88看书>穿越重生>1640四海扬帆>第17章 藉田之礼

前线暂无突破,守序在琼山闲居,与家人其乐融融。

朱徽婧给守序添了个女儿,小姑娘对父亲有距离感,其他人都可以抱,守序抱不得,一抱就哭。

朱徽婧与宋惠湘出身天地之别,不过让守序欣慰的是,家里没出大乱子。

护送朱徽婧来海南的宦官苏守勤,宋惠湘的乐器老师甘惟简都在家中服事。朱徽婧在海南只有苏守勤一个熟人,守序肯定得留用。

惠湘工诗词,善琴乐,与守序共过战事,人情练达。

台北混成旅、南洋骑兵总监部每年给她寄礼物,惠湘也会一一回赠,这让她在家中地位很是超然。

守序乐得见此。

家中仆人很少,苏守勤、甘惟简和4个伤残老兵及其妻子便是所有人,第一侍从官林守节另带12人卫队住在庄园里。

与此时的鞑靼、南明藩王、军阀比起来,守序家在人力占用方面堪称节俭到极致。守序没把家里人当成奴仆,更无军法家法之类乱七八糟的东西。

家中仿台北,建了一座竹园。

守序最喜欢躺在竹园间的塌上,一边喝茶,一边听惠湘弹筝。

甘惟简领周鹿卿走进竹园,打断守序的享受。

“大统制,夫人。”

周鹿卿向惠湘点头致意。守序家中没有礼法,除非守序在长公主院中,否则官员们进来都很方便。

广东巡抚周鹿卿来自台北,与惠湘、甘惟简本就相熟,不用避嫌。

“德夫,坐下喝茶。”守序打招呼。

周鹿卿说着来意,“大统制,雷州大捷,春耕在即,我想在琼山搞一次藉田之礼。”

“藉田是什么?”

“古时传下的吉礼,天子或诸侯亲耕,以示朝廷劝农之意。”

守序有些讶异,“这事你应该去找曾阁部。”

“阁部欣然同意,他让我务必把你请到。”

“你们有完整器乐吗?”

“没有,战争时期,我打算拖几门炮代替。”

守序笑了,“行,你们搞我肯定去。”

“是,大统制,祭礼上不合再穿夷服。”

“哦,你们定,我都行。”

“是。”

周鹿卿找守序就这件事,说完就走了。

守序转着茶杯,玩味周鹿卿建议中的含义。

国之大事在祀与戎,祭祀是政权的正统所系。南明过去连年吃败仗,海南没心情搞正式祭祀,这次广东巡抚周鹿卿建议借雷州大捷之势,搞一次正规的藉田之礼,除了宣示官府重视屯田耕种,也是在团结人心。守序当然会配合。

一周后,周鹿卿遣人给守序送来一套青色服饰,配远游冠。

裁剪简洁,守序换上后觉得挺好。

朱徽婧将一身华服的守序送上马车,眼睛忽闪忽闪。

首县琼山南郊。

督标兵、抚标兵持兵肃立。

督师阁部曾樱以太牢祀神农,献牛、羊、豕,行藉田之礼。

琼州府文武官员,绅民代表一同参与祭祀。守序看过去,文武官员都穿上了祭服。

海南原本只给官员配了常服,就是乌纱帽加补子那套,梁冠朝服都是官员们自己购置,祭服更是这次赶制的。

明朝祭服原本仿宋制,青衣方心曲领,嘉靖后改为朝服样式,颜色依然用青。

文官配梁冠加巾帻为进贤冠。海南岛没有公爵,曾樱以一品官配七梁进贤冠为首,其余二品以下六梁依次递减至一梁。

武将配梁冠加貂蝉巾为武冠,立笔四着,冠左侧加一根鹖尾。与汉朝武冠有所不同,汉冠两侧都加鹖尾。

海口明军拖来4门4磅炮,以炮声助礼。

藉田1亩3分,耕田的牛犁已架好,曾樱走到犁把前却未动。

官员绅民等待阁部开犁,曾樱忽然笑了,他转过身,拉起守序的手。

“你来。”

“啊?”守序很意外。

“军民都在看着,别犹豫。”

周鹿卿在一旁垂首肃立,脸上没有任何表情。

耕牛拉动犁车,守序的手放在犁把上,五推五返。

随后是曾樱和周鹿卿,七推七返。

藉田礼后,春耕开始。

没有执勤任务的军队,包括水师在内的明军全部下田,帮助犁田插秧。

5月,各路水师出发,航向潮惠。

两广陆续有报告来琼山。

广东。

尚可喜撤回增援广西线得安的总兵栗养志,委任为顺德镇,填补广东对西防线最后一片空白。

北京以蒙古正白旗固山额真朱玛喇再挂靖南将军印,率满汉蒙八旗官兵2000,抽调河南抚标、开归镇、怀庆镇绿营共4200兵援广。续顺公沈永忠部下900兵原定调福建,半路改援广东。

尚可喜还再向北京请调援兵。

福临未再派八旗,只将沈藩全调广东。沈藩和藩下绿营合3000余人进驻肇庆,广东一省挤进三藩,快炸了。

有沈藩的援兵,两广李栖凤得以抽出候袭爵的肇庆镇增援罗定协和新兴城守营,稳住在山区岌岌可危的局面。

八旗能打的宿将精兵多半开向贵州,兵力略显紧张。

朱玛喇在新会一战击破李定国,立下顺治亲政以来最大的军功,老头50多岁了,本已上书乞骸骨,顺治以朱玛喇有在广东大胜的经验,又把这老头派出来。

西南有战事,鞑靼人兵力使用接近开国初期的多尔衮时代,福临就给了尚可喜这些援兵,另增拨130万两军费,让广东自行扩军补充损失。

守序不知北京对平南藩、靖南藩是什么


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