88看书>穿越重生>我要做门阀>第七百八十九节 蚩尤

当天,张越便留在了温室殿值勤。

其实,就是给天子当厨师,烹煮各色美味。

让这位大快朵颐,龙颜大悦,刚刚入夜,便酣睡于榻。

张越也就没了事情可做,便百来。

本意只是想打发时间,但没成想,却是进了宝库。

韩非子亲笔写下的《五蠹》原本,河上公真迹《道德经》,乃至于据说是孔子、孟子真迹的书稿……

只要将这个御书房搬去后世,保证每一片竹简,都是国宝。

这让张越看的心潮澎湃,心痒难耐。

只是奈何,这御书房中,左右内外,皆有宦官侍女。

更有着侍郎、尚书,定时查核。

张越根本没有办法,在这里玩一把偷龙换凤。

“可惜了……”看着这些宝贝,张越叹息了一声,若有可能他真的很想尝试一下,将这些诸子百家的先贤手稿,拿去空间喂一下瑾瑜木,看看诸子先贤的书稿有何效果?

不过……

也不是不能做到。

比如说,找个机会向天子请求,借阅其中某部书稿。

想来,也不是什么难事。

在御书房中呆了一个多时辰后,郭穰就来报:“侍中,赵侍中来了……”

“哦……”张越点点头,便依依不舍的走出御书房,去与赵充国打招呼。

一见面,赵充国就给张越道贺:“听说,侍中将受命为湟河都尉,出征西海,在下在此早祝侍中旗开得胜,远服万里!”

张越听着,连忙笑道:“多谢赵兄,正要与赵兄讨教讨教……”

羌人是一个目前世界分布最广的族群。

不止河西走廊和河湟地区,有着大批羌人。

玉门关外的西域大地,也活跃着许多羌人族群。

譬如,汉家属国楼兰与匈奴马仔车师及蒲类诸国之中的山林荒野之中,便存在着大大小小数以十计的羌种氏族。

作为前任守玉门校尉,赵充国自然与这些羌人打过许多交道。

是故,一听张越的请求,赵充国便正色道:“未知张侍中想问什么?”

“以兄长之见,西域之羌种与河湟之羌种有何区别?”张越拱手问道。

“区别?”赵充国脸色凝重的看向张越,道:“吾回京数月,张侍中还是第一个问起这个问题的人……”

“此问问得好!”赵充国道:“其实以某之见,西域诸羌与河西诸羌、河湟诸羌,应该不是一个种……”

“西域诸羌,有肤白褐目之属,也有黑发黑瞳之属……”

“其俗、习性虽与河西羌、河湟羌类,然其发肤迥异!”

张越听着,心里面不由得暗骂那个最初将‘羌人’这个概念具象出来的人。

羌氐之属,形态不一,习俗、信仰也都是不同。

很多氏族,唯一相同的共同点,不过是都以牧羊为主,偶尔会耕作。

于是,就有傻瓜,将他们称呼为‘羌’。

久而久之,这些氏族也就相信自己是羌人了。

还搞出了不焚者的传说,有了无戈爰剑的故事。

这就是造孽了!

反正张越是不信,那些连文字也没有,不存在法律,也没有统一历史,动不动就互相aaagh的羌人会记录几百年前的事情?

还精确到了中国纪年!

这可能吗?

所以,羌人这个族群,甚至可能连其传说的不焚者无戈爰剑,都是外人发明的,至少也是在外力作用下出现的。

内心想着这些事情,张越就问道:“除了肤色、发色外,侍中可还知道,西域诸羌与河西、河湟诸羌的不同?”

“譬如信仰上、崇拜上……”

赵充国一听,笑着道:“侍中却是问对人了!”

“吾在玉门时,曾听闻,楼兰中有羌种,自号为终氏,其虔信世间有善恶二神,来回更替,具言如今乃是恶神当道,故当行杀戮、劫掠之事,以顺恶神!”

“此外,有商旅曾说过,过楼兰至于龟兹,有羌种肤黑如炭,其信匈奴萨满,以为万物有灵……”

张越听着,面带微笑。

毫无疑问,这是一个好消息。

这说明了,羌人其实也不是全部都是榆木脑袋,也会审时度势。

张越最怕的便是羌人和后世的某个不可说的群体一般。

那就太糟糕了!

就听着赵充国又道:“至于河西四郡……某曾听说,当初骠骑将军霍去病降服谷羌与渠羌两部,召集其酋豪,至于皋兰山,授其以蚩尤之信仰……如今,这两部大半都崇信兵主,四时祭祀,无论嫁娶,皆喜祭之于蚩尤,以获庇佑!”

张越听着,脸色囧了起来。

天子的脑洞,还有现实基础?!

不过,这可就真的是一个好消息。

“谷羌、渠羌?”张越问道:“未知这两部羌种,人丁多少?”

赵充国摇摇头,道:“这却是不知,河西四郡,有昆邪、浑邪、辉渠之属国,汉也未问其人丁……”

“诸羌种之属,只要不闹事,地方郡守亦不会去理会……”

“不过,前时某奉诏回京,路过武威,恰逢当地有一羌寨,大祭蚩尤,某粗粗估算,其人丁应该不下三千之数……”

“多谢兄长解惑!”张越心满意足的拜道。

他找到一把锋利的战刀了。

若问这世间,什么人最残忍?

答案当然是……自己人。

在后世就有一句名言:二鬼子比鬼子更可恨!

更不提,河西四郡的熟羌如今已经与他们的亲戚


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