释教之道乃是一道减法。
这一道减法减去的就是自己。
身体是地水火风的四大假合而成的镜花，意识是十二因缘彼此际会的水月。
一点点减去，最终剩下的便是涅槃，就是寂灭。
这是一个自称追求无上智慧的教派，他们的无上智慧就是终止
百丈怀海就像是道圣的一个倒影。
道圣本能地去顺应天地间一切的变化更易。
怀海则是以一个完全不变的态度审视着这个世间。
所以释圣轻轻挪移着李旭的右手食指，在这天地间轻轻划出一道痕迹。
一指，断灭。
释圣从道圣渲染的这一方天地中解脱了出来。
道圣知道，他是无法引出这样一指的。
要用出这样的经义，第一条便是要灭掉自己。
也就是所谓“无我相”。
也正是这样的一指，让道圣知道出现在自己眼前的正应当是释圣百丈怀海。
许多年前，道圣也看见过这样一个年轻的和尚。
然后那个和尚就被道圣打死了。
道圣长长的舒了一口气。
即便是道圣，有些事情也是他无法了解的。
无铭不能理解现在的百丈怀海到底是个什么状态。
到省油很多猜测，怀海是死了？还是没死？到底是孤魂游鬼还是转世投胎。
无铭决定看一看，看一看那傩面下的青衣人是什么来路，看一看释圣百丈怀海到底是个什么东西。
于是无铭再动。
这一次道圣用了最简单粗暴的手段。
原本被无铭以真元染着的空间之内，多了一丝丝不和谐的气机。
道圣依旧双目紧闭，他双手十指之间似乎有紫雷跃动。
无铭的真元其本身的性质，绝不同于天底下任何一个人。
因为他的真元本身就是在不断地变化，也正是这种变化，所以无铭的真元可以转化为任何一种性质的真气。
之前无铭以真气化为傀儡丝线操控司空弄月、李拐子、贺拔崧三人，就是以自身之力分化出三种截然不同的真气和李旭相搏斗。
现在无铭静悄悄的将真元转化。
《阴符》有云：天有五贼，见之者昌。
五贼者，命、物、时、功、神。
道圣将自身真元缓缓衍化，阴阳相合渐渐转化为阴阳相搏，一道道紫色雷电在道圣手中扬起。
如此功力，称之为神最是恰当不过。
李旭的眼中多了一丝变化，通过和释圣之间的奇妙感应，皇帝知道百多年亲，道圣正是以雷霆之威击碎了百丈怀海的肉身。
天地之间，阴阳之上，威力最大者莫过于列缺霹雳。
道圣千年积累的雄浑真元一点点转化为紫色的雷霆电劲。
这一种真元的转化，其实是在真元和意念作用之下衍生出一点点天地间雷霆的神采。
但是只要有这么一点神采便足以无敌于天下。
道圣的身上闪动着紫色的光耀，闪得人不敢直视，一点点的电劲在道圣身上蓄积，好似是一座正在蓄水的大坝，等到他蓄势完毕，那便是江河横流的残酷景象。
这一刻，李旭只感觉到一种奇妙的气息已经侵染到了自己身周。
皇帝知道，虽然道圣尚未真正出招，但他幽晦难明的意念已经将自己牢牢锁住，这一招着实是避无可避。
释圣必须有所回应，不然等道圣蓄势完毕，那他就只有再次饮恨一途。
所以释圣出手了。
这个天生乌龟一般的洒脱人物终于动了一次手。
李旭右手五指握拳，真元灌注之下，右手宛若玉石，冰冷沉重。
左腿一迈，沉腰立马，释圣打出了他的第一拳。
这一拳，没有天雨沙华，梵音齐鸣的浩荡景象，却又得无比干脆，无比迅捷的一拳。
道圣和李旭之间，本来便有十几步的距离。
李旭的拳头，无论如何也无法跨越这空间上的阻隔，真正敲打在道圣身上。
但是释圣这一拳，却做到了。
虽然并未真正接近道圣，但是李旭的拳头却已经结结实实的印在了道圣的胸口。
道圣的周身有三层护身罡气。
第一层，是道圣偷师自儒家的浩然气，至大至刚，坚不可摧。
第二层，是阴阳化生彼此胶着的混洞气，有如磨盘，化尽万物。
之前岳顾寒刺出的第一剑，便是被道圣依照相似的法理化去。
最后一层是一股绵绵若存的柔劲，所谓上善若水，以其不争，故天下莫能与之争。
释圣之拳跨越空间，一拳之下，道圣三层罡气接告败退。
“俺·上天下地·唯我独尊。”
人说瞿昙自母肋而生，下生之后便挪移七步，说上天下地，为我独尊。
何人能够独尊于天地？唯觉者使然。
释圣这一拳，便是觉者之拳，是世尊之拳，是天人师、调御丈夫、善逝、如来、应供、世间解、无上士。
这一拳须弥震动，业海翻波。
纯粹的力量配合上纯粹的速度，释圣的拳意灌透虚空，直接印在道圣胸口，以蛮力破去了道圣的护身气罡，在道圣的胸口生生轰出一个凹下去的破洞。
按照常理，这一拳之下，道圣理应便死了。
胸腔的碎骨狠狠地插进肺里，心脏被拳力打得破碎，五脏六腑化作一摊肉粥。
便是扁鹊再世，华佗重生，孙思邈临凡，张仲景下海，看到这样的伤情都要说一句治不了。
道圣却依旧高举着双手，将雷