就像西都宗周分为镐京和丰京一样，东都洛邑也分为王城和成周。按照当年周公的规划，宗庙位于王城，列祖宗牌位，明堂位于成周，陈天下九鼎。
大典当日，已经沐浴净身数日的天子北出乾祭门，一跪三叩，上三份太牢，恭迎祖宗牌位。接着一路引领，直至王城东南区的宗庙大殿。待牌位归置完毕，再行三跪九叩，上九份太牢。天子礼毕，王室宗亲、列国诸侯再按礼制一一祭拜、奉祀。
然后，礼官导引众人移驾成周，入明堂祭祀九鼎。这九鼎铸于夏，流于商，传于周，为九州所供铜料铸就。鼎身描绘九州方物，象征着至高无上的权力。在敬献贡品之后，天子立于九鼎之旁，接受群臣与诸侯的朝拜，等于向天下宣告了自己至高无上的地位。
到了这一步，姬宜臼悬了多年的心总算落了地。
想当初出逃申城之时，这位仓皇的太子也曾颠沛流离。为了活命，他不惜听从外公的主意，低下高昂的头颅，向野蛮的戎人低声下气。在那段时间，他早已放弃夺回天子之位的奢望。
后来父王意外殒命，深感不孝的姬宜臼也曾痛哭自责。但这位废太子毕竟不是池中之物，平复之后便重燃夺位之志。在和姬余臣的斗争中，虽然饱受卫侯的压制，但他和臣子始终保持主动，这才守得云开雾散，最终得偿所愿。
此时的姬宜臼，看着脚下匍匐的群臣，实在是感慨万千，喜极而泣。
奉安大典之后，自然又是盛大的宴会。姬宜臼为了自己的面子，不惜大操大办。这么多物资的采购，让郑国的各大商会又赚了个盆满钵满。只可怜那洛邑的城官，几乎快把东都国库多年来的储备给花光了。搞得他天天如履薄冰，生怕天子脑袋一拍又想搞什么幺蛾子。
不管里子怎么样，反正表面是很风光。宴会上大家觥筹交错，气氛十分融洽。到了“无算爵”的时候，姬宜臼来了兴致，居然主动屈尊，要敬各位有功的诸侯。然而他环顾四周，却不见一号功臣郑伯的身影。他以为自己喝醉了，揉揉眼睛问道：“郑伯躲哪儿去了？刚才献酒礼的时候不还在吗？”
宴会司正上前启奏道：“郑伯刚才告假，说是有事先回去了。”