&道诀》对炼制法宝也只是说个大概，并没有炼制法宝的方法。至于如何驾驭法宝也是语焉不详，只是说须注入灵力。
厉无芒拿起听月的剑看，入手沉重，剑长三尺，开口也不见得锋利。与凡人的剑无太多区别。厉无芒将灵力缓缓注入，剑体变得晶莹剔透，吞口处现出“听月”二字。
为灵力所激发，隐隐可见两侧剑脊有纵横交错的划痕，线条繁复。线条粗细不同，深浅不一。厉无芒想，这就是《窥道诀》说的阵法无疑。至于“听月”二字，这把剑想是听月自己炼制的，只是如今已经为厉无芒所有了。
厉无芒放下听月剑，拿起一对金环，一手握了一只，不敢造次。还是依刚才的样子注入灵力。金环光芒四射，同样可以看见炼制时刻入的阵法。金环却上没有字。
那小旗是面黑色三角旗，巴掌大小。绣着一个不知名的兽头，面目狰狞。银旗杆不过六寸长。厉无芒两指捏了旗杆，输入灵力。小黑旗被灵力激的旗面猎猎作响，厉无芒看来半天，也没有看出这旗有何不同处。厉无芒想，如这兽头旗是法宝，与听月剑和一双金环必不是一类。
听月的物件中有四根玉简，只是如厉无芒身后石屋见到的一样。当日厉无芒为了搭救易名相，登顶枫山，第一次到了这浮光福地，那间石屋的墙壁上凿了几个石龛，放了一个丹炉还有些其他东西，其中就有玉简。玉简光亮如新，一个字都没有。听月的玉简也是如此。
厉无芒想，身后石屋的玉简，如果是干礼放在洞府中未用过，没有字还说得过去。听月放在储物袋中的玉简，怎么又是无字的？想到刚才用灵力能看到法宝中的阵法，就依法炮制。
厉无芒拿起一根玉简，握在手中，注入灵力。果然玉简中显现出了字迹。一根长一尺五寸。宽约两寸的玉简中，密密麻麻有两千余字。
厉无芒静下心来，仔细看玉简内的字，是一篇修炼心法，由于厉无芒聚精会神，忽然感到自己的神识可以通过握着玉简的手，感知玉简的文字，比眼睛看要快得多。这让厉无芒十分欣喜。厉无芒如今的心智，较凡人不知要高多少，凡人聪颖者尚能够一目十行，过目不忘。厉无芒要读一根玉简上的内容，不过是一盏热茶的功夫。
听月的四根玉简，厉无芒大概看了一下，玉简记载的内容十分杂乱，功法、丹方，炼丹炼器的方法，灵药识别，林林总总，不一而足。对厉无芒来说，有用的东西不多。不过有些杂谈轶事倒是让厉无芒长了不少见识。
估计听月带的这些玉简，是合适的时候用以与其他修仙者交换东西，并不一定是自己需要。比如玉简中居然有妖修的功法，听月是人修，这种功法对他显然是没有任何用处了。
厉无芒在玉简中知道了运用法宝的方法。
修仙者炼制了法宝后，会将自己的一滴血滴在法宝上，血中带有修仙者的神识，血渗入法宝，神识便保存在法宝的阵法中，留下主人的印记，这个过程便是“认主”。
主人用神念驾驭法宝，法宝中留下的印记，能够感知主人的神念，并依照主人的意愿行事。不过主人驾驭法宝会消耗灵力。
夺了其他修仙者的法宝，先需以灵力抹去其主人的印记。自己重新滴血认主，法宝变更了主人。夺取者才能运用。
厉无芒知道了驾驭法宝的方法，按耐不住，拿着听月剑出了洞府。将剑放在地上，神念一动，意欲让剑飞起，谁知听月剑一动也不动。
想起听月的印记还在法宝上，从地上拾起剑来，一运灵力，听月剑变得晶莹剔透。厉无芒竟能感知到听月留下的印记。
厉无芒运起十成功力，灵力暴涨，在剑脊阵法中反复冲击。但听月剑的印记依然如故。
过来半个时辰，耗尽了灵力，听月在剑中的印记还是没有抹去。厉无芒只好收了功，回到洞府，盘膝坐在厚道玉榻调息。
抹不掉听月的印记，是因为听月在法宝认主的时候，留下的神识过于强大了。
听月剑是听月在筑基后期炼制的，认主时的修为比厉无芒高出太多
检看听月的其他物品。有几道符，厉无芒也不知道用处。剩下的多是药材与炼器材料，一时也用不上。
清理了听月的储物袋，东西不少，只是他现在的修为，多数是没有用的。
厉无芒很想有件法宝，琢磨着如何抹去听月剑上的神识，却也没有好的办法。
在浮光福地修炼，期间每隔七天到黑太岁的枫山王府拿些干粮。呆在洞府中不下山，厉无芒有自己的打算。
独国是自己一手建立的，厉无芒当然不愿看到它亡了。只是自己一心向道，没有精力管世俗的琐事。离开高州两个月，要看看易名相一班人的能耐。
厉无芒前些年陡遇变故，与父母离散。提篮小卖，在易府做书童。寄人篱下，仰人鼻息。对穷苦人的日子深有体会。独国立国时，就有了减税赋，利民生的想法，厉无芒要让独国成为百姓乐土。其后的诸多做法也与此有关。
……
两个月后，厉无芒把獠骥留在枫山，自己回到高州。进了宫，一会功夫，侍卫来禀告：“摄政王易名相请见。”
厉无芒的宫中没有宫女太监，身边就是几名侍卫。宫中大小事都是侍卫办了。
&摄政王进来。”
易名相进了御书房，见厉无芒在书案前坐着，见了礼。
&易名相给