风灵子先生说到这里，缓了一缓，见依灵盘腿坐在蒲团上，瞪大了眼睛，认真地听着，接着继续道：
“以上丹田为仓库，贵在神修，培神必聚灵‘光’，无‘光’则难以培炼本体，头部前额为玄府之地，通玄就必须开发此地，用大宇宙大自然中所采之灵光真气与体内灵气浑然一体，储存于此最易培育灵光，打开天目穴这一玄关之窍。”
“天地万物之变化规律多是遵循阴动为先，阳变随后的规律，脑为神腑，其中精华乃离中阴爻，阴阳相乘，最易陪神，抓住了脑部的修变也就打开了神修之门，此法虽然为基础部分，但更是无上仙道的起点，尔要用心记下了。”
“依灵定当用心习练！绝不言悔！”依灵将双手举过头顶。
风灵子放将玉简放入她手中，又道：“此乃玄清宗秘典，若无门派允许，不得传于其他任何人！修习也要就坚守本心，切不可因身负神通而做有违天和之事，若有违背，天上地下，定不轻饶。若是不然，就算你凭着一时的气运本事，躲过了师门的惩罚，他日修行有成之时，也是劫数难逃。尔应上体天心，顺应自然，勤修精进，争取早日有所成就。”
依灵神情恭敬，收起玉简。又磕了三个头：“弟子谨遵先生教诲。”
也幸亏是风灵子，他这泰一峰主峰之峰主，换了泰一峰的其他人，就算想传都没有这样的资格和权利。
好功法和好的引导人，在开始修炼的时候尤其重要，若是同等资质的人修炼，功法更好的那个修炼速度定然更快，功法更好的那个人战斗力也会将会更强。
同样的，有人引导和无人引导其差别也将是一个天上，一个地下。
“此灵光聚气法也可以和玄气诀一同修炼。此法集补亏损采宇宙光气，调动体内灵气于一体。本法高屋建瓴的抓住了修‘光’的法窍，修真所修乃三元物质，元性的生命能源是元质性物质，‘光’是高级的元质生命能，就如形体中的血液。光是神之根基。
‘气’的基础形式有纯有杂，大都与显态物质结合为用，大都没有超越有形物质的束缚，所以仅修气难以入‘功’之境。‘光’则是具有空间物质特性，能独立长存于空间，此光乃神光，虽强名光，仍难以用文字表述，而且这种光也是具备质的等级区分的，尚有更高级的‘光’态物质。都只有在此光的形态下才能完成。”
“可以说无‘光’则无气之功，无‘光’则无修真之真也。抓住了‘光’的修炼则可达到纲举目张之效应。”
依灵现在的状态都不止是光听而已，二十拿出了她自制的笔杆子边听边速记着。
风灵子看到他这样子，也不多说她什么，依次往下讲道：
“此功呼吸法呼吸的频率要求细、匀、慢、深、长。呼吸的模式是吸－－－停－－－－呼的节律。呼吸节律的长短要求，循序渐进，不可急于求成。”
“练习的节律是；按吸气长，闭气长，呼气短的节律练习,前期可以按吸气长,闭气中,呼气短的节律练。以后逐渐增加吸气和闭气的时间,达到入多出少,以延长闭气时间为主.”
说着，瞄瞄依灵的小身板。
“以你的状态来看，每十天可调整一点,万勿操之过急，以免产生憋气和耳鸣,眩晕、出汗、难受等现象。循序渐进地调炼。自行灵活掌握和调整，不急不躁，不松不驰，循序渐进。”
“此呼吸法运用时使用逆腹式呼吸法，即吸气时腹部肌体缓缓收缩腹部下陷，胸腔充分扩张。呼气时腹部肌肉缓缓放松。”
“本功法的修炼，每日午前子后或酉时均可勤加修持，不必拘泥于坐式。站式、卧式、甚至行式均可。但以站式和坐式最佳。掌握功理功法尔可自行安排修习计划。”
“但是，初期的你身体隐态生理组织结构中部分经络阻滞，气机受阻，自身之神在进行自我调整、疏通。这一阶段，识神要自觉主动地与自身之神配合，要尽量掌握好此中配合的默契，则能大大加速功力上升的进程，获得事半功倍的效果。”
“这一阶段要注意加强炼功，每次炼功都要按照采、动、静的程序进行。采是补充、激发；（灵）动是调整，疏通；静（坐）是消化、培育、提高，这三个环节不可偏执偏废，一定要有机地结合在一起。”
“先生，那我应当如何修习呢？”依灵仰着小脑袋，不无天真的问道。
“本功法修习之前，应正心诚意，先清洁口、手，沐浴，然后修炼。”
“尔初学本法，以盘脚坐姿修习为佳，可单盘、也可自然散盘。”
“看着我的动作，跟我一起做，.这是预备式。”说着，但见先生双手掌心朝下，轻按于双膝之上。
依灵动作一点也不含糊的照做，只是那姿势怎么感觉不是那么回事。
依灵不由汗颜，先生的动作优雅闲适，而又准确到位，哎，姿势都这么帅，那是她这种半吊子子水平可比的，估计是看不过她的拙劣来纠正来着。
依灵如是想着。
“现在，首先进行三调，调至身姿正确，呼吸平稳，心情平静。此程序按松、静、自然的原则进行调整。”
“松，是指两个方面的放松：一为主观意识放松，二为形体放松。”
“其中意识的放松是指：思想放松、精神放松、情绪放松，要求心不外想，眼不外视，耳不外听。”
“形体放松是指：身体