88看书>穿越重生>我要做门阀>第四百六十五节 迎战 4

延和元年秋八月庚子(十九),时日,秋高气爽,天清气朗。

杨宣手持着一把羽扇,头戴着进贤冠,端坐在石室之中,弟子门徒们,则恭拜于石室内外。

这是公开讲义前,最后的演练。

所有人都是神色肃穆,精神振奋。

盖因为,所有人都已经深信,此番左传必胜!

无论是经义上,还是舆论上,或者其他任何一个方面!

没办法!

现在,他们拥有的资源,超过了以往任何一个时候!

左传学派,甚至从未有过像现在这样风光的时刻。

简直就是众星捧月。

不独古派各系鼎力支持,连今文的谷梁,也公开站台。

更有着来自其他方方面面的支持。

杨宣微摇羽扇,端坐在垂帘后,轻声道:“吾左传一系,传自鲁之君子左丘明,左子成其书,以献孔子,孔子观而赞,由是丘明之徒授曾申,申授吴起,吴起授其子期,期授楚人铎椒,铎椒授虞卿,虞卿荀子,荀子授汉北平文候张苍,由是汉有左传之传承……”

弟子们听着,虽然心里有所非议,盖因为,从前杨宣不是这么说的以前,汉之左传学者,大都都只是打着北平文候张苍的幌子,利用张苍的名声来博取天下人的信任。

但在先秦时代,左传的传续,就有些神秘了。

至少,在今日之前,左传学者们,从未说过,自己的祖师爷中有吴起与荀子。

倒不是他们不想攀附,而是……

就在二十年前,荀子最后的门徒,韩婴先生才去世。

这位韩诗学派的创始人,可是曾在浮丘伯门下听讲过的……

而吴起呢?名声是大,但是……却有杀妻求官的恶名,左传学者一般是避而远之。

但现在,众人听着杨宣的讲义,都是暗暗点头。

不管怎么说,至少,在杨宣口中,左传的谱系完整了。

就连石室之中,旁听的孔安国等人也是暗自点头,心里想着:“恐怕这是太史令司马迁帮的忙……”

错非这位有着丰富史料,熟谙先秦历史的史官相助,恐怕其他人打破脑袋,也无法将如此多,散落在历史各个时期的人物交织在一起,还说的有鼻子有眼睛!

至于,其他左传大儒,则都是精神振奋。

当世,古派自诩自己是‘古老的真正经义’‘唯一正确的圣贤之书’。

然而,硬伤却是不可避免,就拿左传来说吧。

在今天以前,左传学者们,只能自吹自擂,自己是张苍门徒浑然不顾,北平文候张苍毕生都在研究黄老之术与数学的现实!

但没有办法,谁叫张丞相在民间的名声太大了呢?

太宗名臣,文景盛世的奠基人,总设计师,宰执天下十有五年,一手将汉家从凋敝的困局之中拉出来。

而其本人,更是寿至一百零四岁,为汉家最长寿的人。

无论大江南北,都有人在怀念和祭祀他。

拿他当神主牌,就可以争取和忽悠很多不明真相的人。

现在,左传谱系,总算完整了。

虽然,很多人内心都明白,这个事情,恐怕完全是在瞎扯。

旁的不说,吴起什么时候成了儒生了?

人家不是法家和兵家的大能吗?

但不要紧!

现在不管是吴起也好,荀子也罢,都已经死翘翘了。

他们难道还能从坟墓里爬出来打自己的脸不成?

而有了这个谱系,左传的传续,就有了依据和保障。

往后,再也不用怕被人指指点点,可以昂起胸膛,告诉他们俺们真的是左丘明先生的传人,不信,您看看这谱系……

这年头,历史是统治者才能有资格阅读和观看的东西。

至于先秦历史?

托秦始皇的福,已经没有多少人能说得清楚了。

而杨宣列出的谱系,横跨了整个春秋晚期到战国到现在,若有人真的能拿出石锤,一一否决……

那么……

大家也只能认了!

可惜……

这是不可能的!

先秦的史料,本身就已经杂乱无序,秦始皇焚烧六国史书,更是将这些东西,彻底的变成了一团浆糊。

当年,萧何从秦国废墟之中,挖掘出数百万片竹简残片,企图通过这些残片重建先秦历史。

可惜,至死他也没有完成这个工程。

现在,那些简牍依然躺在兰台和石渠阁之中。

而唯一清楚其具体内容,并对其有所整理的太史令司马迁,又是站在大家这边的。

如此……

谁还能证伪?!

杨宣却是摇着羽扇,继续说道:“自今上即位,圣主临世,我等左传学者,皆欢欣鼓舞,欲为天子效命,奈何异端阻道,邪说横行,乱陛下之圣听,伤仁义之根本,《传》曰:国将兴,听于民,国将亡,听于神……”

“故鄙人杨宣,诚惶诚恐,定于庚寅之日,于长安尚冠里大道,公开讲义,讲我左传之正义,论君子之仁义操守,决国家之兴废存亡之根本!”

众弟子与左传儒生,听着纷纷拜道:“谨遵老师(阁下)之命,愿洗耳恭听……”

只有那些旁观的古文甚至今文的大儒,闻言猛觉不对。

“国将兴,听于民;国将亡,听于神?”孔安国咀嚼着这段话,内心之中有句p,几乎就要脱口而出。

盖因为,他嗅到危险了!

这杨宣竟然……竟然……重操旧业了!

什么旧业?

山寨、借鉴


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