88看书>穿越重生>我要做门阀>第四百六十节 任务 【当爹了~】

建章宫的事情,还没有等到天亮,就已经传遍整个长安。对于八卦党们来说,这个夜晚实在是有些精彩的过分了!许多家,甚至听闻此事,头也不疼,腰也不酸了。

但是,对于其他人来说,就未必有这么美妙了。

特别是刚刚来到长安,屁股都还没有坐热的很多士大夫。

文人见风使舵的功夫,那是祖传的!

在这一点上,除了一些顽固分子外,诸子百家都是相同的。

建章宫里发生的事情,还没有确认真伪,原本摩拳擦掌的好几位古文学派的大儒,一下子就偃旗息鼓了。

开玩笑!

让他们去怼一个战斗力爆表,还深的天子宠幸,且身后站着公羊学派的侍中?

这怎么可能?

当年,叔孙通见秦二世,见势不妙,还不是使劲拍马,然后趁机开溜?

当然,其他人可以风紧扯呼,但左传学派,却是被架到了火坑上,没有退路,只能硬钢到底。

但,左传的‘大家’们,毕竟不蠢。

还没有傻到,在如今的局面下,都肯送脸上门的地步。

当即,就有好几个左传大儒,召集门徒弟子,宣布自己近日钻研左传,由是发觉了一些前人没有发觉的东西,需要闭门读书,精研圣人之言。

老大都缩了,弟子门徒们,自然也缩了。

翌日,一大早,长安居民就发现,似乎一夜之间,花街柳巷都冷清了下来。

往日里灯红酒绿,呼朋唤友,呼啸而过的许多fēng_liú人物,现在都已经不见了踪影。

而近来繁荣昌盛的长安斗鸡场与走狗场,也似乎重新回归萧条。

那些关东的狗大户与土豪,似乎一夜之间,就从长安消失了。

只是……

有些时候,躲避解决不了问题。

特别是,假如某人承担了某种使命的时候……

张越现在就比较苦恼。

他刚刚从蓬莱阁里出来,时间正好是辰时,天子恰好打完了一套太极。

然后,就悠悠的对他说了一句:“张侍中,可还记得上次朕说的话?”

“嗯?”

“卿的脾气得收敛些,古文各学派的鸿儒,皆是国家掌者,社稷栋梁……若是他们不小心,得罪了爱卿,卿就看在朕的面子上,不要去与之计较……”

“毕竟,孔子曰:以德报德,君子也……”

回想着那时候天子说话的语气与神态,张越就已经很明白了——这位陛下是在提醒他,别忘记了去‘请教’或者说‘切磋’一下古文学派的诸位大贤。

而且,必须做出成绩来!

看看他提醒的多好——孔子曰:以德报德!

而这句名言,在如今可谓耳熟能详,孔子曰:以德报德,以直报怨!以德报怨,何以报德?

连三岁小孩子也能背的滚瓜烂熟!

甚至连匈奴人,也能念得十分熟练!

而这位陛下,如此刻意提醒自己,目的已是昭然若揭——大一统!

他始终念念不忘,混一汉家思想!

哪怕不行,退而求其次,也要各派都达成一个一致,至少在忠君爱国这个层面达成一致。

然而,很可惜……

从当年接受董仲舒的天人三策迄今三十余年,汉家思想界非但从来没有统一过。

反而,比罢黜百家,独尊儒术之前的时代,更趋混乱。

从前,法家、黄老学派和儒家,虽然打生打死,常常互相怼个鼻青脸肿,闹出许多事情。

但至少,那个时候,大家还停留在君子动口不动手的境界。

最严重的冲突,也不过是窦太后勒令博士辕固生下虎圈与野猪搏斗而已,就这还是辕固生自己嘴欠,非得在这个笃信黄老学派的老太太面前说什么黄老之说是‘司空城旦之书’,属于作死。

然而,自从罢黜百家以后,儒家内部,分裂成n个派系。

仅仅是互相对立的阵营就有两个:今文学派与古文学派。

两大阵营内部,又各自敌对,然后又互相结盟、声援。

混乱的局面,导致了光靠嘴巴,已经无法说服或者说‘劝服’对手。

于是,脾气暴躁的公羊学者,率先开始了用‘拳头’讲道理。

始作俑者,其无后乎?

公羊学派的激进派开始用武力来讲道理,打架打不过他们的古文学派没有办法,只能使出祖传绝招——撒泼打滚耍无赖,借鉴创新再创作。

由是,山寨情况或者说借鉴印证之风,愈演愈烈。

时至今日,说出来你可能不太相信,就以今文的谷梁学派来说,现行的《谷梁春秋传》与《公羊春秋传》,在书本上的异同,已经只剩下不过二十余处,今后百年,这个数字将减少到十五处……

但,就是如此,这两个学派的思想、主张、行为以及风格,却是两个极端。

而传说之中,根本就是照着左传的思想与主要论述来抄的毛诗学派,在现在,在行为上已经和左传学派有了极大不同。

在性格和行为方式上,毛诗的学者,甚至可以说,更类似公羊学者……

当然,只是行为上类似。

譬如说——极具侵略性,藐视夷狄。

橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳,数百年前的寓言,在汉季照入现实。

而如此混乱的思想界,任何一个统治者都无法忍受!

尤其是在这个混乱的思想界里,隐匿了无数缓则与怀有其他心思的阴谋家的时候。

哪怕是公羊学派,内部的缓则


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