合，出击速度与力量结合。
形意，八卦，太极便属于北拳。
两者各有千秋，也各有特点，纯以技击而论，无分高下。
只不过因为北拳在清末时期开始大范围的互相交流，因为交流所获得的裨益让北派的武学宗师层出不穷。
八卦门的程廷华！
形意门的李存义！
八极门的李书文！
以及后来的尚云祥，孙禄堂，尽皆是一代武学宗师。
因为这些宗师，北派武学开始蓬勃发展，一时之间北派武学比南派武学更强的论点也展现而出。
武人总是免不得为名所累，对于武人而言，胜负，名望总是显得那般重要，天下第一更是每一个武人梦寐以求的名号。
北拳蓬勃发展，南拳则依旧在闭门造车，彼此之间虽然也开始有了交流，但却还是停留在表面，这也是这些年，北拳声势越发壮大，遍布军政两界，而南拳却少有出众人物的原因。
但少有并非没有，在广东佛山这个南拳的主要发源地，咏春叶问的名字可谓人尽皆知。
叶问，广东佛山人，咏春名家陈华顺的关门弟子。
叶问七岁练拳，因为家庭巨富的缘故，自幼时开始便进行身体的塑造。
肉食，营养，珍贵的药材尽皆不缺，养的一副好身体。
十六岁时，一身气息练的盈满，此时叶问的内劲已颇有造诣，遂开始由内而外，精研身体中的劲力。
叶问武学天资本就高超，又体力充足，内劲盈实，故而武学之道进步神速。
他的兴趣爱好不多，武学是他最最喜爱的，数十年如一日，功夫不坠，故而虽然他的练武时间不如一些老辈的名家，但