88看书>穿越重生>我要做门阀>第七百节 入我瓮中(1)

一个时辰后,泥靡内心的感觉更加强烈了起来。

因为,眼前的事务,让他感到无比恐惧!

数百台铁毡,在眼前一字排开,分成数列。

上千名铁匠,挥舞着铁锤,不停的敲打和捶打。

一件件铁器,在工匠挥汗如雨的敲锤,逐渐定型!

更让泥靡恐惧的是,那个看上去胖乎乎的汉朝人的话。

“殿下……小人这作坊,主要生产的是铁锄的锄面和铁钎的长钎头……”

“现在,每天能生产大概两三千件吧……”

“只是生铁原料有些供应不上来啊……若能得到充足原料供应,产量应该还可以再提振一些……”

这些话,每一句都像利刃,刺进了泥靡的心脏中。

每天制造数千件铁器?

哪怕只是一个零件,那也意味着,只要汉朝人需要,这个作坊完全可以转型生产兵器。

换而言之,它一天就能武装三千士兵!

对于乌孙来说,这简直是一个绝望的数字。

更绝望的是,这个作坊,还只是汉朝的这个城市里,二十多个大型作坊之一。

面对这样可怕的生产能力,乌孙人拿什么来对抗?

除了绝望之情,泥靡内心,还出现了另外一个想法。

这是他数日前和滇王太子常慎一起游玩时,常慎偶然间告诉他的事情。

“不为中国,则是夷狄,中国富强,夷狄贫弱,此乃天定!何也?夷狄之不修文,不行仁义,无有忠孝,其父杀子,子弑父,由来已久,故上下离心,彼此敌视,吾闻匈奴单于夜宿王庭,竟不敢刀剑离身!”

“中国则不然,天子行圣道,施仁义,泽教化,推崇忠孝,故上下有别,尊卑有序,昊天如何不赏中国而罚夷狄?”

如今,亲眼看着汉朝人以匪夷所思和无法想象的速度,生产铁器,锻打农具。

泥靡不得不相信常慎说的话。

他虽然年轻,但去过的地方有很多。

他去过匈奴,在单于庭和匈奴王室把臂同游过,也曾游走西域,率军巡视,更越过葱岭,和康居人‘切磋’。

在没来汉朝以前,他认为的世界,都是一样的。

逐水草而居的引弓之民,统治和奴役着那些定居耕种之人。

那些孱弱的农耕之人,在引弓之民的铁骑面前,毫无还手之力,只能卑躬屈膝,奉上女子财帛,祈求引弓之民的宽恕。

但……

到了这汉朝,自称诸夏的中国之地,一切都变了。

他在河湟之间,看到过那些放牧游牧的引弓之民们,驱赶着大批牲畜,迁徙于牧场之间。

但,一旦他们遇到了博冠长袍的汉朝人。

特别是那些戴着羽冠的汉朝士大夫骑马而来。

整个部族,无论男女老少,都主动让开道路,甚至还有人会匍匐在地,对汉朝人行礼问安,口称明公。

一开始,他不了解,很疑惑。

但如今,他知道原因了。

“仁义不施则攻守之势异也!”念着这句汉朝人的话,泥靡在心里道:“不行忠孝,则人民不安,国家不宁……”

他想起了乌孙历史上的数次动乱。

其中就包括了现任昆莫翁归靡之父大禄引发的那次动乱。

在作为君父的先昆莫猎骄靡还在世的时候,大禄就悍然引兵,威逼赤谷城,逼迫先昆莫妥协。

乌孙也是因此,从此分裂,至今依然动荡不安。

若是有中国的忠孝观念,大禄敢叛乱,敢威逼吗?

怕是连个念头都不敢动!

“不行仁义,则人民不服,文明落后……”

无论是西域还是匈奴或者康居远西之地,所有王国都是拳头说话,弱小和战败者为奴为婢,收尽欺凌与压迫。

乌孙国内的牧民,几乎没有人能活过三十岁。

而汉朝的平民,却有能活到七十、八十的,泥靡甚至在上午的时候,见到了一位汉朝老人,居然有九十多岁。

他至今依然记得,那位老人,虽然走路微微颤颤,牙齿也掉光了,连眼睛都看不清了。

这样的老人,不管是在草原还是远西,无论是奴隶还是贵族都不会被人重视,甚至会被人欺侮。

但在汉朝……

无论是平民百姓,还是官员贵族,甚至是那位汉朝的长孙殿下,对这位老人,无不恭恭敬敬。

这和乌孙人对老人的处置方法,有天壤之别。

更重要的是……

泥靡眼中闪现着光泽:“汉朝人肯定是实施了仁义忠孝,按照他们的先人教诲,努力践行,才有今天的富强!”

这是所有人类的通病!

喜欢从结果倒推过程!

马克波罗游记公开后,整个欧陆,就掀起了中国热。

文艺复兴运动的那些巨头,都是将遥远的未知东方古国,视为天堂,看做伊甸园。

大英帝国的公务员考试选拔制度,甚至就是在中国科举制度的基础上发展而来。

因为在很多人看来,中国的就是好!

瓷器也罢,丝绸也好,茶叶也是,都是完美的产物。

自然,中国的制度和思想,也是完美的。

而同样的,当中国人打开国门,看到西方的发达国家的情况后,几乎所有人都一致认定,西方能发达,靠的就是左手民猪,右手自由。

要和西方一样,就要自由,就得一人一票,民猪共和。

幸好,伟大的毛熊,继承了伟大的老大哥的意志,先走一步,趟了地雷,用自己的鲜血,证明了其


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