著名作家雨袂独舞曾写下这么一段话：“远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的鸡啼、犬吠、蛙叫、蝉鸣都是歌。远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的一山一石、一草一木、一人一物皆是情。远离了故乡，游子才明白，原来，母亲的唠叨里全是温暖的情愫，父亲的沉默里尽是无声的挚爱。远离了故乡，游子才明白，原来，不管故乡是高楼林立，还是一马平川，故乡永远是自己心中最美的原风景。远离了故乡，游子才明白，原来，哪怕全世界把自己抛弃，故乡依然会以一种等待的姿态盼望自己的归来超级灵药师系统。”
是啊，近乡情更怯，无语却已泪阑珊，故乡的游子们啊，快回来吧，快回来吧，故乡里有和蔼的相亲，有香醇的菜肴，有熟悉的玩伴，还有一针一线修着爱意的老母亲呦。于游子而言，故乡，就是一阙填不完的词，一首唱不完的歌，在泼墨之间袅袅生香，暗暗盈动这丝丝情长，在柳风笛中，呼唤着游子们归来，归来……
你听，那游子的脚步，是否在一曲柳风笛声中渐行渐近。以相逢为笺，思念为笔，也书清风，也书明月，只将这一份温情，遥寄那料峭的春天。岁月温润，写意静好的团圆时光。
在深夜三点正，秦伟东终于回到了吴县。
自己的故乡。
一个四面是高山，中间凹下去如锅底的湾落。
本想先回家问问母亲，郝娘到底有什么事。
可他们都不在家，去了二天门，就是郝娘所主持的庙。
郝娘有什么事？？
一种不好的预感再次涌上秦伟东的心头。
可这怎么会？？
秦伟东风一般地冲向二天门。
二天门到底发生了什么事？郝娘要远行？
当秦伟东来到二天门外，但见一个熟悉的倩影站在黑夜中。
郝如燕。
寺内没有声音，什么声音也没有。
“燕，怎么了？”
“哥，回了！我们也不知是怎么了？郝娘把大家都叫了回来，就在昨天。开始，郝娘说不让你回来，后来不知是为什么，又让我给你打电话。”
郝娘！！”秦伟东有一种撕心裂肺的感觉。
“道法自然！”秦伟东这时想起了郝娘自小对他说得最多的一句话。
道法自然！！
“自然门拳术与太极、形意、八卦同是中国古典哲学与武术相结合的产物。不过，自然门拳术显得更加质朴无华。它的哲学基础，来源於《易经》、《老子》、《庄子》这三部经典。从河图、洛书、阴阳、八卦的哲理中得到启示，认为自然界的天道是循环不已，如一年四季，寒来暑往。万事万物既是对立的，又是统一的；既是变化的，又是发展的。物极必反，否极泰来，因果转化，如环无端。自然门拳术吸取了这个哲理的内涵，衍化为拳术，其关健在於‘刚’、‘柔’两字。武术家大抵都会明白刚柔两字的意思，但要把刚柔合为一体，那就不是那么容易的事了!自然门拳术在刚柔结合为一体方面为武术技术训练上提供了十分可贵的经验。那就是说它发明了一套训练方法，使学者可以练成刚柔结合为一体的武功，以之养生，则延年益寿；以之御敌，则得心应手。这样刚柔结合为一体的武功，符合‘一阴一阳之谓道’的哲理，盖柔属阴刚属阳。试观自然界，天地、昼夜、日月、寒暑、无一不是阴阳对立统一规律的体现。故能刚能柔即合於‘道’，而‘道法自然’。故名曰自然拳术，这是源於《易经》的学说。至於《老子》的‘无’；《庄子》的‘虚’，其大旨也离不开易经的太极，自然拳术路线为三线九点，也寓於三才、九宫之术数。所以杜心五以‘环中要妙’四字题赠给万籁声之大作《国术教本》。《老子》说：“万物生於有，有生於无。”
这时，一阵无比柔和亲切的声音自庙内传了出来。
道法自然！！