“怕是见不到了。等你修炼成天仙，俺们怕是早就死了。”公孙大娘摇头道。
“那有啥意思？活的就剩下俺一个人了，谁都不认识，孤苦伶仃的，那多没劲！不玩，不玩修炼天仙！”辛然连连摇头。他对自己所谓的任务，产生了厌倦和怀疑。值得自己为之付出一切吗？自己在这里当隐形太子爷，不是比辛辛苦苦的忙碌更好？
“这……说的也是。”公孙大娘颇有感触地喃喃：“亲人朋友都死光了，就一个人老不死，也真怪没意思的。”
“不对！还是成天仙长生不老好！”百里芙蓉跳脚反对。
“吃不着葡萄，就说葡萄酸！”百里莲花撇嘴。
“一人得道，鸡犬升天。你要修炼成了，可以把大伙儿都带去嘛！”宾牟笑红道。
“这话有理！”公孙大娘和薄野若兰附合。
“嗯，要能这样，当然好了。”辛然笑逐颜开，要是能带着大家一起成仙，再把朱风泰、李文斌他们鬼风军团找到并且带出去，然后纵横各界，也确实很好，便急切问公孙大娘：“师傅大婶儿，怎么才能快快地修炼成天仙？快快教给俺！”
公孙大娘笑眯眯地教授起来：“小子，练武讲究的是内练一口气，外练筋骨皮。修炼神仙术，就得从精、气、神开始。先提精，再炼气，最后凝神。等元神成形出窍，便达到人仙之境了。至于从人仙到地仙再到天仙，一时半会还谈不上。就先不说了。”
辛然急忙抛开杂念聚精会神全力以赴听讲，就听见公孙大娘讲道：
“仔细听着，先说咱们道家的修仙功。基本上这套功法是大同小异，咱们修炼的叫天元功。共分十个等级：第一级，为一元天，就是练体；第二级是两仪天，就是凝气；第sān_jí为三才天，就是筑基；第四级是四象天，便是凝丹；第五级为五行天，就是结婴；第六级是六合天，为分神；第七级是七星天，就是出窍；第八级为八卦天，便是洞虚；第九级是九宫天，为大成；第十级为十方天，就是飞升了......”
辛然有多世修炼经验，立马便听出公孙大娘教诲的精妙处，越加集中精神。这是他多世以来，第一次这样集中全部精神，去听课。
公孙大娘说着话，步入坪上的石亭中，坐到石几边的石鼓上，认真地讲解起来：“夫精者，身之本也。精有四：曰精也，曰血也，曰津也，曰液也。人之始生，秉精血以成，借阴阳而赋命。父主阳施，犹天雨露；母主阴受，若地资生。男女媾精，胎孕乃成。此乃先天之精。胎儿出生之后，赖母乳以长气血，生精神，益智慧。妇人**冲任气血所化。脾胃为水谷之海，气血之父。水谷之精气为营，悍气为卫，营卫丰盈，灌溉诸脏。为人身充皮毛，肥腠理者，气也；润皮肤，美颜色者，血也。所以水谷素强者无病。以人之禀赋言，则先天强厚者多寿，先天薄弱者多夭。后天培养者寿者更寿，后天斫削者夭者更夭。脾胃为人生后天之根本，人之既生赖水谷精微以养，脾胃强健，饮食增则津液旺，自能充血生精也。脾胃运化水谷之精微，输布到五脏六腑而成为五脏六腑之精，以维持脏的生理活动，其盈者藏于肾中。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，是精藏于肾，非精生于肾也。譬诸钱粮，虽储库中，然非库中出，须补脾胃化源。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。人体之精主要藏于肾中，虽有先天和后天之分，但命门得先天之气也，脾胃得后天之气也，是以水谷之精本赖先天为之主，而精血又必赖后天为之资，两者相互依存，相互促进，借以保持人体之精气充盈。肾藏精，精生髓．脑为髓海。故肾精充盛，则脑髓充足而肢体行动灵活，耳目聪敏。精盈髓充则脑自健，脑健则能生智慧，强意志，利耳目，轻身延年。髓居骨中，骨赖髓以养。肾精充足，则骨髓充满，骨骼因得髓之滋养而坚固有力，运动轻捷。精生髓，髓化血，血即精之属也，但精藏于肾，所蕴不多，而血富于冲，所至皆是。精足则血充，故有精血同源之说。人以水谷为本，受水谷之气以生。饮食经脾胃消化吸收，转化为精。水谷精微不断地输市到五脏六腑等，起着滋养作用，维持人体正常需用。其剩余部分则归藏于肾，储以备用。肾中所藏之精，既贮藏又输泄，如此生生不息。肾者，主受五脏六腑之精而藏之．故五脏盛乃能泄，是精藏于肾而非王于肾也。五脏六腑之精，肾实藏而司其输泄，输泄以时，则五脏六腑之精相续不绝。故此，修炼的第一步，是巩固先天和后天之精，并将其提炼或提纯，使之精纯强大厖”
辛然第一次这么聚精会神听讲，就听到这样冗长难懂的长篇大论。立马，他头大如斗，似乎要炸了。但为了尽快学习到本领，达到纵横各界提目的，用尽全部精神，去努力理解师傅讲的课。结果劲使大了。
就听到啪的一声，天灵盖开了，一个飘渺的声音传来：“初打坐，学参神，这个消息在玄关。秘秘绵绵调呼吸，一阴一阳鼎内煎。性要悟，命要传，休将火候当等闲。闭目观心守本命，清静无为是根源。百日内，见应验，坎中一点往上翻。黄婆其间为媒约，婴儿姹女两团圆。美不尽，对谁言，浑身上下气冲天。这个消息谁知道，哑子做梦不能言。急下手，采先天，灵药一点透三关。丹田直上泥丸顶，降下重楼入中元。水火既济真铅汞，若非戊己不成丹。